葬经原文全文

  • 葬经原文及译文
    答:葬经原文及译文:原文:一、生气篇 葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。生气行乎地中,发而生乎万物。二、气感篇 人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者气之聚,凝结者成骨,死而独留。故葬者,反气纳骨,以荫所生之道也。经曰...
  • 《葬经》原文及译文(二)外篇
    答:原文:玄武不垂者,拒尸。 主山高昂,头不垂伏,如不肯受之葬而拒之也。 原文:朱雀不舞者,腾去。 译文:前山反背无情,上正下斜,顺水摆窜,不肯盘旋朝穴,若欲飞腾而去也。 原文:夫以支为龙虎者,来止迹乎冈阜,要如肘臂,谓之环抱。 译文:此言平洋大地,左右无山以为龙虎,止有高田勾夹,故当求冈阜之来,...
  • “得水为之上,藏风次之”是什么意思?
    答:风水学的话,意思是找到有水的地方安家最好,如果没有的话有风也 行。出自《葬经》。原文:盖生者,气之聚。凝结者,成骨,死而独留。故葬者反气纳骨,以荫所生之道也。经云:气盛而应,鬼福及人。解释:生气生万物,人之所以生,就是因为生气的聚合所致。凝结的生气,就成为人的骨骼。这种为...
  • 葬经那有译文
    答:葬经译文如下:埋葬死者的尸骨,要乘着地中的龙脉之气,天地阴阳二气,嘘吐出来成为风,上升天空成为云,下降到地面成为雨,在地中运行就是脉气。脉气在地中运行,发散出来,使万物欣欣向荣,生长旺盛。子孙是父母的遗体,故而父母的尸骨得到地中的生气,子孙就会受到大地的庇荫。人之所生,是阴阳二气...
  • 求郭璞文言文翻译
    答:1. 求郭璞《葬书》原文及译文,高分 原文: 夫尔雅者。所以通诂训之指归 。叙诗人之兴咏。揔绝代之离词。辩同实而殊号者也。诚\九流之津涉。六艺之钤键。学览者之潭奥。揔翰者之华苑。若乃可以博物不惑。多识于鸟兽草木之名者。莫近于尔雅。尔雅者。盖兴于中古。隆于汉氏。豹鼠既辩。其业亦显。英...
  • 陈益峰:《葬经翼》穴病篇原文及白话
    答:文/陈益峰 缪希雍,明代著名风水师,中医家,所著的《葬经翼》是明代形法派的代表作,翼有翅膀之意,同时又有辅佐、帮助的意思,即帮助学习理解《葬经》。全书一共十二篇,本篇为《葬经翼》第四篇——穴病篇。夫山止气聚,名之曰穴。穴有真病,同乎废人,虽具形骸,神气伤于败缺,则中无所存。
  • 郭璞传文言文
    答:1. 郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不 『气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。故谓之‘风水’』这句话出自晋人郭璞传古本《葬经》,应是对墓葬风水而说的,主要谈到的是“地气”。“聚之使不散”应该是说要藏风,保持气不散;“行之便有止”应该说的是要形成缓...
  • 墓地风水学和葬经的关系
    答:墓地风水学和葬经的关系1 铁笔居士 葬经的第一个字就是《葬》字,“葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气。”这也是葬经开篇明义的第一段话,我们从中国的象形字来看,葬字的象形字是一个四方口,中间一个人形,然后周边四片草。这个字就是...
  • 林来锦的《葬经》原文和翻译版本,带彩图的电子版谁有?谢谢
    答:在中国知网有。《葬经》又名《葬书》,作者郭璞。《葬经》不仅对风水及其重要性作了论述,还介绍相地的具体方法,是中国风水文化之宗。在中国文化史上,郭璞是一位不可忽视的重要人物。他不仅为发展游仙诗、山水赋作出重大贡献,而且为发展训诂学、神话学立下汗马功劳。故他在学术界素有诗人、辞赋家、...
  • 郭公葬尺的尺是一把什么样的尺?
    答:这把尺若与《葬经》合用,不但可量度阴阳,而且还能解鬼气、破祝由,是阴阳风水之术的不传秘器

  • 网友评论:

    盖军17062216541: 葬经的全文下载谁能给一个? -
    53281裴彼 : 《葬经》 葬者,乘生气也.夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气. 夫土者气之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水,经曰土形气行.物因以生,夫气行乎地中,发而生乎万物,其行也,因地之势,其聚也,...

    盖军17062216541: 葬经电子书TXT全文下载在那下载 -
    53281裴彼 : http://www.66ebook.com/txt/txt497.html

    盖军17062216541: 求高人帮忙翻译郭璞写的《葬经》,要尽可能详细,谢谢! -
    53281裴彼 : 葬经》一书相传为晋代风水鼻祖郭璞所著.在古代的风水书中,就阴宅来说,《葬经》堪称代表之作.此书对后世风水术的影响很大,故尊称为“经”.明代缪希雍高度评价《葬经》,说:“……其文全,其义备,虽圣人复起,不可改矣.”...

    盖军17062216541: <<葬经>>是本什么书? -
    53281裴彼 : 葬经 《葬经》不仅对风水及其重要性作了论述,还介绍相地的具体方法,是中国风水文化之宗,中华术数之大奇书. 《葬经》,汉青乌先生撰.青乌先生,乃一托名.我国的丧葬文化一直较为发达,相地文献也较为丰富,而其中则首推青乌子的《葬经》、《葬经》的思想内容为后来的风水书所承袭和发挥.青乌子的《葬经》可谓风水之宗,要了解中国风水文化,不得不从青乌子《葬经》始.

    盖军17062216541: 葬经全本,有无翻译都可以~zZ
    53281裴彼 : 是东晋郭璞著的《葬书》么?刚才发了此文链接,审核未通过.沽之斋里有全本,还有些其他关于方术的书 你可能有用,摆渡下就可以.

    盖军17062216541: 求 葬经 白话文 文言文水平有限
    53281裴彼 : http://baike.baidu.com/view/961087.htm 这就是了,希望对你有帮助

    盖军17062216541: 如何看待郭璞《葬经》内容?
    53281裴彼 : 科学的客观的看待《葬经》有利于我们正确认识风水学,有利于风水学的健康发展. 1、《葬经》所述“祖先的遗骨安葬后会影响其子孙后代命运的原因”只是一种推测,并无科学依据.但客观存在的事实是:祖先的尸骨安葬在某一个地方后,...

    盖军17062216541: 《葬经》txt全集下载 -
    53281裴彼 : 葬经 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:葬经 作者:叶叶梓 合作签约频道关注作品推荐 更新时间2011-12-9 16:38:24 字数:202 您好,现在通知您的作品《葬经》将在2011-12-1214:00:00(Monday)时间获得【合作签...

    盖军17062216541: 《葬经》这是一本什么书 -
    53281裴彼 : 是看风水的书..!

    盖军17062216541: 请能人们详解木华于春,栗芽于室.(出处:郭璞 《葬经》)请不要拿小说里的来忽悠我,谢谢谢谢啦. -
    53281裴彼 :[答案] 大概就是植物繁华于春天,而它的果实种子的芽在她繁华的同时就已经在它心里形成

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