淳于髡与孟子的辩论

  • 授受不亲的成语解释
    答:【用法】作谓语、定语;指儒家束缚男女的礼教 【结构】紧缩式 【近义词】男女有别 【同韵词】勇贯三军、日久见人心、子子孙孙、无家可奔、寒谷回春、协力齐心、粉骨碎身、列鼎重裀、事出有因、匠石运金、...【年代】古代 【成语故事】战国时期,齐国雄辩家淳于髡问孟子男女之间不用手递受物品是...
  • 淳于髡进谏成功的原因是什么
    答:以上几点主张,和战国时期法家的主张精神是基本一致的,体现了淳于髡兼重礼法的思想特点。 从淳于髡与孟子辩论可以看出,他主张守礼有度而不拘泥。他认为,虽然“男女授受不亲”是“礼”,但是“嫂溺,也要援之以手”,由此引申到反对脱离社会实际,拘守一成不变的陈腐规定。在他看来,最大的“礼”,是现实的国计...
  • 《孟子》之权变之道
    答:淳于髡曰:“男女授受不亲,礼与?”孟子曰:“礼也。”曰:“嫂溺,则援之以手乎?”曰:“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。”曰:“今天下溺矣,夫子之不援,何也?”曰:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手,子欲手援天下乎?”(《离娄上》)鉴赏:...
  • 孟子对爱情有什么看法?
    答:战国时齐国有名的辩士淳于髡与孟子谈及男女关系时说:“男女之间不能亲手递接东西,是礼法的规定吗?”孟子说:“是礼法的规定。” 淳于髡又问:“如果嫂子落水了,那么能用手拉她吗?”孟子回答说:“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也”(《孟子·离娄上》)。嫂子落水了而不去拉,...
  • 男女授受不亲的下一句是啥
    答:男女授受不亲出处精析 淳于髡问:男人和女人之间不能亲手递、接东西,这是礼制的规定吗?孟子回答说:是礼制的规定。淳于髡又问:如果嫂子掉到水里了,能用手去拉她吗?孟子说:嫂子掉到水里而不伸手拉她,简直就是豺狼了!男女之间不能亲手递接东西,是正常的礼制规定;嫂子掉到水里,伸手去拉...
  • 淳于髡的史书记载
    答:以上几点主张,和战国时期法家的主张精神是基本一致的,体现了淳于髡兼重礼法的思想特点。从淳于髡与孟子辩论可以看出,他主张守礼有度而不拘泥。他认为,虽然“男女授受不亲”是“礼”,但是“嫂溺,也要援之以手”,由此引申到反对脱离社会实际,拘守一成不变的陈腐规定。在他看来,最大的“礼”,是现实的国计民生...
  • ❌什么成语?
    答:【拼音代码】: ssbq 【近义词】: 男女有别 【用法】: 作谓语、定语;指儒家束缚男女的礼教 【英文】: (in ancient times)could not communicate between man and woman 【故事】: 战国时期,齐国雄辩家淳于髡问孟子男女之间不用手递受物品是礼,那么嫂子掉进水里,小叔子用手去救是礼吗?孟子...
  • 孔子主张“男女授受不亲”吗
    答:这句话出处为孟子。本意是指男女接触过程中保持礼节,不做非分的亲密。后来被封建社会引申扩大,变成了不能接触。虽然此说法出自孔孟为代表的儒家(没有记载是孔子说的),但和后来的封建礼教所指的“男女隔绝”还是有差异的。就题目回答:孔子没有说过这话,孟子说过。淳于髡曰:“男女授受不亲,礼与...
  • ...你认为该不该救人,如果救了人那孟子的话不就前后矛盾了?
    答:淳于髡曰:“男女授受不亲,礼与?”孟子曰:“礼也。”曰:“嫂溺,则援之以手乎?”曰:“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。”——《孟子·离娄上》孟子的意思很明白,男女之防是日常社会行为规范,救人性命是特殊危急情况。人命安危优先于一般规范,紧急...
  • 天时地利人和是古语还是谚语?
    答:您好,是古语。出处 《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”《孙膑兵法 月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。”释义 指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。例句 红队在主场与黄队进行足球赛,占了天时地利人和之便,结果却输给了与其实力相当的黄队。原文 孟子...

  • 网友评论:

    西青15222015141: 有谁知道孟子智辩淳于髡的故事吗?
    30646鞠宏 : 战国时代的一天,孟子与淳于髡展开了一场辩论.淳于髡说:“男女授受不亲,这是礼制所规定的吗?”孟子答:“当然是礼制规定的.”淳于髡紧接又问:“假使嫂子掉...

    西青15222015141: 男女授受不亲的下一句是啥 -
    30646鞠宏 : 原话是:“男女授受不亲,礼也.”意思是说,男女之间不能有直接的身体接触、言语交谈和相互接受物件,这是男女交往的礼仪.这句话是我们国家古代限制男女交往的礼仪依据和行为规范,可以说是封建社会中男权的一种体现.出自战国·...

    西青15222015141: 《孟子·离娄上》对于男女授受不亲 孟子用了什么辩论法?? -
    30646鞠宏 : 《孟子·离娄上》男女授受不亲的根据是礼制,而礼制的根本精神在仁,仁者爱人

    西青15222015141: 孟子的平生简介如题 -
    30646鞠宏 :[答案] 孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居).战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔.中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物.著有《孟子》一书.孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有...

    西青15222015141: 阅读下文,完成后面的练习. 淳于髡曰:“男女授受不亲,礼与?”孟子曰:“礼也.”曰:“嫂溺,则援之以手乎?”曰:“嫂溺不援,是豺狼也.男... -
    30646鞠宏 :[答案]解析: (1)男女不亲手传递东西,是礼吗? (2)天下的人都掉到水里(喻道德败坏乱行纷出),要用仁义道德去救援. (3)嫂嫂淹入水中伸手去救援,是变通.

    西青15222015141: 阅读下面的《孟子》选段.回答问题.(6分)淳于髡曰:“男女授受不亲,礼与?”孟子曰:“礼也.”曰:“嫂溺则援之以手乎?”曰:“嫂溺不援,是豺... -
    30646鞠宏 :[答案]小题1:C(“认为孟子前后言行不一,在意小的方面,而放弃大的方面”有误,曲解原文意思,无中生有.) 小题2:首先强调要对礼法进行变通;其次,天下的人都在水深火热之中,仅靠一个人是行不通的;第三,救天下要靠爱民、裕民的仁政王道...

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