窃钩者诛+窃国者诸侯原文

  • 庄子的"窃勾者诛 窃国者侯"请给我这一句的原文!!
    答:夫川竭而谷虚,丘夷而渊实;圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣.圣人不死,大盗不止.虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也.为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之, 则并与权衡而窃之;为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义矫之,则并与仁义而窃之.何以知其然邪? 彼窃...
  • 庄子的"窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉”是什么意思_百度...
    答:出自春秋时期庄子的《胠箧》。原文如下:何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利...
  • 窃钩者诛,窃国者为诸侯,出自哪里
    答:原文齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐请其术,国氏告之曰:“吾善为盗,始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰,自此以往,施及州闾。”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道,遂逾桓凿室,手目所及亡不探也,未及时以赃获罪,没其居之财。向氏以国氏之谬己也,往而...
  • 窃钩者诛,窃国者侯,什么意思?
    答:全文(节选)如下:何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼...
  • 庄子的"窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉”是什么意思?_百 ...
    答:原文节选:何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,...
  • 窃国者诸侯前面一句是什么?
    答:彼窃钩者诛 原文为,彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;简单的说就是“窃钩者”指的是在一般鸡鸣狗盗之徒,普通的贼,他们在行窃人人喊打,被诛杀;而“窃国者”指的是旧社会假借民众之名谋取个人私利的人,人们却熟视无睹,成为诸侯王。讽刺了旧社会小盗被杀,大盗得国的反常现象。
  • “窃国者候,窃钩者诛”出自哪
    答:诸侯之门,而仁义存焉。”《史记·游侠列传序》:“故伯夷丑周,饿死首阳山,而文武不以其故贬王;跖蹻暴戾,其徒诵义无穷。由此观之,‘窃钩者诛,窃国者侯,侯之门仁义存’,非虚言也。”后遂以“窃钩者诛,窃国者侯”讥刺旧社会小盗被杀、大盗得国的反常现象。亦省作“窃钩盗国”。
  • 杀一是为罪,杀万是为雄。窃钩者诛,窃国者为诸侯。 出自哪里??_百度知...
    答:《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”主要讲的意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰。杀一是为罪,杀万是为雄,这两句和后面两句...
  • “小盗者拘,大盗者为诸侯”是什么意思?
    答:[原文]窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。 《胠箧》[要义]偷了吴钩(一种佩刀)的被杀头,窃国大盗反而成了诸侯,诸侯的门下仁义高悬。在《盗跖》则作:“小盗者拘,大盗者为诸侯,诸侯之门义士存焉。”小偷被拘留,大盗为诸侯,诸侯门下义士多。都是大盗不盗的意思,最高明的大盗...
  • 庄子的"窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉”是什么意思的_百...
    答:这句话的意思是:那些偷窃腰带环钩之类小东西的人受到刑戮和杀害,而窃夺了整个国家的人却成为诸侯;诸侯之门方才存在仁义。出处:先秦·庄周《胠箧》选段:何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?译文:怎么知道是这样的呢?那些偷窃腰带环钩之类小...

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    家法17070198143: 窃钩者诛.窃国者诸侯 - 百科
    52757杜柴 :[答案] 夫川竭而谷虚,丘夷而渊实;圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣.圣人不死,大盗不止.虽重圣人而治天下,则是重利... 为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义矫之,则并与仁义而窃之.何以知其然邪? 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯...

    家法17070198143: 窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉 赏析 -
    52757杜柴 :[答案] 加分哦! 《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯; 诸侯之门,而仁义存焉.”《史记·游侠列传序》:“故伯夷丑周,饿死首阳山,而文武不以其故贬王;跖蹻暴戾,其徒诵义无穷.由此观之,'窃钩者诛,窃国者侯,侯之门仁义存',非虚...

    家法17070198143: 窃国者侯,窃钩者诛 -
    52757杜柴 : 窃钩者诛,窃国者侯:偷带钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.用以讽刺法律的虚伪和不合理.窃钩者诛,这里的“钩”不是钩子的意思,这个钩古代指腰带带钩.出自《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.”望采纳~

    家法17070198143: 窃钩者诛,窃国者侯,是什么意思啊? -
    52757杜柴 : 出自《庄子·胠箧》,原句:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” 意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑.但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰.这说明了统治阶级的虚伪,也从某种程度上凸显了法律的局限性.

    家法17070198143: 窃钩者诛 窃国者诸侯 这话是说的谁 -
    52757杜柴 : 庄子说的. 【词目】窃钩者诛,窃国者诸侯 【发音】qiè gōu zhě zhū,qiè guó zhě zhū hóu 【释义】偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理. 【语法】复句式;作分句;含贬义 【出处】《庄子·胠箧》:"彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉."

    家法17070198143: 窃钩者诛,窃国者侯.这句话是谁说的?
    52757杜柴 : 成语:窃钩者诛,窃国者侯 【解释】:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理. 【出处】:《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” 【语法】:复句式;作分句;含贬义 "窃钩者诛,窃国者侯"为庄子所说

    家法17070198143: “窃钩者诛,窃国者侯”是什么意思? -
    52757杜柴 : 评论杨坚的那句话是从这里引用出来的.《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” 主要讲的意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑.但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰.这就是说明了统治阶级的虚伪,也从某一方面凸显了法律的局限性.

    家法17070198143: “窃国者侯”全句是什么?
    52757杜柴 : 《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” 主要讲的意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑.但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰.

    家法17070198143: 盗钩者株,盗国者为诸侯'是什么意思? -
    52757杜柴 :[答案] 语出:"窍钩者诛,窍国者诸侯." 偷钩子的人被杀,偷窃(欺骗,奉承君主以取宠)一国却得以封侯,这是庄子对社会不公的痛恨,对富贵利禄的鄙视(

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