朱熹论语集注电子版

  • 论语·学而篇全文!!详细全文!!如有整篇论语更好!!
    答:《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。(2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。(3)时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书...
  • 求《论语》的原文、翻译及相关信息。
    答:《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。 (2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 (3)时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习...
  • 《论语·八佾篇》的第十一章 刘政耀老师
    答:【了如指掌】朱熹《论语集注》中说,“指其掌”是“弟子记夫子言此而自指其掌,言其明且易也”。孔子本人没有这样说,只是用动作来表示,掌握了禘礼,对于天下事就如同了解自己的手掌一样容易,“明且易也”,明是明白,“易”是容易 ,成语“了如指掌”的典故就来源于此。 孔子不仅把禘祭看成一套礼仪,更是...
  • 论语全文翻译,谢谢
    答:《论语》书中 子曰”的 子,都是指孔子而言。 (2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 (3)时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗...
  • 朱熹论语集注求解
    答:好好的活着,爱惜自己的身体,珍惜自己的生命,是最好地孝顺自己父母的方法
  • 《论语·述而》原文
    答:《论语·述而》本篇出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,...
  • 论语第十篇篇原文及翻译
    答:论语第十篇乡党篇 乡党篇 本篇主要记录孔子言谈举止,衣食住行和生活习惯 1.孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者;其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。孔子在家乡时,非常恭顺,好像不太会说话的样子。他在宗庙和朝廷里,说话明白而流畅,只是说得很谨慎。2.朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚...
  • 朱熹在《论语集注》中说道“至诚无息者,道之全体也,万殊之所以一本也...
    答:没记错的话还有后半句“万物各得其所者,道之用也,一本之所以万殊也。”这是论说全体与个别、一般与特殊的关系。自己慢慢体会吧,或先了解朱子的基本思想观点。
  • 朱熹《论语集注》中经常提及的“范氏”“胡氏”指的是谁?
    答:“范氏”和“胡氏”是《论语集注》中的两个人物,他们都是古代中国的政治家和思想家。其中,“范氏”是指范文澜,他是南宋时期的一个著名学者和政治家,曾经担任过官职。而“胡氏”则是指胡安国,他是明朝时期的一个著名学者和政治家,曾经担任过官职。在《论语集注》中,范氏和胡氏都被朱熹多次...
  • 佚名《论语十则》原文及翻译赏析
    答:但朱熹在《论语集注》一书中把「时」解释为「时常」。「习」,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 (4)说:通假字,音yue,实意「悦」的古体字,愉快的意思。 (5)朋:上古朋和友是有区别的:同门(师)为朋,同志为友。 (6)乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。 (7)...

  • 网友评论:

    子典15236332893: 朱熹论语集注求解孟武伯问孝.子曰:“父母唯其疾之忧.”武伯,懿子之子,名彘.言父母爱子之心,无所不至,惟恐其有疾病,常以为忧也.人子体... -
    6850蒲康 :[答案] 好好的活着,爱惜自己的身体,珍惜自己的生命,是最好地孝顺自己父母的方法

    子典15236332893: 《论语》注解最好版本 -
    6850蒲康 : 钱穆《论语新解》最好,杨伯峻《论语译注》次之.

    子典15236332893: 《论语 述而》 -
    6850蒲康 : 述而第七 朱熹《论语集注》 此篇多记圣人谦己诲人之辞及其容貌行事之实.凡三十七章. 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭.”好,去声.述,传旧而已.作,则创始也.故作非圣人不能,而述则贤者可及.窃比,尊之之辞.我...

    子典15236332893: 译:“小不忍,如妇人之仁、匹夫之勇皆是.”(朱熹《论语集注》) -
    6850蒲康 : 小事不能容忍,就像妇人的仁慈,匹夫的勇猛一样. 夫人的仁慈,不能忍受过分的爱,匹夫的勇猛,不能忍过分的忿恨,都是能坏大事的.

    子典15236332893: 南宋朱熹《论语集注》:“言学着当损有余,补不足,至于成德,则不期然而然矣” 我想知道这句话的意思,谢谢! -
    6850蒲康 : 1、南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余,补不足,至于成德,则不期然而然矣”. 【译文】做学问的人,应该看淡自身的优点,补充自身的缺点,至于成就自己的品德,就不是自己能够想到是怎样的了. 2、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声——唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》 【意译】丹山路上桐花万里,花丛中传来一阵阵雏凤的鸣声,这声音比老凤的鸣声来得更清圆. 【赏析】诗人韩偓,小字冬郎,是李商隐的姨侄.他少有才华,十岁时曾在为李商隐饯行的筵前赋诗赠别,语惊四座.后李商隐重吟其诗,作此绝酬答.这是第一首的后两句,将冬郎及其父亲畏之比作凤凰.丹山相传是产凤凰的地方,其上多梧桐.桐花盛开,凤凰偕鸣,其中雏凤鸣声清圆,更胜于老凤.

    子典15236332893: 《论语集注》的特点 -
    6850蒲康 : 《论语集注》是《四书章句集注》的一部分,是朱熹经过40多年的用心“理会”,并“逐字称等”后,才最终写定的经典之作.其注释特点有三: 第一,以程氏之学为主,兼采时人之说; 第二,承袭、增损改易汉唐古注; 第三,通经以求理.《论语集注》既注重探求经文之本义,又注重义理阐发,从而将训诂学与义理学熔为一炉,避免了对经文的穿凿附会,使其阐发之义理建立在对经义的解释之上,因此成为《论语》学史上最有影响的一部著作.

    子典15236332893: 朱熹论语集注古籍现在是什么价格 -
    6850蒲康 : 本书是宋代哲学家、思想家朱熹对《论语》的注释,它是朱熹用力最勤的著作.为四书集注中的一个组成部分,其中所包含的主要内容有:论语序说、学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四、公冶长第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、乡党第十、先进第十一、颜渊第十二、子路第十三、宪问第十四、卫灵公第十五、季氏第十六、阳货第十七、微子第十八、子张第十九、尧曰第二十.

    子典15236332893: 朱熹的四书集注怎么样 -
    6850蒲康 : 《四书章句集注》是一部儒家理学名著,为宋代朱熹所著,是四书的重要的注本.其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷). 朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与...

    子典15236332893: 孔子名句 -
    6850蒲康 : 展开全部展开全部学而时习之[1] 孔子名言.语出《论语·学而》:“子曰:'学而时习之,不亦说(悦)乎?'”王肃注:“诵习以时,学无废业,所以为悦.”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读.但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐...

    子典15236332893: 《论语》的的注解谁的最好 -
    6850蒲康 : 1、杨伯峻先生《论语译注》向以注释准确、译注平实著称,是当代最好的《论语》读本之一,在学术界和读者中享有盛誉.这个是大陆、港台、日本很多大学哲学系指定的《论语》入门读本. 2、程树德的《论语集释》,参考了及其丰富的《论语》解释史材料而写成,对历史上多种《论语》解释都有充分的考辨,为研究者读《论语》的入门之书. 3、何晏注、邢昺疏:《论语注疏》,此书见于《十三经注疏》,为一般性研究最基本的入门书. 4、朱熹《四书章句集注》中的《论语章句集注》,此书为理学家注论语集大成之作,为研究理学必读之作,也是理解“朱熹眼中的《论语》”最重要的作品. 这些人的《论语》的的注解都不错,各有各的长处,各有各的特点,可以取其精华去其糟粕.

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