窦燕山有一方教五子名俱扬下一句

  • ...孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不...
    答:窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 这个说的是当年孟母三迁的故事,孩子不愿学习的话,母亲就要管教,还有说别人的教五个孩子教的很好,就声名远扬,如果孩子没有教好,那父亲就有过错,如果教的不严,说明老师懒惰 ...
  • 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。经子通,读...
    答:昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。经子通,读诸史。考世...
  • 《三字经》2.昔孟母,择邻处
    答:窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 白话 :战国时,孟子的母亲为使孟子有个好的学习环境,三次搬家。一次孟子逃学,孟母就以割断织机上的布来教育他。 五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他五个儿子都很有成就,名扬四方。 故事: 孟母三迁 :孟子能够成为历史上有名的大思想家,和他母亲的严格教育是分不开的。 ...
  • 三字经中孟子的观点
    答:苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 译文:人出生之初,禀性本来都是善良的,天性也都相差不多,只是由于成长过程中,后天所处的环境和所受的教育不一样,彼此的性情也就形成了巨大的差别。如果对孩子从小不严加教育,孩子善良的本性就会改变。教诲一个人,...
  • 三字经前10句是什么
    答:窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,...
  • 三字经中的名具扬下一句是
    答:昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
  • 昔孟母,择邻(处) 处应该怎么读
    答:窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。译文:战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,...
  • 三字经全文
    答:窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人...
  • 教五子名俱扬下一句是什么
    答:这是《三字经》中的一句,“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”这句话讲述了窦禹钧的故事,窦禹钧以正确的方式教育五个儿子,并且儿子们都非常有出息,个个都科举成名,儿子们的名声也因此远播四方。而“养不教,父之过。教不严,师之惰。”这两句话则是强调家庭教育和学校教育的责任。这两句话...
  • 融4岁,能让你梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。是什么?
    答:窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。讲的是孔融让梨的故事 ...

  • 网友评论:

    盖军14737568684: 子不学,下一句是什么? -
    37623舒歪 :[答案] 是“子不学”吧?下句为“非所宜”. 我给你《三字经》全文: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 ...

    盖军14737568684: 三字经中的“窦燕山,有义方.教五子,名俱扬”五子是谁? -
    37623舒歪 :[答案] 五子是窦燕山的五个孩子.长子曰仪,为礼部尚书;次子曰俨(yan),为礼部侍郎;三曰侃,为补阙;四子曰称,为谏议大夫;五子曰僖(xi).在窦燕山的培养教育下,五个儿子都成为有用之才,先后登科及第:长子中进士,授翰林学士,曾任...

    盖军14737568684: 人之初,性本善,下一句是. -
    37623舒歪 :[答案]人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处,子不学,断机杼.窦燕山,有义方,教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼...

    盖军14737568684: 三字经里名俱扬的下句是什么? -
    37623舒歪 : 养不教 父之过 教不严 师之惰

    盖军14737568684: 孝于亲,下一句是什么?33 -
    37623舒歪 :[答案] 孝于亲,所当执 把整个三字经给你吧,.人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,...

    盖军14737568684: 昔孟母,择邻处.子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬.经子通,读诸史,考世系,知终始.意思 -
    37623舒歪 :[答案] 昔孟母,择邻处.子不学,断机杼. 【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境.一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子. 窦燕山,有义方.教五子,名俱扬. 【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的...

    盖军14737568684: 教不严 师之惰窦燕山 有义方 教①五子 名俱扬 养不教② 父之过 教③不严 师之惰①②③这三个教是念阴平还是去声?或者其他? -
    37623舒歪 :[答案] “教五子”,念阴平,是传授的意思; “养不教”和“教不严”都是念去声,是指导、训诲的意思.

    盖军14737568684: 窦燕山的五个儿子叫什么 -
    37623舒歪 : 《三字经》说:“窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.”这是对窦燕山教育子女经验的总结. 窦燕山,原名窦禹钧,五代后晋时期人,他的老家是蓟州渔阳,也就是今天天津市蓟县(1976年划归蓟县,原属河北遵化县治)为蓟县西龙虎峪镇东...

    盖军14737568684: “五子三元”什么意思? -
    37623舒歪 :[答案] 五子三元又叫五子登科典故出自三字经.经曰:窦燕山,有异方,教五子,名俱扬.体现了父母望子成龙,登科及第的,为国之栋梁的美好愿望.五子登科 《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”....

    盖军14737568684: 五指登科是指什么意思 -
    37623舒歪 :[答案] 宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称.事见《宋史·窦仪传》.后用为结婚的祝福词或吉祥语.参见“五桂”. 五子登科典故出自三字经.经曰:窦燕山,有异方,教五子,名俱扬.体现了父母望子成龙,登科及第的,为国之栋梁的美...

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