楞严经一念无明生三细
答：译文：前面已明一念不觉生三细，即业相、转相、现相。以下解释境界为缘长六粗。什么叫六粗相？（一）智相：属俱生法执，即与生俱来有分别能力，这不是究竟智，只是智之形相。（二）相续相：属分别法执，时时思量，相续不断。（三）执取相：属俱生我执，周遍计度，计我我所。（四）计名字相...
答：《楞严经》深奥，需以耐心探究其深义。来看宣化上人讲解的《楞严经》第四卷。原文提到：“无同异中，炽然成异。异彼所异，因异立同。同异发明，因此复立无同无异。”译文阐释：此即一念无明所生的三种细微烦恼，它们不易被察觉。“无同异中”指的是在尚未形成空相的同一性和界相的差异性之前。
答：答案来自百度百科，仅供参考。佛教《大乘起信论》用语。三细与六粗之合称。为根本不觉所生之三种微细相，以及更以境界为缘而生起之六种粗显相。 三细者，即无明业相、能见相、境界相，因其相微细难知，故名三细。六粗者，即智相、相续相、执取相、计名字相、起业相、业系苦相，较三细相更...
答：【三细六粗】语出大乘起信论。根本无明起动真如，现出生灭流转之妄法（迷之现象），其相状有三细与六粗（九相）之别。细者，无心王与心所之分，其相微细难测；粗者，心王与心所相应，其作用之相粗显。三细即：(一)无明业相，略称业相。指从真起妄的初动之相。即由根本无明起动真如之最初...
答：一念不觉生三细，境界为缘长六粗。这是众生因迷惑而产生的无明业相。也就是众生执着不放的我相、人相、众生相、寿者相等诸法相。所以本师如来在《金刚经》中，让修行人，离我相、人相、众生相、寿者相。离相修行，即得阿耨多罗三藐三菩提。
答：佛经上并无记载，帮您搜了《大藏经》电子版（详见下图），但“一念不觉”佛经里有提到，估计是高僧大德的领悟之语。
答：一念无明,凭空而起。一弹指三十二亿百千念(二千二百四十兆次/秒的波动频率),念念有形,形皆有识,遂现山河大地日月星辰,万事万物。一一一「楞严经」上说:无明不觉生三细,境界为缘长六粗。 在造业轮回中,众生的妄心越来越粗重,真性隐没,神通不显。 细微的念头我们是感觉不到了,我们多生多劫造作的善恶业,其形体...
答：在《楞严经》中，"三细六粗"是对我们思维活动的深刻剖析。首先，当念头起始，如"要烧饭"，这已触及根本无明的边缘。这个简单的动作产生了三个层面的妄想：第一个是起心动念，即"业相"；接着，转化为"转相"，即思维中出现的饭的形象；进一步，"现相"在脑海中显现，即大米白面的具体形象。这些都...
答：在此,再选用成观法师的《楞严经义贯》对于“无明不觉生三细,境界为缘长六粗”和你解释一下,至于能看懂多少,就看你自己到什么程度了。 无明不觉生三细【“觉非所明,因明立所;所既妄立,生汝妄能。无同异中,炽然成异;异彼所异,因异立同;同异发明,因此复立无同无异。”】【注释】“觉非所明,因明立所...
答：简单讲，就是《楞严经》说的：一念不觉，而生无名。 继而「无明不觉生三细，境界为缘长六粗」，形成法界。量子物理研究出，世界其实是由concept（概念）information（信息）idea（想法）组成的。传统机械物理，受制于当时的科研条件，得出了的结论是相对狭隘的，现代量子物理已经突破了这个狭隘的世界观，...
网友评论：
姓钧13866199220：
一念无明生三细,境界为缘变六粗 -
31689淳追
： 经典很难,要有耐心才是勇者.请看《楞严经》宣化上人讲 第四卷原文:无同异中.炽然成异.异彼所异.因异立同.同异发明.因此复立无同无异.译文:此即一念无明生三细,三种最微细惑,不容易觉察.“无同异中”:上文说“...
