至于兄弟的至于是什么意思
答：诗云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之。抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?” ...
答：尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈；爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有人的孩子，（这样）天下就可以在手掌中随意转动了（意思就是要统一天下就很容易了）。《诗经》说：“先给妻子做榜样，再给兄弟好影响，凭这治家和安邦。”（“刑”应该是通“型”，典范、榜样的意思）
答：诗云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之。抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”...
答：《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。 今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与...
答：“与”字此意项另见《左传·烛之武退秦师》：失其所与，不知。”（知，通“智”）又见《国语·齐语》：“桓公知天下诸侯多与己也。”7.（用）来治理国家。御，统治；治理。家，原指大夫的封地，后也指国家。邦，即国。语出《诗经·大雅·思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”...
答：《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。 故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与...
答：危：使...受到危害。【出处】《孟子·梁惠王上》【原句】老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，...
答：诗云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之。抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?” ...
答：《诗》云:'刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。'言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?"...
答：《诗》云:‘刑于寡妻[13],至于兄弟,以御[14]于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与? “权[15],然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之! “抑[16]王兴甲兵...
网友评论：
爱蓓13927457908：
<<召公谏厉王弭谤>.> 中 使公卿至于烈士献诗 至于是什么意思 -
55567郝丹
： 至于:直至,从……到 亲戚:①指父母及兄弟等. ②指内外亲属. 斟酌:考虑 祝古文学习愉快哦!!!
爱蓓13927457908：
刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.的翻译不要一个字一个字的解释,我要整句话的完整解释 速度~~~~ -
55567郝丹
：[答案] 给自己的妻子作榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国.
爱蓓13927457908：
至可以组什么词语 -
55567郝丹
： 至可以组什么词 : 至少、 甚至、 至今、 乃至、 至圣、 截至、 竟至、 至尊、 冬至、 直至、 至极、 至嘱、 至多、 备至、 至好、 以至、 至诚、 至交、 四至、 周至、 至宝、 至亲、 及至、 至此、 至上、 至正、 礼至、 日至、 至微、 至阳、 至心、 至乃、 至当、 纶至、 至政、 蜂至、 臻至、 忠至、 至人
爱蓓13927457908：
文言文至于暴矣中至于的意思 -
55567郝丹
： 言既遂矣,至于暴矣 这是《氓》里的.意思是:你的目的一达到,逐渐对我施暴. 所以是渐渐
爱蓓13927457908：
翻译;1.刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.言举斯心加诸彼而已.2、故夫知效一官,行比一乡,德合一君, -
55567郝丹
：[答案] 1、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.言举斯心加诸彼而已. 译文:给自己的妻子作榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国.用自己的一片仁爱之心推行至别人身上罢了. 2、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,面征一国者. 译文:所以那些才智中以...
爱蓓13927457908：
＂一室不扫 何以扫天下 刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦＂这话是什么意思请帮我解释完整 -
55567郝丹
： 你连自己的小房间都打扫不好,怎么能打理好天下 为自己的妻子作好榜样,然后推广到为兄弟作榜样,推展至治理国家.
爱蓓13927457908：
《孟子》中“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦中的刑于寡妻”是?
55567郝丹
： 刑:同“型”,为……树立榜样,当模范.寡妻:国君的正妻.
爱蓓13927457908：
翻译;1.刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.言举斯心加诸彼而已.2、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而症一国者,其自视也,亦若此矣. -
55567郝丹
： 刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.言举斯心加诸彼而已译:先给妻子做榜样,再给兄弟好影响,凭这治家和安邦.'是说要把这样的用心推广到各个方面罢了 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而症一国者,其自视也,亦若此矣.译:所以那些才智足以授给一个官职,品行可以适合一乡人的心意,道德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人,他们看待自己,也象小雀这样自视很高.
爱蓓13927457908：
“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”出自什么著作中?
55567郝丹
： “刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”该句典出自《诗经·大雅·思齐》中.这个句典的意思是:君王能够示范于他的嫡妻,至于他的兄弟也是一样,以此来治理天下.
爱蓓13927457908：
下列各项对通假字的解释,不正确的一项是( ) -
55567郝丹
：[选项] A. 刑于寡妻,至于兄弟 刑:通“型”,做榜样. B. 而御六气之辩 辩:通“变”,变化 C. 无以,则王乎 以:通“已”,已经. D. 行旅皆欲出于王之涂 涂:通“途”,道路.
