百丈清规20条全文

  • 百丈清规二十条出处
    答:丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱。留众以老成为真情。执事以尽心为有功。语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。学问以勤习为入门。因果以明白为无过。老死以无常为警策。佛事以精严为切实。待客以至诚为供养。山门以...
  • 想知道盂兰盆会的一切详情
    答:”清仪润曾欲两全其道,谓日献兰盆,恭敬三宝;夜施斛食,普渡鬼神。仪润《百丈清规证义记》卷八中详载《兰盆仪轨摘要》,云全卷见《兰盆纂》中。其中有净坛绕经、上兰盆供、众僧受食诸仪节,又附兰盆会约二十一条。但是各寺院遵行者不多,在群众中仍多以荐亡度鬼为盂兰盆会的主要行事。
  • 游四祖寺作文400字,急!!!
    答:本老在前半生,志在苦行,参研经、律、论教理教义,坐禅、闭关、跪拜五台、刺血写经、燃臂孝母、弘法度生、领众守戒,遵循百丈清规,继承禅门宗风,倡导人间佛教,尊称佛门泰斗。在后半生奔走中外,行化四方,广结善缘,披心沥胆,建寺安僧,光复、新建诸多寺院。德业巍巍,堪称佛门巨匠。 本老以"不为自己求安乐,但愿...
  • 求十小咒的全文
    答:出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经(唐代不空译)及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经(译于唐代,译者佚名)。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨,皆用此咒。 按丁福保佛学大辞典:此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经,一卷,不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经,一卷,唐代失译...
  • 《百丈清规》丛林要则二十条(选摘)
    答:于是马祖弟子百丈禅师制定了一套系统而严谨的善于禅院事务管理的戒律清规,为禅寺首创法制,世称“百丈清规”。此外,百丈禅师又制定“丛林要则”二十条,以警策后学。 1、“丛林以无事为兴盛” “无事”不是没有事情或者不做事情,而是内心无所牵缚。因为人活在世间,身处丛林,就要处理大事小事,但在此过程中,心...
  • 南无阿弥陀佛!大家好,明天就是鬼节,请问佛有没有开示该怎么做呢?_百度...
    答:恭敬三宝;夜施斛食,普渡鬼神。仪润《百丈清规证义记》卷八中详载《兰盆仪轨摘要》,云全卷见《兰盆会纂》中。其中有净坛绕经、上兰盆供、众僧受食诸仪节,又附兰盆会约二十一条。但是各寺院遵行者不多,在群众中仍多以荐亡度鬼为盂兰盆会的主要行事。(周叔迦)FROM:【《中国佛教》】...
  • 鬼节是“盂”兰节或是“孟”兰节、是“盂”兰盆会或是“孟”兰盆会...
    答:元德辉重编《百丈清规》卷七《节腊章·月分须知》中云:‘七月初旬,堂司预出盂兰盆会诸寮看诵经单,预牵众财办斛食供养。十三日散楞严会。十五日解制。当晚设盂兰盆会,讽经施食。’元明本《幻住阉清规》云:‘七月十五日解制人事。此夜分启建盂兰盆胜会以济幽爽,以报劬劳。此会亦须预出...

  • 网友评论:

    唐泰13932857999: 清规戒律有什么 -
    4362向哗 : “清规”是唐代百丈山(在今江西奉新)怀海禅师所创,亦称“百丈清规”.当时,禅寺建制不健全,僧众怠惰,戒律松弛.为此,怀海参照大小乘戒律,制定了《禅门规式》(见《景德传灯录》第六卷).《禅门规式》对禅寺组织、法事活动...

    唐泰13932857999: 梁实秋的《洗澡》这篇课文的内容大要怎么写啊?加读后感. -
    4362向哗 : 稍为长大一点,被母亲按在盆里洗澡永远是终身不忘的经验.越怕肥皂水流进眼里,肥皂水越爱往眼角里钻.胳肢窝怕痒,两肋也怕痒,脖子底下尤其怕痒,如果咯咯大笑把身子弄成扭股糖似的,就会顺手一巴掌没头没脸的拍了下来,有时候还...

    唐泰13932857999: 餐厅知客是什么意思 -
    4362向哗 : 基本就是迎宾、接待的意思.知客本是佛家用语,用于指接待宾客的僧人,餐厅知客泛指酒店接待或者迎宾,有些西餐厅会这样说.虽然这样听起来挺上档次的,但是我总觉得.......挺那个的.

    唐泰13932857999: 为何寺院的大门叫“山门? -
    4362向哗 : 山门又作“三门”,乃大乘佛教及丛林之象征.本义为寺院正面的楼门,为禅刹七堂伽蓝之一.后引申发展出以下几种意思:第一、寺院正面、最外层的楼门,称山门;第二、寺院的一般称呼.通常寺院为了避开市井尘俗而建于山中,故凡寺院...

    唐泰13932857999: 寺庙,百丈清规
    4362向哗 : 特别多,绝大多数寺庙仍有土地种植作物. 不过这样的寺庙一般不在城区,可以去远郊的寺院看看

    唐泰13932857999: 大知客是什么意思 -
    4362向哗 : “知客”一词,其实源于佛教.佛学学者周叔迦著《法苑谈丛》,写道:“寺院组织,除住持外,设有四大班首,八大执事.”“知客”属“八大执事”之一,“掌管全寺僧俗接待事宜”.如果“八大执事”的“职称”,真的出自已经失传的唐代的《百丈清规》,则“知客”一词已有一千多年历史.“知客”一词后来走出寺院,进入世俗社会.从前的机关团体、大户人家举办盛大宴会,有时要请来一些人,身穿长衫,襟前挂一张小小红布条,上写“知客”两个字,就是现在的礼仪小姐.

    唐泰13932857999: 和尚为什么要过午不食? -
    4362向哗 : 所谓的过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律.在律部中正确的说法叫“不非时食”.也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西.这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的.但是身体有特殊需要的除外...

    唐泰13932857999: 一日不作,一日不食;一面修行,一面劳作 -
    4362向哗 :[答案] 有名的《百丈清规》就是他给清众及修行僧制定的. 其中有一条规定:每一名僧众都要进行体力劳动,清规中称为“作务”,又名“普请”(即请禅院内全体人员齐心协力,共同劳动的意思). 百丈和尚就是年事已高时,也仍不放弃劳作.众弟子们多次...

    唐泰13932857999: “一日不作,则一日不食”请问怎么理解 -
    4362向哗 : 唐朝百丈怀海禅师,承继开创丛林的马祖道一禅师以后,立下一套丛林规矩--百丈清规,所谓“马祖创丛林,百丈立清规”,即是此意.百丈禅师倡导一日不作一日不食的农禅生活.曾经也遇到许多的困难,因为佛教一向以戒为规范的生活,而...

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