有为神农之言者许行孟子辩论技巧
答：（4）采用演绎方法，驳斥农家“市贾不贰、国中无伪”的片面观点。孟子采用与农家相同的事实，却推导出与之相反的结论，与农家针锋相对，从而更加理直气壮，有力地反驳了农家“市贾不贰、国中无伪”的片面观点。2.修辞手法 （1）文章多次运用了排比的修辞手法，或使论点层次清晰，或使论证的论据充分...
答：1、善于运用类比和比喻：许行善于将复杂的问题简化为易于理解的比喻和类比，使听众能够迅速抓住问题的本质。2、逻辑严密和条理清晰：许行在论辩时逻辑严密，条理清晰，能够一步步引导听众跟随他的思路，使他的观点更具说服力。3、善于运用事实和证据：许行在论辩中善于运用事实和证据来支持自己的观点，使...
答：论说善设机巧,擒纵自如;论述层次分明,逻辑严谨;文章理足气盛,雄辩犀利,并带有浓厚的感情色彩。
答：社会分工的必然性；农业与轻工业的协调发展与不可替代性， 还有就是政治在社会运行中的重要性，许子的观点是不需要政治的，大王要和百姓一起耕种，孟子批驳了这种观点，强调统治阶级政治工作的重要性，后面论述了许子观点的不现实性
答：孟子通过对许行“君民并耕”说的批驳，系统阐述儒家关于社会分工问题的观点。许行，楚国人，是先秦百家中农家的代表人物之一，奉神农氏为祖师，其言论就假托为“神农之言”。许行从楚国来到滕国，滕文公分给他住宅，他就和几十名门徒都穿着粗麻布衣，靠打草鞋、织席子谋生。楚国儒者陈良的门徒陈相...
答：孟子。有为神农之言者许行章》艺术特点:巧设机关,引人人翁;先破后立的辩论方法。
答：孟子《有为神农之言者许行章》有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰：「远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.「文公与之处.其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食.」陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰：「闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓.」陈相见许行而大悦,尽...
答：孟子许行原文及翻译介绍如下: 原文: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公日:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,日:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。” 陈相见许行而大悦,尽弃其学...
答：《有为神农之言者许行》整篇赏析：本文集中地批评了农家许行的学说，表现了孟子善辩的才能和技巧。为了驳斥许行的主张，他欲擒故纵，先从日常生活事实出发，反复诘难，把对方引导到否定自己的结论上去。然后顺水推舟，正面提出他的社会分工原则，并且接二连三的引用事例和经典加以论证。当然，孟子在这里...
答：可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 孟子 《有为神农之言者许行章》 天下 观点 搜索资料本地图片 图片链接 提交回答 匿名 回答自动保存中为你推荐:特别推荐 可以“穿越”的虫洞,如何形成和工作? 为什么中国人爱喝热水? 永乐盛世是真是假?朱棣统治下幸福吗 中国...
网友评论：
年所18776318693：
《有为神农之言者许行》中是如何体现“孟子善辩”这一特点的?请简要说说这篇文章的论辩艺术! -
17490华韩
：[答案] 你好像重复了吧!尤其是后面那一问!孟子与农家的争辩:《有为神农之言者许行》以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观...
年所18776318693：
《孟子 许行 》中的辩论技巧 -
17490华韩
： 《许行》一章孟子与信奉农家学说的陈相关于社会分工问题曾有过一番辩论.反驳了对方“贤者与民并耕而食,饔飧而治”的主张.在辩论中,孟子惯于长驱直入,穷追不舍.首先问明许行一切生活资料的来源,以见社会分工的必要;再进而论治天下之不可耕且为,列举尧、舜、禹、稷所以不暇躬耕之故;然后斥责陈相背师说而学许行之道为用夷变夏,“下乔木而入于幽谷”.声色俱厉,气盛言宜.层层进逼,直到论敌彻底缴械,充分表现出了他刚建的谈锋和如虹的气势.
年所18776318693：
孟子《有为神农之言者许行》 -
17490华韩
： 孟子与农家的争辩: 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情作伪和扰乱...
年所18776318693：
分析下 孟子 许行章 的论辩特色 -
17490华韩
： 孟子,名轲,战国中期邹(今山东邹县)人.他是鲁国贵族孟孙氏的后裔,曾受学于孔子之孙子思的门人,成为继孔子之后的又一位儒学大师.为了实现“兼济天下”的理想抱负,他曾游说诸侯,历经邹、齐、鲁、宋、膝、梁(魏)等国,但都...
年所18776318693：
评价《滕文公章句上》中孟子与农家、墨家之间的争辩 -
17490华韩
： 孟子与农家的争辩: 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情作伪和扰...
年所18776318693：
孟子的语言风格 -
17490华韩
： 一、雄辩色彩 1.把握对方心理,循循善诱,引导对方投入到自己设置的机彀中来,使对方心悦诚服. 2.气势丰沛,是非鲜明,一旦对方被纳入机彀,便步步紧逼,不给对方辩驳的机会.(例《滕文公上》“有为神农之言者许行”章) 二、善于以典型事例、比喻和寓言说理.典型事例,如《齐桓晋文之事章》齐宣王以羊易牛的事实.比喻,如为了说明舍生取义的道理,以舍鱼而取熊掌为喻.《告子上·鱼我所欲也章》寓言故事,著名的如 “五十步笑百步” (《梁惠王上》)、 “揠苗助长” (《公孙丑上》)等.
年所18776318693：
孟子<有为神农之言者许行>显著的艺术特点是什么? -
17490华韩
： 好象是驳论有理,用对方的思路驳倒对方巧设机关,引人入瓮;先破后立的辩论方法不好意思,大概是这样,忘了
年所18776318693：
<论语>和<孟子>在议论方式方面有何不同 -
17490华韩
： 额,我们老师刚刚讲了《论语》和《孟子》,我给你都打上来……《论语》:文体:语录体,格言式,多为言论片段不成文章,具有高度的概括性和哲理性;风格:将深刻的人生哲理融入日常谈话,使之更为生动,气氛也更为轻松、生活化...
年所18776318693：
孟子《有为神农之言者许行》全文的翻译 -
17490华韩
： 有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住所做您的百姓.”滕文公给了他住所.他的门徒几十人,都穿粗麻布的衣服,靠编鞋织席为生. 陈良的门徒陈相,和他的弟...
年所18776318693：
论语十则用了什么论证方法? -
17490华韩
： 论证是对论点和论据之间逻辑关系的揭示,分立论和驳论两种方式.立论从正面人手,以充足的论据证明自己论点的正确,驳论则反驳别人论点的错误. 立论和驳论均为论证方式,采用任何一种论证方式都需要运用一定的论证方法.基本的论...
