窃国者侯适用于现在吗
答：现在没有这种现象啦!实在要算……陈良宇算一个吧!大官,又轻判.但他不是窃国,他窃钱而已.窃钩者随便都有得找!其实这句话是斥责当时社会的不公平现!现在是民主社会了!
答：“窃钩者诛，窃国者侯”的意思是：偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。一、赏析 它用以讽刺法律的虚伪和不合理，引申义为现实是虚伪的。庄子外冷内热，愤世嫉俗，通过这句话表达了他对当时社会的不满和对现实世界的虚伪与不公的批判。他认为，那些偷窃带钩的小贼应该受到惩罚，而那些篡夺国家...
答：” 《史记·游侠列传序》 ：“故 伯夷 丑 周 ，饿死 首阳 山 ，而 文 武 不以其故贬王； 跖 蹻 暴戾，其徒诵义无穷。 由此 观之，‘窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存’，非虚言也。”后遂以“窃钩者诛，窃国者侯”讥刺旧 社会 小盗被杀、大盗得国的反常现象。亦省作“ 窃钩盗国...
答：偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理，引申义为现实是虚伪的。出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。” （钩：带钩。白话译为：那些偷了一个带钩的人要受惩罚处死，而盗窃一个国家的人却做了诸侯。诸侯之家有仁义之名，那不...
答：全文（节选）如下：何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼...
答：挂钩），一般用金玉等材质，比较贵重，在此代指财物，意思是偷了一点值钱的小东西，就要作为盗窃犯被依法诛杀，但是那些谋朝篡位、祸国殃民的大罪犯，却可以封王封侯，富贵荣华。一般用来比喻社会的不公，法律制下不制上，王子犯法不与庶民同罪，身为法律的制定者却践踏法律，凌驾法律之上。
答：”后遂以“窃钩者诛，窃国者侯”讥刺旧社会小盗被杀、大盗得国的反常现象。亦省作“窃钩盗国”。窃，本义偷、盗。盗贼所为也。贼有“雅、俗”之分外，还有另一种分法：窃钩者与窃国者之分。见《庄子·内篇·逍遥游第一》“窃钩者诛，窃国者为诸侯”。窃钩者，偷鸡的，盗狗的，为贼；...
答：窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”主要讲的意思是，那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪，罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受世人景仰。这就是说明了统治阶级的虚伪，也从某一方面凸显了法律的局限性。
答：鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来。出自战国时期哲学家、文学家庄周的代表作《逍遥游》，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。
答：彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下...
网友评论：
司柏18814292707：
窃国者侯 - 百科
11635阳南
： 窃钩者诛,窃国者侯:偷带钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.用以讽刺法律的虚伪和不合理.窃钩者诛,这里的“钩”不是钩子的意思,这个钩古代指腰带带钩.出自《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.”望采纳~
司柏18814292707：
“窃钩者诛,窃国者侯”是什么意思? -
11635阳南
： 评论杨坚的那句话是从这里引用出来的. 《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” 主要讲的意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑.但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰. 这就是说明了统治阶级的虚伪,也从某一方面凸显了法律的局限性.
司柏18814292707：
“窃钩者诛,窃国者侯”指的是什么?
11635阳南
： “窃钩者诛,窃国者侯” 指旧时偷窃腰带钩的人要被杀头,篡夺国家权位 的人反做王侯.窃:盗窃.钩:古人的腰带 钩.诛:杀.出处:《庄子•肤箧》:“为之仁 义以矫之,则并与仁义而窃之.何以知其 然耶?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯.诸侯 之门而仁义存焉.”
司柏18814292707：
你如何理解 窃钩者诛窃国者侯? -
11635阳南
： 偷带钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.用以讽刺法律的虚伪和不合理,引申义为现实是虚伪的.这句话否定圣人之道,体现的是道家思想.(窃钩者诛,这里的“钩”不是钩子的意思,这个指古代腰带“带钩”.)
司柏18814292707：
成王败寇和窃钩者诛窃国者候是一样的意思吗 -
11635阳南
： “彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,成功了的就是合法的不一样,意义不同. 出自《庄子·胠箧》.窃钩者诛,这里的“钩”不是钩子的意思,这个钩古代指腰带带钩. 成王败寇:旧指在争夺政权斗争中,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼.含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思. 窃钩者诛;诸侯之门而仁义存焉,窃国者侯:偷带钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.用以讽刺法律的虚伪和不合理
司柏18814292707：
窃钩者诛,窃国者诸侯的评价? -
11635阳南
： 窃,本义偷、盗.盗贼所为也.孔乙己说:偷书不为偷,窃也.这当然是狡辩,但贼这个名实在不好听,孔乙己自认读书人,即使做贼,也要把自己打扮的雅点.这样的贼,姑且称之为“雅贼”吧. 贼有“雅、俗”之分外,还有另一种分法:...
司柏18814292707：
窃钩者诛,窃国者侯,是什么意思啊? -
11635阳南
： 出自《庄子·胠箧》,原句:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” 意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑.但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰.这说明了统治阶级的虚伪,也从某种程度上凸显了法律的局限性.
司柏18814292707：
窃钩者诛,窃国者侯.这句话是谁说的? -
11635阳南
： 成语:窃钩者诛,窃国者侯【解释】:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理.【出处】:《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.”【语法】:复句式;作分句;含贬义＂窃钩者诛,窃国者侯＂为庄子所说
司柏18814292707：
“窃钩者诛,窃国者诸侯”这句话是什么意思?这是战国时期庄子提出的一种不公平的社会现象,请问它具体是什么? -
11635阳南
：[答案] 偷钩子的人要处死,以不正当手段镬取政权从而夺得王位的人(如赵魏韩三家分晋、齐国田氏代齐)反而成为了诸侯 反应了当时法家思想的严刑峻法,可是,这法令却是那些诸侯和得位的诸侯大夫(窃国者)制定的
