祸兮福之所倚福兮祸之所伏
答:“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”,指福与祸互为因果,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。也就是说,在一定条件下,福能变成祸,祸能变成福。这句话包含的启示:在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁;志得意满,狂妄自大,反而滋生灾祸,由福转祸;逆境中百折不挠...
答:祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏,指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。也就是说,在一定条件下,福能变成祸,祸能变成福。出处:春秋 老子《道德经》第五十八章 原文:原文 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸...
答:意思是:幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸还是幸福呢?它们并没有一个确定的标准。正忽然转变为邪,善忽然转变为恶。人们迷惑而不知其理太久了。出处:先秦·老聃《老子》原文:祸兮福所倚;福兮祸所伏。孰知其极?其无正邪?正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人...
答:【答案】:C 本题考查哲学常识。A项:错误,普遍联系,在哲学范畴中通常是指事物或现象之间以及事物内部要素之间相互连结、相互依赖等相互关系。普遍联系的观点不能全面概括“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”所体现的哲学内涵。B项:错误,质量互变规律,是唯物辩证法的基本规律之一。其基本内容是:事物...
答:意思是:福与祸并不是绝对的,它们相互依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。出处:春秋时期老子(李耳)的哲学作品《道德经》第五十八章。原文节选:孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而...
答:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。释义:指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁;志得意满,狂妄自大,反而滋生灾祸,由福转祸;逆境中百折不挠,可变逆境为顺境,由苦而甜的道理。出自:《老子》第五十八章:“祸...
答:祸与福互相依存。原文:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久!是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。白话译文:遭遇灾祸,福禄倚靠着;得到福禄,灾祸潜伏着。谁知道最终结果?这没有定准。正再转变为邪,善再转变为恶。人们...
答:意思是:福与祸并不是绝对的,它们相互依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。出自春秋时期思想家老子的《道德经》。原文如下:其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固...
答:《老子》第五十八章 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极:其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。[译文]政治宽厚清明,人民就淳朴忠诚;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。...
答:意思是:灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。出自《老子·德经·第五十七章》原文:其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福所倚;福兮祸所伏。孰知其极?其无正邪?译文:政治宽厚清明,人民就淳朴忠诚;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。灾祸啊,幸福依傍在它的...
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俞制15613922110:
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏(道德经中的句子) - 百科
1480劳民
: 祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果. ——摘自《新华词典》
俞制15613922110:
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”出自于哪里 -
1480劳民
: “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”出自于《老子》. 祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏, 指福与祸相互依存,互相转化.比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果.暗示人们在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁;志得意满,狂妄自大,反而滋生灾祸,由福转祸;逆境中百折不挠,勤奋刻苦,可变逆境为顺境,由苦而甜的道理.如果我的答案有用请采纳,谢谢哦!
俞制15613922110:
祸兮福之所倚 福兮祸之所伏 含义 老子思想 请专家论议祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:《老子·五十八章》:“祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以... -
1480劳民
:[答案] 你所有的解释全都以字面来解释,自然得到的不是其本意思想.而且,中庸是儒家思想.中庸的思想,是很绝对的.不偏之谓中;不易之谓庸.中庸就是即不善也不恶的人的本性.从人性来讲,就是人性的本原,人的根本智慧本性.实质上...
俞制15613922110:
祸兮福之所倚 福兮祸之所伏什么意思 -
1480劳民
: “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是,祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果.也就是说,在一定条件下,福能变成祸,祸能变成福.
俞制15613922110:
福兮祸之所伏 祸兮福之所倚是什么意思 -
1480劳民
: 祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏, 指福与祸相互依存,互相转化.比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果.
俞制15613922110:
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏译文 -
1480劳民
: 启示:不要因为灾难而伤心,不一定因祸得福 不要因为福气而得意,因为灾难总是潜伏而来. 所谓物极必反,适可而止.
俞制15613922110:
说说“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”这句话的含义 -
1480劳民
: 出自《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”直接翻译是:祸,是福存在的根本理由,福运,则总是隐藏在祸患之中祸与福.
俞制15613922110:
祸兮,福之所倚,褔兮,祸之所伏.是谁的名言.他的思想是什么 -
1480劳民
: 出处:《老子》第五十八章:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.”祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏:指福与祸相互依存,互相转化.比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果. “祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏.”此言具有一定的辩证法思想内涵,因为辩证唯物主义(后面称“唯物辩证法”)通常讲的就是“矛盾”(“对立统一”),老子所言:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”讲的就是矛盾,而且是讲的对立统一矛盾.“祸”使人悲伤,“福”使人快乐,因此“祸”“福”之间是一个对立矛盾.然而“祸”又有可能使人吸取教训而产生“福”,“福”有可能使人乐极生悲而产生“祸”,因此“祸”与“福”之间又是一个统一的矛盾.
俞制15613922110:
解释"祸兮福之所倚,福兮祸之所伏?, -
1480劳民
: 祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素.也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在...