庄子批判窃钩者诛
答：评论杨坚的那句话是从这里引用出来的。《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”主要讲的意思是，那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪，罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受世人景仰。这就...
答：则是重利盗跖也.为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之, 则并与权衡而窃之;为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义矫之,则并与仁义而窃之.何以知其然邪? 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉. 则是非窃仁义圣知邪？参考资料：庄子.胠箧 ...
答：庄子的悖论：窃钩者与窃国者 庄子在其著作《胠箧》中，以一句“窃钩者诛，窃国者为诸侯”揭示了一种讽刺的社会现象。(庄子的深刻洞察，犹如一把锐利的剑，直指道德与权力的微妙关系。)表面上，他批判了那些偷窃小物的人要受到严惩，但实质上，他矛头所指的，是那些窃取国家大权者，却能冠以仁义之名...
答：偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理，引申义为现实是虚伪的。出自《庄子·胠箧》，《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。全文（节选）如下：何以知其然邪？彼窃钩者诛...
答：这种现象在诸侯的门庭里，看似仁义并存。《史记·游侠列传序》进一步阐述了这个悖论，指出即便像伯夷厌恶周朝，宁死不食周粟，但并不因此贬低周文王和周武王；相反，盗跖虽凶残，其门徒却仍称颂他的义行。这表明‘窃钩者诛，窃国者侯’并非空谈，它揭示了古代社会中令人讽刺的不公——小偷会被处死，而...
答：表现了庄子外冷内热，愤世嫉俗的一面。本来，小庄庄这句话是批判性质的，不过在后人看了已经封为真理了。事实上也的确如此，所谓朝代兴替与时俱进，不过是你方唱罢我登场，性质都是一样的。“窃钩者诛，窃国者侯!”语出《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”钩...
答：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”主要讲的意思是，那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪，罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受世人景仰。这就是说明了统治阶级的虚伪，也从某一方面...
答：正确句子是：“窃钩者诛，窃国者诸侯。”意思是：主要讲的意思是，那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪，罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些偷窃整个国家的人不但不会被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受世人景仰。出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。
答：——庄子的名言 《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”庄子为道家学派的主要代表人物 道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争
答：偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理，引申义为现实是虚伪的。出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。” 扩展 这句话表现了庄子外冷内热，愤世嫉俗的一面。其实，庄子写这一篇文章，压根儿不是在谴责所谓的「权贵犯罪」...
网友评论：
段纯19522095269：
先秦诸子中,激烈评击“盗钩者诛,盗国者为诸侯”的是 -
20052经侄
： 庄子 《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯; 诸侯之门,而仁义存焉.”
段纯19522095269：
先秦诸子中提出＂窃钩者诛,窃国者诸侯＂的那一位? -
20052经侄
： 在先秦诸子中,文风以想像丰富,词藻瑰丽,汪洋恣肆而著称的是庄子.先秦诸子中,激烈批判＂窃钩者诛,窃国者为诸侯＂的人是庄子 不知是否是答非所问```希望采纳
段纯19522095269：
鄙视权贵,批判和嘲笑当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”不合理现象的是[ ] -
20052经侄
：[选项] A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 庄子
段纯19522095269：
“窃钩者诛,窃国者诸侯”这句话是什么意思?这是战国时期庄子提出的一种不公平的社会现象,请问它具体是什么? -
20052经侄
：[答案] 偷钩子的人要处死,以不正当手段镬取政权从而夺得王位的人(如赵魏韩三家分晋、齐国田氏代齐)反而成为了诸侯 反应了当时法家思想的严刑峻法,可是,这法令却是那些诸侯和得位的诸侯大夫(窃国者)制定的
段纯19522095269：
窃钩者诛窃国者诸侯体现了庄子的什么思想 -
20052经侄
： 偷钩子的人要处死,以不正当手段镬取政权从而夺得王位的人(如赵魏韩三家分晋、齐国田氏代齐)反而成为了诸侯 反应了当时法家思想的严刑峻法,可是,这法令却是那些诸侯和得位的诸侯大夫(窃国者)制定的
段纯19522095269：
先秦诸子中,激烈抨击“窃钩者诛,窃国者侯”的是 -
20052经侄
： 庄子庄子(约前369-前286).战国时哲学家,庄氏,名周,字子休(一作子沐).汉族,宋国蒙(今安徽蒙城县)人.做过蒙地方的漆园吏.庄子是我国先秦(战国)时期伟大...
段纯19522095269：
窃国者侯,窃钩者诛 -
20052经侄
： 窃钩者诛,窃国者侯:偷带钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.用以讽刺法律的虚伪和不合理.窃钩者诛,这里的“钩”不是钩子的意思,这个钩古代指腰带带钩.出自《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.”望采纳~
段纯19522095269：
《庄子》一书共有多少篇?庄周批判什么样的黑暗现实? -
20052经侄
： 《庄子》共三十三篇,分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分,一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂...
段纯19522095269：
黑暗现实的先秦思想家是 -
20052经侄
： 庄子,是批判过黑暗现实的思想家吧全文是曾经激烈批判 窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉 黑暗现实的先秦思想家是庄子窃钩者诛,窃国者为诸侯;这话的出处就是《庄子·胠箧》
