老子第五十五章
答：第五十五章 [原文]含德之厚，比于赤子。毒虫①不螫②，猛兽不据③,攫鸟④不搏⑤。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作⑥，精之至也。终日号而不嗄⑦，和之至也。知和曰"常"⑧，知常曰"明"，益生⑨曰祥⑩，心使气曰强⑾。物壮⑿则老，谓之不道，不道早已。[译文]道德涵养浑厚的人，就...
答：含德之厚，比于赤子。毒虫①不螫②，猛兽不据③,攫鸟④不搏⑤。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作⑥，精之至也。终日号而不嗄⑦，和之至也。知和曰"常"⑧，知常曰"明"，益生⑨曰祥⑩，心使气曰强⑾。物壮⑿则老，谓之不道，不道早已。【注释】1.毒虫：指蛇、蝎、蜂之类的有毒虫子...
答：含德之厚，比于赤子。毒虫①不螫②，猛兽不据③,攫鸟④不搏⑤。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作⑥，精之至也。终日号而不嗄⑦，和之至也。知和曰"常"⑧，知常曰"明"，益生⑨曰祥⑩，心使气曰强⑾。物壮⑿则老，谓之不道，不道早已。[译文]道德涵养浑厚的人...
答：《道德经》“第五十五章 含德之厚 ”。[原文]含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰"常"，知常曰"明"，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。[译文]道德涵养浑厚的人，...
答：含德之厚，比于赤子出自老子《道德经》第五十五章，意思是说，道德修养深厚的人，其德行如同初生的婴儿一样纯真、质朴、无邪。1、婴儿是生命的开始，象征着自然、纯真和无邪。人们常说“赤子之心”，就是指那种纯洁、无邪、充满生命力的心灵状态。在老子的思想中，这种赤子之心是人们追求道德修养的重要...
答：“骨弱筋柔而握固”意思是他的筋骨柔弱，但拳头却握得很牢固。出自春秋老子的《道德经》第五十五章。原文：含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，攫鸟猛兽不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。和曰常，知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老...
答：《含德之厚》这一章节，源于中国古代经典著作《道德经》的第五十五章。[1]这部作品，通常被称为《道德真经》、《老子》、《五千言》或《老子五千文》，是在先秦诸子百家思想分家之前诞生的，备受当时学者推崇。相传为春秋时期的人物老子，即李耳，来自河南鹿邑，所著。它是道家哲学思想的重要源泉，由不...
答：老子举了很多例子来说明这一点，比如毒虫、野兽、猛禽都不会伤害他，筋骨虽然柔弱但是很有力量，经常大声哭闹但声音不会沙哑，这都是生命力充沛的表现。人在婴儿时期，什么也不知道，所以他也无欲无求，无私无为，正因为这种状态才使他处于和谐安稳之中。而德行深厚的人，就如同这样的婴儿一般。我们普通...
答：而且老子在这一章也是讲了，心明是最重要的，内心清明，这样也就自然知晓常理，知晓常理也就可以保持柔和的状态。这样只需要不断的清理内心的杂念妄想，使之恢复清明的状态，再不断的跟随内心的指引，也就是在顺道，也就在积德，持之以恒也就达到了厚德的状态。厚德如何应用？达到厚德的状态，是对于...
答：【译文】含德深厚的人，可比于刚出生的小孩。蜂蝎毒蛇等都不会刺咬他，猛兽不抓他，猛禽不攫取他。筋骨柔弱但小拳头握得很牢固，不知道男女交合之事但生殖器会举起，这是因为他精气充足。整天嚎哭但嗓子不会哭哑，这是因为他元气醇和。知道醇和、平和就是了解了道的规律、规则，了解这个事物规律、...
网友评论：
雕眉18047699604：
《道德经》第五十五章如何解读,给我们什么启示?
10431山索
： 道德经第五十五章译文含德之厚,比于赤子. 那些深得道之精髓,将“德”深含于内的圣贤哲人,可以用刚出生的婴儿来做类比.毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏.毒虫不...
雕眉18047699604：
道德经第56章“故不可得而亲,不可得而疏”应该怎么理解? -
10431山索
： 说实话,对于老子的这一章,我最欣赏的就是第一句啦,知者不言,言者不知.他和第81章的信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知意思近同,还有第23章的,希言自然①.故飘风②不终朝,骤雨③不终日,孰为此者...
雕眉18047699604：
赤子的由来与意义 -
10431山索
： 海外,心系祖国的侨胞,常被称为海外“赤子”.“赤子”一词具有现在的意义,经历了很长时间的演变. “赤子”的本意是指初生的婴儿,因为婴儿的皮肤呈赤色.后来,“赤子”一词渐被用做帝王统治下...
雕眉18047699604：
“益生曰祥,心使气曰强”何解 -
10431山索
： 每天,被称为已知和常说的明被称为“温和的”,并知道如何却往往被称为“明”,了解事实真相的和谐与平衡. 益生祥说,心里的气,说强“益生祥”有两种解释:一,增益生命的行为称为“湘”;另一个的解释是,其行为被称为不祥的增益...
雕眉18047699604：
《道德经》全文大约 -
10431山索
： 《道德经》,又名《老子》,由战国时期道家学派整理而成[来源请求],记录了春秋晚期思想家老子的学说.是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源.道德经...
雕眉18047699604：
知者不言,言者不知……(老子,道德经第五十六章)的启示是? -
10431山索
：[答案] 原文出自于老子《道德经·第五十六章》. 原文的内容:知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同.故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱;故为天下贵. 原文的大...
