老子第33章
答：老子第三十三章原文及翻译如下：1、原文：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。2、翻译：能够清楚认识了解他人的人是智慧之人，而能够清楚透彻地了解自己的人才是明白达观之人。能够取胜与他人战胜对手是有能力有实力的，能够克服自己...
答：[原文]「知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。」[解读]能看透一个人很不容易，这需要智慧和能力；而一个人要能真正了解自己也很不容易，你能从各方面了解你自己，既看到你的亮点，同时更要注意你的短处，处于顺境不能骄傲自满，...
答：《先秦散文·老子·知人者智章(原第三十三章)》原文鉴赏 知人者智①，自知者明②;胜人者有力，自胜者强;知足者富，强行者有志③;不失其所者久④，死而不亡者寿⑤。【注释】 ①智：有智慧。 ②明：聪明。 ③强行：坚强不息，努力不懈。 ④其所：应该占据的地位。 ⑤不亡：神、影响不消失...
答：第三十三章——“知人善用”是统治者的“基本功”知人者哲，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。【说明】“知人者智”应当订正为“知人者哲”。因为在西周时，有成语为“知人者哲”，这有《尚书》作证。再者，《老子》全文之中是反对“智...
答：《道德经·第三十三章》作者：李耳 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。《道德经·第三十三章》注释：1、强：刚强、果决。2、强行：坚持不懈、持之以恒。3、死而不亡：身虽死而“道”犹存。《道德经·第三十三章》翻译：能了解...
答：知人者智。注：只知他人之是非黑白而不知自己，这是凡人的普通知识。。。自知者明。注：能知道到自己所行之缺点才是真正明理之人（当局者迷旁观者清）。胜人者有力。注：能够胜过他人的人就是有智力的人。胜己者强。注：能克复其私谓胜己，故能克复其私之人者才是真正自强的人。
答：因此却获得了相对长久的生命。更有那些一生为了人民的人，虽肉体死亡了，但是他们的英灵永存，这样的人才是真正长寿的人，因为他们的英灵是属于人民的，人民永存，他们的英灵永存。本章是老子对有道者的高度赞扬。指出人生当自知、自胜、自强。唯有如此，才能实现天地之志，并与世长存。
答：一、句子出处 语出《道德经》第33章：老子曰：知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。二、句子解析 1、句子解释 这段话的意思是说：善于了解别人的人是明智的，善于了解自己的人才是最智慧的。能够战胜别人的人只要有力量就可以了，...
答：道德经第33章:”知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而不亡者寿。“这章文字很好理解,基本不用解释,也可以看懂。需要注意的是,这几层意思,是层层递进的:知人不如自知,自知不如胜人,胜人不如自胜,自胜不如知足,知足不如强行,强行不如守道,守道能够做到时刻...
答：富有属于那些知足的人，有志之人必然是有强大执行能力的人。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。
网友评论：
戈习17753414934：
老子第三十三章原文及翻译 -
19426里枝
： 以下是老子《道德经》第三十三章的原文及翻译:【原文】知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强.知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿.【译文】能够了解、认识别人叫做智慧,能够认识、了解自己才算聪明.能够战胜别人是有力的,能够克制自己的弱点才算刚强.知道满足的人才是富有人.坚持力行、努力不懈的就是有志.不失掉其所执守的叫做长久,身虽死而道犹存的人才是长寿的.
戈习17753414934：
老子第三十三章 -
19426里枝
： 《归钰·老子第三十三章》——“知人善用”是统治者的“基本功” 第三十三章——“知人善用”是统治者的“基本功” 知人者哲,自知者明; 胜人者有力,自胜者强; 知足者富,强行者有志; 不失其所者久,死而不亡者寿.
戈习17753414934：
《老子》第三十三章 -
19426里枝
： 三十三章 知人者智,自知者明. 胜人者有力,自胜者强. 知足者富. 强行者有志. 不失其所者久. 死而不亡者寿. 译文: 能够了解别人的人,一定是有智慧的人;能够了解自己的人,一定是很聪明的人. 能够战胜别人的人,一定大有力的人,能够克服自身弱点的人,一定是坚强的人. 知道满足的人,他就会富有, 意志坚强的人,就是有志气的人, 始终不丢失“道”的人,他一定能保持高尚的道德,即使他的生命死了,他的精神也会和“道”一样与世长存. 大意: 本章讲述自我修养的重要,强调人应自知和战胜自我.如此,他的人生才能获得成功.
戈习17753414934：
急需《老子》二章里面的十二章和三十三章的译文 -
19426里枝
： 《老子》原文 第十二章 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田 猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人为腹不为目. 故去彼取此. 【译文】 沉溺在五颜六色的缭乱之中,会令人眼盲;沉溺在五音六律的嘈 杂之中,会令人...
戈习17753414934：
文言文自知之明的翻译
19426里枝
： 释义 自知:自己了解自己;明:看清事物的能力.指了解自己的情况,对自己有正确的估计. 出处 《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也.” 示例 一个严于解剖自己的人,往往是有~的. 反义词 不自量力/自不量力
戈习17753414934：
翻译“知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强.(《老子 第三十三章》)”
19426里枝
： 了解别人是智慧,了解自己是圣明. 战胜别人是有力量,战胜自己才是强大.
戈习17753414934：
知人者智,自知者明.——老子 -
19426里枝
： 知人者智,自知者明. 智,是自我之智.明,是心灵之明.“知人者”,知于外;“自知者”,明于道.智者,知人不知己,知外不知内;明者,知己知人,内外皆明.智是显意识,形成于后天,来源于外部世界,是对表面现象的理解和认识,...
戈习17753414934：
自知之明的意思和出处 -
19426里枝
： 【解释】:自知:自己了解自己;明:看清事物的能力.指了解自己的情况,对自己有正确的估计.【出自】:《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也.” 【示例】:一个严于解剖自己的人,往往是有~的.
戈习17753414934：
求 老子《道德经》四十三章 :天下之至柔,驰骋天下之至坚;天下希及之 这句话的意思,以及感情 -
19426里枝
： 第四十三章 柔无之教《道德经》第四十三章天下之至柔,驰骋天下之至坚.无有入无间,吾是以知无为之有益.不言之教,无为之益天下希及之.上一章,我们知道了“孤”、“寡”、“不谷”的妙用,本章老子又给我们送来了两件法宝——...
