玉不琢不成器人不学
答：意思是：美玉不经过雕琢，就不能变成好的器物；人不学习就不会明白道理。出处：《礼记·学记》原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文：美玉不经过雕琢，就不能变成好的器物；人不学习就不会明白道理。所以古代...
答：意思是：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。树木如果不修剪，就不能保持原来的形状。出处：王应麟〔宋代〕《三字经》原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义...
答：玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。出自《三字经》玉不琢，不成器，人不学，不知道。出自《礼记·学记》《三字经》的解释一块没有经过雕琢的玉石，是不能成为美玉的，一个人如果不经过教育，是不会知道礼仪的，作为子弟，年轻的时候应该多亲近良师，交结义友，学习礼貌...
答：玉不琢，不成器:谓玉不加工,不成器皿.后以喻人不经过培养﹑锻炼,就不能成材。 “玉不琢,不成器.人不学,不知义”出自《三字经》。人不学，不知道:意思是人如果不学习,就不会明白一些道理。
答：【答案】：A 本题考查教育的功能。“玉不琢，不成器；人不学，不知义”，意思是一块没有经过雕琢过的玉石，不能成为精美的玉器。一个人若不努力学习，就不会懂得知识和道理。后以喻人不经过培养﹑锻炼，不能成材。强调的是教育对于个体发展的意义。A项正确。B项：教育的社会功能主要是指教育对社会...
答：一、释义 玉不经过雕琢,不会成为器物;人不经过刻苦学习,就不会懂得处世的道理。二、出处 战国·乐正克《学记》三、原段 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！四、译文 玉石不经过雕琢，就不能变成好的器物；人不经过...
答：4、学习待人、处事、应对、进退的礼仪。1、《礼记·学记》曰:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”2、翻译为玉石不经过雕琢，不能成为精美的器物，人不经过学习，不可能懂得该懂得的道理（这里的“知道”不是一个词，“知”是知晓，“道”是道理的意思）。3、还有《三字经》也出现过“玉不琢,不成器...
答：必须自始至终学习先王法典。此句出自《学记》。原文段落节选：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代仁君圣王，建立国家，统治人民，一定...
答：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文如下：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习...
答：所以说，教与学是互相促进的。《说命》说：“教人是学习的一半。”大概就是说的这个道理吧。原文 君子如欲化民成俗，其必由学乎？玉不琢，不成器。人不学，不知义。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗...
网友评论：
通莎19725568170：
＂玉不琢,不成器,人不学不智义＂什么意思? -
40589吴尚
： 原文应为这样: 玉不琢 不成器 人不学 不知义含义是:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才.启示:一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人.这是《三字经》里的几句话.
通莎19725568170：
玉不琢,不成器,人不学,这句话的出处是哪里? -
40589吴尚
：[答案] “玉不琢,不成器.人不学,不知义”出自《三字经》而“玉不琢,不成器.人不学,不知道”出自《礼记.学记》.【原文】 玉不琢,不成器.人不学,不知道.是故古之王者,建国君民(2),教学为先.《兑命》曰(3):“念终始典于学(4)....
通莎19725568170：
玉不琢,不成器.人不学,的意思是什么? -
40589吴尚
：[答案] 直译:玉石不通过雕琢,就不会变成玉器;人不去学习,就不懂得做人的道理. 意译:人只有通过学习,才能实现人生价值 看完了好评哦~~
通莎19725568170：
玉不琢,不成器,人不学,两个有没有区别? -
40589吴尚
：[答案] 这两种句式都有的.意思都差不多. “玉不琢,不成器.人不学,不知义”出自《三字经》 “玉不琢,不成器.人不学,不知道”出自《礼记.学记》. 谓玉不加工,不成器皿.后以喻人不经过培养、锻炼,不能成材.
通莎19725568170：
诲学说中 的 玉不琢,不成器;人不学,讲述了一个什么道理 -
40589吴尚
：[答案] 玉不琢,不成器;人不学,不知道的意思是玉石不经过琢磨,就不能用来做器物.人不通过学习,就不懂得道理. 这就是说人只有通过不断的学习才可以发掘出自己的才能
通莎19725568170：
玉不琢,不成器.人不学,不知义.的意思. -
40589吴尚
：[答案] 玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示:一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人. 【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼...
通莎19725568170：
玉不琢不成器人不学不知道是什么意思 -
40589吴尚
： “玉不琢不成器;人不学不知道”的意思是:如果玉不琢磨,就不能制成器物;如果人不学习,也就不会懂得道理.“玉不琢不成器;人不学不知道”出自《欧阳修诲学》,其古诗全文翻译如下:【原文】 玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉? 【翻译】 如果玉不琢磨,就不能制成器物;如果人不学习,也就不会懂得道理.然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤.人的本性,由于受外界影响而改变.因此,人们如果不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?
通莎19725568170：
玉不琢,不成器,人不学,不知义的意思 -
40589吴尚
：[答案] 出自《三字经》 其书作者说法大致有四种:一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬... 一般来说,《三字经》作者应为王应麟. 玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示:一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没...
通莎19725568170：
玉不琢,不成器,人不学,下句是什么 -
40589吴尚
：[答案] 玉不琢,不成器;人不学,不知道.(《礼记•学记》) 【译文】一块玉如果不加雕琢的话,不会成为一件好器物;人如果不学习,不会通晓一些道理.
通莎19725568170：
玉不琢,不成器;人不学,的道理 -
40589吴尚
：[答案] 美玉不去雕琢的话,不会成为实用的器具;人如果不学习的话,不会知道人生的道理.
