老子道德经第六十三章
答：轻诺必寡信 出自《老子》第六十三章.原文如下：道德经·第六十三章 【作者】老子 【朝代】春秋时期 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹...
答：道德经第63章原文及译文如下：原文：为无为，事无事，味无味。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。译文：把无为当作为，把无事当作事，把无味当作味。不管大小多少...
答：以“无为”为“有为”，以“无事”为“有事”，以“无味”为“有味”，以“小”为“大”，以“少”，为“多”，以“德”为“怨”。这里我用到了“为”此意为“行为为事”白话译文解释为“以无为的态度去有所作为（注意：老子的无为非无所作为。）。以不滋事来处理事，以恬淡无味当作有...
答：意思是：解决难事要从还容易解决时去谋划，做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的。出自春秋老子《道德经·第六十三章》。原文：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大...
答：——老子《道德经·第63章》体道的圣人，一切顺其自然，是以事事无为，更不制造事端，也不会有自己的意见，是以无不、无事、无味。以小观大，以少见多，所以一切无所事，虽有仇怨也以德报之。解决困难的事，要从最简单的着手，做大事，也要由细微的地方开始。所以真正体道的圣人，不自以为了不...
答：《老子道德经·第六十三章 图难于易》翻译与解读 为无为01，事无事02，味无味03。大小多少04，报怨以德05。图难于其易，为大于其细06。天下难事，必作于易;天下大事，必作于细07。是以圣人终不为大，故能成其大08。夫轻诺必寡信01，多易必多难02。是以圣人犹难之，故终无难矣03。今 ...
答：“轻诺必寡信”的意思是说轻易许下的诺言必然缺乏信用。“轻诺必寡信”出自老子的《道德经》第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”译文为：“那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，圣人总是把事情设想的困难些...
答：该句出自老子的《道德经》第六十三章：夫轻诺必寡信，多易必多难。意思是那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。《道德经》第六十三章，原文如下：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易;天下大事，必...
答：天下难事必作于易，天下大事必作于细：天下间的难事一定是由容易的事情演变而成的，天下的大事一定是从细小处开始累积的。出自春秋时期老子的《道德经·第六十三章》：为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终...
答：“轻诺必寡信”出自《老子》第六十三章： 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
网友评论：
蒋独15652007078：
英语翻译《老子》第六十三章为无为,事无事,味无味.图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其... -
51480蒲蚀
：[答案] 为无为,事无事,味无味.大小多少,报急以德.国难于其易,为大于其细.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹给之,故终无难矣.——老子《道德经·第63章...
蒋独15652007078：
老子第六十三章翻译 -
51480蒲蚀
： 转自老子吧 以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味.大生于小,多起于少.处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手.天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大事,一定从微细的部分开端.因此,有“道”的圣人始终不贪图大贡献,所以才能做成大事.那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难.因此,有道的圣人总是看重困难,所以就终于没有困难了.
蒋独15652007078：
何解?→图难于其易,为大于其细.天下难事,必做于易;天下大事,必做于细. ———《老子·第六十三章》 -
51480蒲蚀
：[答案] 出自老子《道德经》(原文)为无为,事无事,味无味,大小多少.图难于其易,为大于其细.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹难之,故终无难矣....
蒋独15652007078：
请高手帮忙:道德经第63章解释及翻译! -
51480蒲蚀
： 为无为,事无事,味无味.大小多少,报急以德.国难于其易,为大于其细.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹给之,故终无难矣. ——老子《道德经·第...
蒋独15652007078：
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”——出自老子《道德经·第六十三章》. -
51480蒲蚀
： “天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”——出自老子《道德经·第六十三章》天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的.
蒋独15652007078：
道德经第六十三章说天下难事必作于意,天下大事必作于细谈谈你对这句话的理解 -
51480蒲蚀
：[答案] 此句在楚简版里尚不存在,在帛书版里就已经有,现代通行本同帛书,更像是注释文字.楚简:为亡为,事亡事,未亡未,大,小之.多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难.帛书:为无为,事无事,味无未.大小、多少报怨...
蒋独15652007078：
老子第六十三章的意思是什么 -
51480蒲蚀
： 行无为之行,做无争之事,品无味之“道”.无论大小多少,都用“德”来回报怨恨. 图谋困难的事要从容易处着手,做大事要从细小处开始.天下难事,从容易的做起;天下大事,从细小处做起. 因此,圣人总是不刻意做大事,却能做成大事. 轻易许诺的人必定缺少诚信,把事情看得太容易的人必会遇到太多困难.因此,圣人忧虑困难,最终就无困难.
蒋独15652007078：
《老子》中关于守信用的句子 -
51480蒲蚀
： 出自《老子》六十三章: 为无为,事无事,味无味.大小多少,报怨以德.图难于其易,为大于其细.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹难之,故终无难矣. 轻诺必寡信.意思:轻易得到的许诺总是缺少信用,经常把事情看得太简单,做起来一定有很多困难;轻易向别人许诺的人,不会守信用.
蒋独15652007078：
(《老子》第六十三章)“为无为到故终无难矣”的翻译和自己的感想,急呀!乡亲们帮个忙阿 -
51480蒲蚀
： 行为要无为,一切行为都不要通过大脑来指挥,而是通过信息来指挥.做事都要无事,做任何事都不能完全想好了再做,否则很容易造成主观反客观,招致事业的失败;做事须顺其自然,以事物的客观规律为主,所以万事皆如意
蒋独15652007078：
“古今兴盛皆在于实,天下大事必作于细”出自哪里
51480蒲蚀
： 此句话出自老子的《道德经·第六十三章》. 原文节选: 为无为,事无事,味无味. 图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大. 夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹难之,故...
