梵网经全文读诵
答：是的，十斋日期间只吃素。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。十斋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。据地藏经说，以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像读诵地藏一遍，则东西南北百由旬内，无诸灾难。
答：2. 《佛说十地经》卷二,⋯⋯性得正见,随顺正道,舍离种种占卜吉凶邪戒者见,其见正真,无谄无诳。于佛法僧,起定意乐。”3. 《梵网经》卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下⋯⋯不得摴蒲围碁波罗赛戏弹碁六博拍毬掷石投壶八道行城爪镜蓍草杨枝钵盂髑髅。而作卜筮。不得作盗贼使命。一一不得作。若故...
答：在家人绝对不可以看出家律！！！《根本说一切有部毗奈耶》“比丘经典总有三藏。在家俗侣得闻二藏，谓论及经。毗奈耶教是出家轨式，俗不合闻。”《戒本疏行踪记》（引十住毗婆沙论）云“三藏为言，律藏胜故、蜜故、为佛独说，制必僧中，不许余众之所读诵；非所学故。”《大智度论》“...
答：根据《佛本行集经》及《法华经》《悲华经》我们可以知道，释迦世尊累劫勤苦的修行，用了三大阿僧祗劫才圆满了十波罗密的修行 世尊在因地修行非常用功努力，而我们今天看到佛来人间成佛这已经是释迦世尊的果地觉了。因此，你如果以为世尊只是此世才觉悟成佛，那就大错特错了！《梵网经》及《华严经...
答：《梵网经》云:“视一切男子是我父,视一切女人是我母。”众生都是我们的父母,都是对我们有恩的。我们又怎么能分别好坏呢?我们都是六道轮回的众生,生活在痛苦之中。若我们再不去教化、不去帮助,那他们不是更苦吗?众生是平等的,都是佛,佛法也是平等的,人人都可以学修。所以不要放弃每一位众生。四、我们佛教...
答：”(《梵网经》卷二) 也就是说,菩萨戒乃是菩萨未来要成为四智圆明的究竟佛的根本来源,也是菩萨的根本戒,更是佛弟子们的根本;所以佛弟子应该要受持菩萨戒,应该要读诵菩萨戒,并且要依菩萨戒所说的真实内容如法持戒。 二者,佛在《菩萨璎珞本业经》也开示:“其受戒者,入诸佛界菩萨数中,超过三劫生死之苦。”(...
答：华严初祖 杜顺大师,华严二祖 智俨大师,华严三祖 法藏大师,华严四祖 澄观大师,华严五祖 宗密大师。华严初祖 杜顺大师(公元五五七至六四○年)，雍州(今陕西省)万年人。俗姓杜，法号法顺，十八岁依止因圣寺的僧珍禅师出家习禅。一生禅通妙用，济世度人，时人号之为“炖煌菩萨”。隋文帝敬信，以月俸...
答：大乘经藏里对吃肉问题论述的地方很多。 《涅磐经》,“夫食肉者断大悲种!” 《入楞伽经》,“若我弟子闻我所说,不谛观察而食肉者,当知即是旃陀罗种,非我弟子,我非其师。是故大慧!若欲与我作眷属者,一切诸肉悉不应食。” 《梵网经》“夫食肉者,断大悲种子,非沙门,非释子!” ……如此等等,不一而...
答：楞伽经 “一切众生,从本以来,辗转因缘,尝为六亲,以亲想故,不应食肉。” “是故修行者,慈心不食肉,食肉无慈慧,永背正解脱。” 梵网经菩萨戒本 “若佛弟子,故食肉,一切肉不得食。断大慈悲性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨,不得食一切众生肉,食肉得无量罪。若故食者,犯轻垢罪。” 楞严经“贪爱同...
答：楞伽经 “一切众生,从本以来,辗转因缘,尝为六亲,以亲想故,不应食肉。” “是故修行者,慈心不食肉,食肉无慈慧,永背正解脱。” 梵网经菩萨戒本 “若佛弟子,故食肉,一切肉不得食。断大慈悲性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨,不得食一切众生肉,食肉得无量罪。若故食者,犯轻垢罪。” 楞严经“贪爱同...
网友评论：
佴司18717406874：
大乘佛教受菩萨戒, 可选定的菩萨戒本共有哪几种 ? -
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： 汉译藏经中较受重视之菩萨戒本或菩萨戒经有菩萨璎珞本业经、梵网经菩萨戒本、瑜伽师地论菩萨戒本、菩萨地持经戒本、菩萨善戒经戒本、优婆塞戒经戒本等六种.若以顿渐二类分之,璎珞与梵网属于顿立,其余之瑜伽、地持、善戒、优婆塞...
