老子四章重点字词注释
答：老子四章重点字词注释如下：原文：道冲，而用之或不盈①。渊兮，似万物之宗②；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存③。吾不知谁之子，象帝之先④。注释：①冲：虚而不满的意思。盈：满的意思，引申为尽。②兮：语气词，可译为“啊”。③湛：没有、虚无的意思。④帝之先：天地...
答：5、锉其兑：锉（cuo）：消磨，折去。兑（rui）：通锐，锐利、锋利。锉其锐：消磨掉它的锐气。6、解其纷：消解掉它的纠纷。7、和其光：调和隐蔽它的光芒。8、同其尘：把自己混同于尘俗。以上四个“其”字，都是说的道本身的属性。9、湛（zhan）：沉没，引申为隐约的意思。段玉裁在《说文解...
答：老子四章原文及注释如下：三十辐共一毂（车轮的中心位置，与辐相接），当其无，有车之用。埏埴（和泥）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（门窗）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企（踮起脚跟）者不立，跨者不行，自见（显露）者不明，自是（正确）者不彰。
答：老子四章拼音注释如下：第一章：道可道非常道（Dào kě dào fēi cháng dào）这句话的意思是：道是超越言语和概念的绝对真理，是宇宙万物的本源和造化之道。道，能被言说的道，不是永恒的道。”这句话表达了道的本质：道本身是无法用言语来完全诠释的。无法通过语言来描述，只能通过直觉和体验来...
答：《老子》四章注释如下：第一章。三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。第二章。踮起脚跟想要...
答：洞察《老子》四章：深邃智慧的寓言 第一章：车轮中的哲学 老子在第十一章揭示了深刻的道理，如同车轮的中心——“无”，看似虚无，却正是转动的关键所在，它象征着无为而治，圣人顺应自然的至高智慧。第二章：谦逊与智慧 第二十四章阐述了人生的平衡，踮脚自夸者往往难以持久，唯有自知之明，才能成就...
答：这个虚状的道体，是万物的根源。在这里，老子击破了神造之说。(《老子注译及评介》)注释 01 道:谓宇宙本体。冲:虚。吴澄曰:“冲字,本作舆,器之虚也。”道体至虚,故谓“道冲”。 02 盈:穷也。林希逸曰:“冲,虚也。道体虽虚,而用之不穷。” 03 渊:吴澄曰:“渊,深不可测也...
答：老子四章翻译及原文注释如下：原文：道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。译文：大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好像万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于...
答：“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”,是本章的核心,是用人者应该做的事,是让所用之人,融入群体、系统,长期稳定地发挥作用的过程、的四大步骤,或者说是上级对下级(含下级管理人员)在不同的时期,重点需要做的事情。 “挫其锐”,是很值得玩味的几个字。普遍都认为老子这是主张人不要有锋芒锐气,这也导致人们普遍...
答：老子四章原文翻译注释如下：原文：道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。翻译：道是虚空而利用它时却无穷尽。深远啊，像是万物的根源。澹泊啊，或许依然存在。我不知道谁创造了它，仿佛是上古帝王的祖先。注释：这一章描绘了道的特性以及它与万物的关系。下面是...
网友评论：
韩疮18220664360：
道德经(老子)的各种注解 -
31917颛梵
： 字数限制: 《道德经》全译版~~~高手总结出来的~ 第一章 道可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门 意译:“道”是...
韩疮18220664360：
老子《道德经》名句译解.知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.知其... -
31917颛梵
：[答案] 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的... 这一章重点讲“复归”的学说,前几章虽多次讲到这个问题,但本章是作为重点专讲的,给人留下的印象更为深刻.老子提出...
韩疮18220664360：
老子道德经每章四字标题谁知道、?例如:第一章是:众妙之门 -
31917颛梵
： 是不是这样的:要的话我发给你 第一章众妙之门道可道,非常道;名可名,非常名.无名天地之始,有名万物之母.故常无欲以观其妙,有欲以观其窍.此两者同出而异名,同为之玄,玄之又玄,众妙之门.朱子云:“道犹路也,人之所共同...
韩疮18220664360：
老子 四字 什么止什么 -
31917颛梵
： 《老子》四十四章中“……甚爱必大费;多藏必厚亡.故知足不辱,知止不殆,可以长久”.其中有:“知止不殆”四字.
韩疮18220664360：
《老子》第八章《水善利万物而不争》的重点词语有哪些 -
31917颛梵
： 原文:上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.重点词,我认为就是第一句“上善若水”.
韩疮18220664360：
,<老子>全文最经典的四个字是什么 -
31917颛梵
： 是上善若水吧,老子的道德经主要体现了老子对治世和修身的一些观点,主张无为而治,道法自然,其实通篇都很经典,是中国国学文化的精粹,可以看看,文字和句式也很经典对偶排比都很常见,也很押韵朗朗上口
韩疮18220664360：
...其微易散②.为之于未有,治之于未乱③.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土④;千里之行,始于足下.注释:①节选自《老子》第六十四章.《老子... -
31917颛梵
：[答案] 7.九霄云外 九重云天 8.合抱:两臂围拢,形容树粗大;毫末:指幼苗,比喻细小.粗大的树木都是由小树苗长成的.比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的. 参天的大树是从一点点大开始生长的. (不知道你是翻译还是解释,就给你两个啦) 很远的路程...
韩疮18220664360：
《老子》第一章“玄之又玄”中的“玄”字作何解释? -
31917颛梵
：[答案] “玄”字的本义是精微,“玄之又玄”之“玄”并无玄妙、玄虚之意.老子以“玄”作为抽象名词概念,与“道”、“无”、“有”等概念具有同样的意义.“同谓之玄”之“同”也是一个抽象概念.“同谓之玄”就是“同”叫做“...
韩疮18220664360：
老子四十四章的意思求大神帮助 -
31917颛梵
： 四十四章 名与身(1)孰亲(2)?身与货(3)孰多(4)?得与亡(5)孰病(6)? 是故(7),甚爱必大费(8);多藏必厚亡(9). 故(10)知足不辱(11),知止不殆(12),可以长久. 【注释】 (1)名与身:名,声名,荣誉,身,身...
