物有不平则鸣下一句
答：发愤”说一脉相承,同时也与任性率真以发怨怒之思的庄学精神密切相关,但“不平则鸣”有其更完善、更系统的新发展。它有其自身丰富的内涵。“不平则鸣”与“文以载道”并不矛盾、并不对立,其精神实质是是一致的。“不平则鸣”说为诗人作家的创作提出了忠于生活敢于作不平之鸣的现实主义要求。
答：第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的...
答：上善若水，意思是至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。同舟共济本意是坐一条船，共同渡河，比喻团结互助，同心协力，战胜困难，也比喻利害相同。1、上善若水 拼音：shàng shàn ruò shuǐ 出处：春秋时期老子《老子...
答：有说《红楼梦》是写曹雪芹家族的事,也有说是以明朝末年为社会背景的。但不管怎样,《红楼梦》的作者肯定有过和贾宝玉相似的经历,从一个豪门子弟沦落为街头落魄之人。贾、王、薛、史四大家族从繁荣走向败落就是一部“家亡血史”,大厦崩摧,物不平则鸣,作者用一生血泪记录下了这段家史。《红楼梦》不是简单讲述...
答：” 【典故】大凡物不得其平则鸣。 唐·韩愈《送孟东野序》【释义】鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。【用法】作谓语、定语、分句；用于书面语【相近词】不平则鸣、不平而鸣【成语举例】怨不得芳官。自古说：物不平则鸣。 清·曹雪芹《红楼梦》第...
答：《不平则鸣》 大凡物不得其平则鸣。风挠之鸣，水之无声，风荡之鸣，其跃也或激之，其趋也或梗之，其沸也或灸之。金石之无声，或击之鸣。人之于然也亦然，由不得已者儿后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出口而为声者，其皆有弗平者乎！总的说来，一切事物处在不平静的时候就会发出声音...
答：原文是“大凡物不得其平则鸣”，出于韩愈《送孟东野序》，化为成语是“不平则鸣”。字面意思是：大抵一切事物处在不平静的时候就会发出声音。比喻“对不公平的事情表示愤慨”。在文学批评研究中，人们也往往以“不平则鸣”来阐释诗人作家的不幸和痛苦生活遭遇对于创作的积极作用。并且把它与“发愤著...
答：马说中作者描述千里马被湮没屈辱而死的情形语句是？千里被埋没的具体情形是：策之不能其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意；千里马被湮没屈辱而死的句子是：辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也；千里马被埋没的根本原因的句子是：食马者不知其能千里而食也；千里马被埋没的直接原因是...
答：”“人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣.”一言以蔽之,不平则鸣,物是,人亦然.我们说只有源于生活,深入生活,洞察生活,把握古往今来的文学现象规律的人,才能提出如此有价值、有普遍意义的文学理论.对我们今天理解文学与社会现实,文学与作者生活的关系是有所启发的.作家之所以...
答：一日复一日，一朝复一朝。只见有不如，不见有所超。食作前日味，事作前日调。不知久不死，悯悯尚谁要。译文：生活变得单调重复，每天都同昨天和前天一样，人非但不能有所超越，反而比往常犹有不如。贫贱时，颠沛熬煎于贫穷与卑微；富贵了，则被财富和地位所束缚。一生遑遑求索，未找到归宿却已...
网友评论：
蓟侍17334594409：
大凡物不得其平则明 -
68004陶放
：[答案] 原文是“大凡物不得其平则鸣”,出于韩愈《送孟东野序》,化为成语是“不平则鸣”.字面意思是:大抵一切事物处在不平静的时候就会发出声音.比喻“对不公平的事情表示愤慨”.在文学批评研究中,人们也往往以“不平则鸣”...
蓟侍17334594409：
不平则鸣的例子 -
68004陶放
： “不平则鸣”这个成语出于唐代文学家韩愈《送孟东野序》一文.此文开宗明义说:“大凡物不得其平则鸣.”“不平则鸣”是什么意思呢?《现代汉语词典》说是“对不公平的事情表示愤慨”.《辞海》在解释“不平则鸣”时,先引用了韩愈...
蓟侍17334594409：
韩愈的《不平则鸣》 -
68004陶放
： 全文如下送孟东野序韩愈大凡物不得其平则鸣.草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣.其跃野,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之.金石之无声,或击之鸣;人之于言也亦然.有不得已者而后言,其(言哥)也有思,其哭也有...
蓟侍17334594409：
大凡物不得其平则鸣.
68004陶放
： 出自 韩愈著名的《送孟东野序》. 【原文】 大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣.水之无声,风荡之鸣.其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之.金石之无声,或击之鸣.人之于言也亦然,有不得已者而后言.其歌也有...
蓟侍17334594409：
成语 不什么则什么 -
68004陶放
： 【不进则退】不前进就要后退. 【不鸣则已,一鸣惊人】鸣;鸟叫.比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩. 【不平则鸣】鸣:发出声音,指有所抒发或表示.指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声. 【凡事豫则立,不豫则...
蓟侍17334594409：
不平则鸣 -
68004陶放
： 《不平则鸣》 大凡物不得其平则鸣.风挠之鸣,水之无声,风荡之鸣,其跃也或激之,其趋也或梗之,其沸也或灸之.金石之无声,或击之鸣.人之于然也亦然,由不得已者儿后言.其歌也有思,其哭也有怀,凡出口而为声者,其皆有弗平者乎! 总的说来,一切事物处在不平静的时候就会发出声音.草木本来没有声音,风搅动它们就会发出声响.水本来没有声音,风吹打它就发出声响.水浪的腾跃,或是有东西阻碍了它;水流奔流,或是有东西阻塞了它;水的沸腾,或是有东西在烧煮它;钟鼓乐器本来没有声音,有人敲击它就发出音响.人的语言也同样是这样啊,往往到了迫不得已的时候才慷慨陈词.人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,一切从口中发出而成为声音的,大概都是有不平的缘故吧
蓟侍17334594409：
大凡物不平则鸣…………(写自然界的声音,前面很像韩愈的送孟东野序)后面有故大音希声 -
68004陶放
： 大音希声 大象无形 这是出自老子《道德经》庄子《逍遥游》里面最后一段有“至人无己 神人无功 圣人无名”的名句 应该可能就是楼主口中的智人 以我的经验 楼主的这些话肯定是记错了的 而中国古代能有这种思想的就是老庄学派 楼主可以参看老子《道德经》 以及《庄子》三十三篇 希望能对楼主有所帮助 这句话出自梁衡《跨越百年的美丽》 后世阿谀奉承之作 楼主不必舍本逐末
蓟侍17334594409：
物不平则鸣 - 《不平则鸣》请帮忙翻译一下此文大凡物不得其平则鸣草木之无声,风
68004陶放
： 送孟东野序([唐]韩愈)——选自《全唐文》 【原文】大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣.水之无声,风荡之鸣.其跃也,或激之[1];其趋也,或梗之;其沸也...
蓟侍17334594409：
韬光养晦,不平则鸣是什么意思 -
68004陶放
：1、 隐藏锋芒,修养心性,待时而发,低调的发展自己. 韬:按捺,柔化,隐藏;光:锋芒,外露的锐气.引申为突出的、外露的才华、能力、荣誉等;“养晦”的字面意思是隐形遁迹...
蓟侍17334594409：
＂伊尹鸣殷 周公鸣周＂的意思? -
68004陶放
： 伊尹为殷商鸣,周公为周朝鸣. 原文; 大凡物不得其平则鸣.草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣.其跃野,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之.金石之无声,或击之鸣;人之于言也亦然.有不得已者而后言,其謌也有思,...
