梵网经戒本诵戒专用
答：永明延寿大师，他很注重梵网经菩萨戒，他有一个基本观点：你要求上辈往生，一定要受菩萨戒。莲池大师、蕅益大师是生活在明末清初，中国的戒律很松驰的时候，甚至戒坛都废弃了很长时间。一般禅宗比较兴旺的时候，比较洒脱一点，对戒律比较松驰。莲池大师重新恢复比丘戒法的授受，三衣一钵啊！从莲池大师开始...
答：戒,分在家的五戒、八关斋戒和菩萨戒。出家众有十戒、六法戒和具足戒。此外根据梵网经,则有十重四十八轻戒,称为大乘菩萨戒。这都是成就四众弟子防过止非,圆成佛道而定的,我们应当如法受持,才能达到学佛成佛的目的。此宗修持的方法以持戒为本,因为戒能生定,有定必能发慧。也就是说,只要持戒精严,则三业自然...
答：《净土教言》说犯“舍法与五逆罪”不得往生，《无量寿经》里面说犯“谤法与五逆罪”不得往生。祈请法师慈悲开示。答：所谓的舍法是通过身口意三门弃舍正法，由此造作的罪业就是舍法罪。如《诸法摄要经》中说：“文殊室利，若有人思维佛说之法中，或为胜妙，或为不胜妙，则彼舍正法也。若说...
答：一方面著书立说,阐发圣意,对比丘戒、菩萨戒、沙弥戒都有整理著述,如《具戒便蒙》《梵网经疏发隐》《沙弥要略》等。一方面在云栖寺身体力行,严持戒律,重新恢复比丘戒法的授受,三衣一钵,恢复半月诵戒羯磨。并亲制寺院规约,包括各堂院规约、僧约、赏罚条例等各项规制,汇集为《云栖共住规约》。 从大师之著述及...
答：根据《梵网经菩萨戒本》受菩萨戒的人每月必须要有6次持八关斋戒,因此就有了六斋日,那么为了更能精进则有十斋哗 这十天,为什么不叫十素日,要叫十斋日? 一般,我们大众对吃素和吃斋不是很了解 吃素,就是纯粹的那天只是茹素不杀 但是吃斋就不一定,吃斋这个斋就是八关斋戒,除了要吃素外还必须要持八条戒律...
答：十重四十八轻是出家菩萨戒；六重二十八轻是在家菩萨戒。对居士授菩萨戒来说，所搭的缦衣没有不同。缦衣名为礼忏衣，忏悔所用，有些人有搞不同的样式，这不如法。
答：喜欢吃葱蒜的人,菩萨戒里面有讲,晚上我们在睡觉,这鬼神他就来,用这个舌头舔你这个嘴唇,梵网经菩萨戒里面有讲,吃葱、蒜、芥末,(芥末知道吧,吃下去会呛鼻子的那种),葱啦、大葱啦、慈葱啦、蓝葱啦、蒜头啦、大蒜啦、小蒜啦,那种的,大粒葱、洋葱,吃那种的,佛说只要吃那种的,鬼神都会舔其嘴唇,所以这个嘴唇变...
答：此外,《法华经》,是天台宗的绪端;《成实论》,为成实宗的根本要典;《阿弥陀经》、《十住毗婆沙论》,为净土宗的依据;《弥勒成佛经》,促成弥勒信仰的发展;《坐禅三昧经》,促进菩萨禅的盛行;《梵网经》,使我国能广传大乘戒法;《十诵律》,是研究律学的重要典籍。……鸠摩罗什在佛教史上,承先启后,功不可...
答：又据演培之梵网经菩萨戒本讲记载，其原产地在伊朗及北印度。禁食五辛之戒律虽为修行者所应严格持守，然若因重病而非食五辛不得痊愈者，佛陀亦特别开许。据诸经要集卷二十所引僧祇律、十诵律、五分律等之记载，因病食蒜之比丘，应在七日中别居于一僻静之小房内，不得卧僧床褥，复不得至大众...
答：│ 梵网经戒本 │ 菩萨优婆塞经戒本 │ ├────────────┼──────────────┤ │ 条数 戒目 │ 条数 戒目 │ │ 1 杀戒 │ 1 杀戒 │ │ 2 盗戒 │ 2 盗戒 │ │ 3 淫戒 │ 3 大妄语戒 │ │ 4 妄语戒 │ 4 邪淫戒 │ │ 5 酤酒戒 │ 5 酤酒戒 ...
