止学原文及译文
答：1、人困乃正，命顺乃奇。以正化奇，止为枢也。【译文】人处困厄是正常的，命运顺利是出人意料的。把逆境转化为顺境，有所不为是关键。2、事变非智勿晓，事本非止勿存。天灾示警，逆之必亡;人祸告诫，省之固益。躁生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓焉。【译文】事情的变化不是有智慧的人...
答：【译文】称王的人不和人争辩，争辩会减少他的威严。有智慧的人话语迟钝，话语迟钝可以迷惑敌人。勇敢的人并不多言，多言会使行动犹豫。忠臣不表其功，窃功者必奸也。君子堪隐人恶，谤贤者固小人矣。【译文】忠臣不会表白他的功劳，偷取他人功劳的人一定是奸臣。君子可以替人隐瞒缺点，诽谤贤德之士的...
答：【译文】称王的人不和人争辩，争辩会减少他的威严。有智慧的人话语迟钝，话语迟钝可以迷惑敌人。勇敢的人并不多言，多言会使行动犹豫 。解：世人以势为威，以谦为讷，以不忍为勇，思事不以度，但以心畅与否。威不以见，讷不以辞，勇不以气，上上之姿。忠臣不表其功，窃功者必奸也。君子...
答：1、惑人者无逾利也。利无求弗获，德无施不积。【译文】让人迷失自我的，最大的莫过于利益（往往因为利益的迷惑而忘记了德性）。利益不（通过手段）追求它就不能获得，福德的积累来自于对他人的帮助和施舍。2、众逐利而富寡，贤让功而名高。利大伤身，利小惠人，择之宜慎也。天贵于时，人贵...
答：《止学》，是隋朝大儒王通所著的一部智慧之书，读止学精神，悟人生智慧。王通，字仲淹，道号文中子，隋朝著名儒家、教育家、思想家。王绩其弟、王勃其孙、王质其五代孙。培养了名臣魏征、房玄龄，名将李靖等。书中的智慧，大多以前多有涉猎，对我没有造成多大的冲击，只有以下这几个方面，或者给我以...
答：1、不察其德，非识人也。2、宽不足以悦人，严堪补也。敬无助于劝善，诤堪教矣。3、情滥无行，欲多失矩。其色如一，鬼神莫测。【译文】情感过度就没有品行，欲望太多就会失去法则。神色保持不变，就无人能猜测出他的心思。4、王者不辩，辩则少威焉。智者讷言，讷则惑敌焉。勇者无语，语则...
答：四时田园杂兴其四十四，运用比喻的有两句，分别如下：第一句：新筑场泥镜面平 意思：新造的场院地面平坦像镜子一样。第三句：笑歌声里轻雷动 意思：农民欢笑歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响。
答：1、智极则愚也，圣人不患智寡，患德有失焉。【译文】过於聪明就是愚蠢了。圣人不担心自己的智谋少，而担心自己的品德有缺失。2、才高非智，智者弗显也。位尊实危，智者不就也。大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。【译文】才能出众不是智慧，有智慧的人并不显露自己。地位尊崇其实充满危险...
网友评论：
滕霄14768706139：
王通的止学及译文 -
34514贲施
： 止学 [隋]文中子(王通) 智卷一 智极则愚也.圣人不患智寡,患德之有失焉. 【译文】过于聪明就是愚蠢了.圣人不担心自己的智谋少,而担心自己的品德有缺失. 才高非智,智者弗显也.位尊实危,智者不就也.大智知止,小智惟谋,智有...
滕霄14768706139：
求电子书版的文中子的《止学》,杜预的《守弱学》原文以及翻译, -
34514贲施
：[答案] 1、智极则愚也,圣人不患智寡,患德有失焉.【译文】过於聪明就是愚蠢了.圣人不担心自己的智谋少,而担心自己的品德有缺失.2、才高非智,智者弗显也.位尊实危,智者不就也.大智知止,小智惟谋,智有穷而道无尽哉.【译文】才...
滕霄14768706139：
劝学原文及翻译 -
34514贲施
： 原文: 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 吾尝终日而思矣,...
滕霄14768706139：
劝学原文,翻译,文言知识,文学常识,重点字词 -
34514贲施
： 《劝学》原文及翻译君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.本直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 君子...
滕霄14768706139：
《为学》 文言文原文及译文 -
34514贲施
： 【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣. 吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也...
滕霄14768706139：
孙权劝学原文和翻译. -
34514贲施
： 原文 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪 (yé)?但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学. 及鲁(Lǔ)肃过寻阳,与蒙论议,大惊...
滕霄14768706139：
孙权劝学原文加译文加注释 -
34514贲施
： 孙权劝学出自司马光著作《资治通鉴》,中学的课文是后人有所修改的,也是比较普及的版本. 原文如下:【初, 权谓吕蒙曰: “卿今当涂掌事, 不可不学!” 蒙辞以军中多务. 权曰: “孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎, 见往事耳. 卿...
滕霄14768706139：
文言文秦观劝学的翻译及原文 -
34514贲施
： 秦观劝学原文,全文 予少时读书,一见辄能诵.暗疏之,亦不甚失.然负此自放,喜从滑稽饮酒者游.旬朔之间,把卷无几日.故虽有强记之力,而常废于不勤. 比数年来,颇发愤自惩矣,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二.每阅一...
滕霄14768706139：
劝学原文及翻译你最喜欢哪一句 -
34514贲施
： 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.—— 所以不一步一步踏实地走,就无法到达千里之外;不积蓄小的水流,就不能形成江海.
滕霄14768706139：
度心术 止学 韬晦术 予学 权谋残卷译文 -
34514贲施
： 兼听则明,偏信则暗 华去而朴存,兼收并蓄,智有穷而道无尽,智极则愚,谋人者成于智,亦丧于智也.谋身者恃其智,亦舍其智也 才高非智,智者弗显也.位尊实危,智者不就也.大智知止,小智惟谋 藏锋,隐智,戒欲,省身,求实,慎言,节愤,向善,气沉丹田 各依其能各尽本份,智不及而谋大者毁,凿壁借光 人有不及,情所宜矜,与小人结交,困厄近矣 不知其人不为其友 人无信,则言不听 言多祸藏 知音世所稀 若不为贪图,诸欲皆禁,形如槁木,心无旁鹜 人自坦荡.如此虽不能驭物,亦不会为物所驭.身在逆境,常有喜乐之心,如是则兴衰荣辱与我无干,一花一木皆可娱情.唯心平安喜乐...算了,人百年之后,自会化为尘土.
