疾痛惨怛未尝不呼翻译
答：这句话的意思是人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。出处：西汉司马迁《史记·屈原贾生列传》：“‘离骚’者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼...
答：疾痛惨怛,未尝不呼父母也的翻译是病痛伤悲，没有不呼爹喊娘的
答：人遇到穷窘困厄的处境，就会追思本原，所以到了劳苦困顿的极点时，没有人不呼天喊地的；到了疾病惨痛的极点时，没有人不叫爹娘的。
答：翻译为：人在困苦穷尽时就会追念本原，所以到了极度劳苦困倦的时候，没有不喊天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不呼父母的。这句话出自《史记•屈原列传》: “夫天者，人之始也；父母者，人之本也。 人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天 也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”...
答：人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。 《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明...
答：人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。 屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。 其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
答：人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？翻译为：屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与...
答：“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼日也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。翻译：屈平痛心怀王不能明辨是非，...
答：成语发音：jí tòng cǎn dá 成语解释：疾：病；惨怛：忧伤，痛悼。痛苦的情怀与悲惨的惦念 成语出处：西汉·司马迁《史记·屈原列传》：“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”成语繁体：疾痛惨怛 感情色彩：贬义成语 成语用法：作谓语、定语；指痛苦的情怀 成语...
答：该句源自《屈原列传》，作者西汉：司马迁，原文为：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，...
网友评论：
俟贱17065524728：
文言文~＂疾痛惨怛,未尝不呼父母也＂如何解?主要是这个＂怛＂字参考书上给的解释是＂忧伤＂但我们老师却强调说是＂惊惧＂的意思查了字典,＂怛＂... -
30743父飘
：[答案] 有许多文言实词都不止有一种意思.要根据文段的语境决定. 《屈原列传》原句是: “夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.” 要想知道文段中的某个词义,要根据全文判...
俟贱17065524728：
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 翻译 -
30743父飘
：[答案] 屈原列传的话...在网上搜一下整篇的译文就可以了呀 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的.
俟贱17065524728：
关于文言文翻译人穷则反本.故劳苦倦极.未尝不呼天也.疾痛惨怛.未尝不呼父母也.我要准确的翻译.尽量不要意译 -
30743父飘
：[答案] 人处于困境就会追念本原,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到疾病、痛苦、凄惨、惊惧时,没有不叫父母的.
俟贱17065524728：
翻译;人穷则反本,故劳基倦极,未尝不呼天也疾痛惨怛,未尝不呼父母也 -
30743父飘
：[答案] Fanben people are poor, the Labor Standards Juanji, might not have respiratory disease pain miserable days DA, might not call parents
俟贱17065524728：
文言文~＂疾痛惨怛,未尝不呼父母也＂如何解? -
30743父飘
： 有许多文言实词都不止有一种意思.要根据文段的语境决定. 《屈原列传》原句是: “夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.” 要想知道文段中的某个词义,要根据全...
俟贱17065524728：
“人穷则反本,未尝不呼天抢地含父母也”是哪片文言文里的句子 -
30743父飘
：[答案] 原句应该是:人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 出自《史记·屈原列传》 译:人遇到穷窘困厄的处境,就会追思本原,所以到了劳苦困顿的极点时,没有人不呼天喊地的;到了疾病惨痛的极点时,没有人不叫爹...
俟贱17065524728：
这句用文言文是怎么说的大概是这个意思“一个人到了(悲伤)的尽头,就会自然而然的想起自己的父母” -
30743父飘
：[答案] 夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本.故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也. ——《屈原列传》 我估计楼主是想问这句话.
俟贱17065524728：
有句古文,讲的大概意思是说出门在外遇到了挫折,就想到了家的好,不是每逢佳节倍思亲大概记得那句的后面是 “而思亲” -
30743父飘
：[答案] 你说的大概是:疾痛惨怛(da),未尝不呼父母也! 是《屈原列传》里边的一句话,全句是:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.”
俟贱17065524728：
写一个人穷困潦倒时就会想念家乡的一句古文,文言文 -
30743父飘
：[答案] 夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.《屈原列传》
俟贱17065524728：
屈原之作.《离骚》 盖自怨生也怎么翻译 -
30743父飘
：[答案] “离骚”,就是离忧的意思,屈原之所以写《离骚》,就是由怨恨引起的. 原文及译文: 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明... 父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.屈平正道直行,竭忠尽智,以事其...