佴司18717406874：
大安法师:梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别 -
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： 《梵网经》菩萨戒,为出家菩萨戒.是十条重戒,四十八条轻戒.《优婆塞戒经》菩萨戒,为在家菩萨戒.是六条重戒,二十八条轻戒.
佴司18717406874：
授菩萨戒缦衣缦衣穿法和叠法 -
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： 1、首先双手托起缦衣在胸前做问询礼. 2、然后把缦衣放复在左手上. 3、右手把缦衣翻开在手臂上制. 4、左手分开,右手抓住缦衣的一侧中间拎起. 5、左手抓住缦衣的下垂衣角. 6、左手翻开缦衣右前方第一层. 7、把右手...
佴司18717406874：
梵刚经是不是金刚经? -
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： 不是! 不同经典.不是梵刚经, 是梵网经, 因大藏经中从没有＂梵刚经＂这部经.中国的菩萨戒传承主要二派, 一是弥勒菩萨传承, 一是梵网经, 但梵网经尚找不到梵文原本. 鸠罗摩什译师说是凭记忆译出, 有人对其尚存疑问.而金刚经属於众多般若经(Prajanapramitra Sutra)之一. 专讲自性空(空性).
佴司18717406874：
《梵网经》是伪经吗? -
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： 以佛教的观点来看,《梵网经》不是伪经. 以学术界的观点来看,大乘全是伪经,连阿含经都是改过的.楼上没有佛学知识不要来瞎掺和.
佴司18717406874：
学佛不能吃什么菜? -
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： 不吃五辛.关于五辛有诸多异说,然可约略归为如下两说:(一)指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种,此为梵网经卷下等所举.然诸家对五辛之解说,亦颇不同.据菩萨戒义疏卷下、梵网经菩萨戒本疏卷二、义寂之梵网经菩萨戒本疏卷下...
佴司18717406874：
看佛经,可以让人不产生恶念吗? -
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： 不起恶念的方法1.多吃素,不与众生结恶缘,2. 多放生,3,多拜佛念佛,4多忏悔,因为可能以前做了不好的事(比如邪淫,伤害众生等等),要多忏悔.5.学习因果,6.多交有正知见的佛友. 推荐诵《地藏经》. 如果起恶念,不要有压制的念头,因为恶念就像水里的皮球,你压的时候会下去,你不压,马上就弹起来了.正确的做法是恶念起来后,觉悟到是恶念,马上提起正念,念佛,恶念自然就没有了.“不怕念起,就怕觉迟,念起不病,不续是药”.
佴司18717406874：
请问梵网经是佛说的吗? 开始没有“如是我闻”四个字啊!而且上面还说和尚不乞讨就算犯戒. 还有一个 -
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： 是佛说的,实证的人才有机会去四禅天、兜率天去听法,呵呵,你读的戒本没有,其实是有的,你换本看.我只记得要求别人来乞物、法,受菩萨戒的不给是什么罪,没有记载和尚不乞,不过可能是我们读的版本的缘故,古印度佛教确实要求出家人要于固定的时候去化,要正好有供养最好,没有就饿肚子吧,要不然就是犯戒,南传佛教就是云南那一带还有泰国周边的部分确实有这个传统和戒律.呵呵,确实不能着文字相,古人给我们了一个方便,古梵文难懂,古代大德古经纶准确,翻成白话文就不好说了,所以都是提倡自己通过修行去感觉经书的内容义理,而不是看白话去理解.
佴司18717406874：
《梵网经》为什么以“梵网”为名?“梵网”二字本身的含义是什么? -
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：[答案] 佛说梵网经 简单的说,梵即梵行,梵行很多,犹如网之孔,一网有多孔;戒有无量梵行,梵行清净名为戒,诸佛有无量梵行,菩萨广学无量梵行,就如一网多孔,所以名为梵网经.说者,悦也,佛说戒,畅佛本怀,故名悦.
佴司18717406874：
《梵网经菩萨戒》往生只念佛就够了吗 -
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： 用至诚恭敬的心,念这一句阿弥陀佛,成佛尚有余.不学他法,复有何憾!推荐印光大师十念法念佛效果殊胜!