姓钧13866199220：
佛陀怎样解释宇宙? -
31689淳追
： 宇宙一切万物都是怎么来的呢?这个问题,和富楼那尊者问释迦牟尼佛的问题一样,详情可见《楞严经》卷四.简单讲,就是《楞严经》说的:一念不觉,而生无名. 继而「无明不觉生三细,境界为缘长六粗」,形成法界.量子物理研究出...
姓钧13866199220：
楞严经说什么 -
31689淳追
： 《楞严经》又名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》.楞严经是诸佛之秘密宝藏、修行奇妙之门、解脱迷悟之根本.其经专门开示直指清净一味如来藏真心.此真心本自灵明清净,广大无边,平等如如,绝诸名相,圣凡一体,生佛...
姓钧13866199220：
佛教认为一个人的生命是从什么时候开始 -
31689淳追
： 一念无明生三细,境界为缘长六粗.如果单单谈论现世的人类起源,就要涉及《起世经》最胜品第十二之一. 如果涉及一个胎儿的生命,详见《佛说入胎经》也就是《大宝积经》第五十六卷,佛说入胎藏会第十四之一...同时要了解【十二因缘】里面【名色】的含义.如果用最简单的表述,就是——【当精子与卵子成功结合的一瞬间,那个受精卵就是生命.】所以堕胎就是【故意让一个受精卵无法生存】.在佛教当中,堕胎就是杀生的一种.也就是说,成功的避孕——是在精子和卵子没有结合之前,让二者不相遇.您可以查查【中阴身】【分段生死】【阿赖耶识】.
姓钧13866199220：
问楞严经的里面的一个句子 -
31689淳追
： 【注释】 “诸善男子”:这是包括了与会的四众,而以“善男子”为代表. “色、心、诸缘”:“色”,为色法,有十一种.“心”,即心法,亦即八识心王,有八个.“诸缘”,指心的生起所必需的四缘:亲因缘、增上缘、等无间缘(又名次...
姓钧13866199220：
既然自性本佛,无明如何产生 -
31689淳追
： 众生本来成佛,何故复有一切无明?(转载) 金刚藏菩萨代我们向世尊问了一个非常重要问题,这个问题也是反复被很多同修问倒的. 这个问题就是:假如众生本来成佛,那么为什么又会有无明呢?这个无明如果众生原本就有,那么为什么又...
姓钧13866199220：
为什么会有空间时间和生命,为什么会有宇宙的存在?为什么会有物质的存在?是什么力量创造了这些? -
31689淳追
： 楼主的问题非常有深度和广度! 有许多智者都思考过这些问题,得出的答案也精彩纷呈;而采用哪个人的答案,却是见仁见智的. 在众多的答案中,末学最佩服的就是佛教创始人释迦牟尼佛所给的答案.在佛教著名经典《楞严经》(全名《大...
姓钧13866199220：
佛有没有说过人是怎么来的 -
31689淳追
： 挺深奥的,肯定不是猿猴进化了一切众生之本心--如来藏,或称自性清净心,有七种真实功能--名曰七种性自性,这是一切诸佛、菩萨都无法推翻的法界实相,唯证方知,未证者只能信受佛语,只有本心如来藏,能假藉业种、无明、四大等等诸...
姓钧13866199220：
关于 一切众生皆有佛性的 疑问 -
31689淳追
： 一切众生皆有佛性,皆堪作佛.这是佛亲口告诉我们的,但因众生妄想、执著,故不能证得如来的智慧德相.从此句一切众生皆有佛性看来,就应不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,而持五戒.若杀众生则杀十方诸佛一样,一切众生是诸佛所示现,但因一念不觉生三细(即业相、现相、转相),所以沉沦苦海,永失真道.