网友评论：
尉妮18899007145：
大乘佛教受菩萨戒, 可选定的菩萨戒本共有哪几种 ? -
43580澹轰
： 汉译藏经中较受重视之菩萨戒本或菩萨戒经有菩萨璎珞本业经、梵网经菩萨戒本、瑜伽师地论菩萨戒本、菩萨地持经戒本、菩萨善戒经戒本、优婆塞戒经戒本等六种.若以顿渐二类分之,璎珞与梵网属于顿立,其余之瑜伽、地持、善戒、优婆塞...
尉妮18899007145：
请问梵网经是佛说的吗? 开始没有“如是我闻”四个字啊!而且上面还说和尚不乞讨就算犯戒. 还有一个 -
43580澹轰
： 是佛说的,实证的人才有机会去四禅天、兜率天去听法,呵呵,你读的戒本没有,其实是有的,你换本看.我只记得要求别人来乞物、法,受菩萨戒的不给是什么罪,没有记载和尚不乞,不过可能是我们读的版本的缘故,古印度佛教确实要求出家人要于固定的时候去化,要正好有供养最好,没有就饿肚子吧,要不然就是犯戒,南传佛教就是云南那一带还有泰国周边的部分确实有这个传统和戒律.呵呵,确实不能着文字相,古人给我们了一个方便,古梵文难懂,古代大德古经纶准确,翻成白话文就不好说了,所以都是提倡自己通过修行去感觉经书的内容义理,而不是看白话去理解.
尉妮18899007145：
什么是菩萨戒? -
43580澹轰
： 菩萨戒也称大乘戒、佛性戒、一心戒、心地戒、方等戒、千佛大戒等,是修大乘菩萨道者所应受持的戒律.其内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒这三项,菩萨戒本虽有多种,但基本上可以分为“梵网戒”和“瑜伽戒”这两类.由于菩萨戒关系到成佛这个根本问题,所以一直为修持者重视.不过,因为戒条简略,初学者往往不容易把握其中要领,难以明辨一些细微差别,更谈不上配合经论来学习,故而常常容易产生种种似是而非的看法
尉妮18899007145：
大安法师:梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别 -
43580澹轰
： 《梵网经》菩萨戒,为出家菩萨戒.是十条重戒,四十八条轻戒.《优婆塞戒经》菩萨戒,为在家菩萨戒.是六条重戒,二十八条轻戒.
尉妮18899007145：
如何自受菩萨戒 -
43580澹轰
： 菩萨戒有好几种,现在我们最受持的是《优婆塞戒经》菩萨戒(六重二十八轻戒) 《梵网经》菩萨戒(十重四十八轻戒) 《菩萨璎珞本业经》云……佛子.受戒有三种受.一者诸佛菩萨现在前受.得真实上品戒.二者诸佛菩萨灭度后.千里内...
尉妮18899007145：
梵网经为什么说佛七岁出家三十成道 -
43580澹轰
： (经过)七岁(年)出家(修行),三十成道.
尉妮18899007145：
百度西游3 日常 佛门戒律中“三聚净戒”是指? -
43580澹轰
： 大乘菩萨所受持之戒律.又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒.反之,小乘声闻所受持之戒律,称小乘声闻戒.菩萨戒之内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项,亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛...
尉妮18899007145：
阿弥陀佛.佛家都讲因果.大学里有些男生以自己结束了几个女孩的处女之身为荣.这些男生会有什么果报吗? -
43580澹轰
： 阿弥陀佛 ,佛家讲的果报是不一样的 ,有各种的解释 .也许前世这些女生欠了这个男生的, 所谓有因就有果, 有果才有因.
尉妮18899007145：
“无相戒法”是什么意思?急! -
43580澹轰
： 无相戒法:法本无相,戒者有形,以有形之戒法达无相之妙指,此乃成佛至圆至顿之戒,是成佛之戒,无相戒法应大乘菩萨戒. 这是我个人愚见,希望对你参考有用.
尉妮18899007145：
《菩萨戒》是否有两个版本呢? -
43580澹轰
： 六重二十八轻是《璎珞菩萨戒》,从《优婆塞戒经》而来. 十重四十八轻是《梵网菩萨戒》,从《梵网经》而来. 菩萨戒本无出家在家之别,因在家修行障碍较多,不容易持戒,所以一般受璎珞菩萨戒,容易受持. 出家修行环境比较适合,且出家以了生死为目标,要求较严格,故一般依《梵网经》受十重四十八轻戒. 所以,菩萨戒本都可以看,没有限制.现在居士也有受十重四十八轻的. 但是要知道,不管哪一种戒,最重要的是要做到,在生活中落实.如果受戒而不能持戒,就不如不要受.但是要学戒,不管受不受戒,学一条做一条就有真实功德.
