虚云老和尚禅诗欣赏
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答：虚云老和尚离世时，嘱托弟子把自己的身体布施给水里的生物，供他们生长和他们结缘， 把最后剩下的也无私的布施给别人。他不忘初心，坚定自己的信仰不动摇。在面对一切人、事，甚至是困难和挫折时，都能保持心灵自由的生活着，这是我们值得学习的处世之道。附：虚云老和尚《辞世诗》 &#...
答：在这里,虚云老和尚并未比较两种禅法的高下,而是从实际出发指出两种禅法各自的适用人群。惠能的禅法适用于极少数人,少到“旷劫难遇”(佛教的一劫等于四十三亿两千万年)。神秀的禅法适用于绝大多数人,多到“人人皆可依之修持”。 有些人既不具备上上利根资质,又不肯精勤修炼,却偏偏喜欢谈论禅机,常常随意猜解惠能...
答：《楞严经》曾被印度视为国宝，禁止外传，般刺密谛为将此法传入中国，剖臂藏经，百般周折才传到中国来，据说智者大师为拜读此经在山上苦苦等了18年，还是终未如愿。所以古代很多高僧，把它看得比自己的生命还重要。虚云老和尚曾云：末法时代，去哪里访善知识呢？不如熟读一部首楞严经。在佛陀的经教...
答：记者:虚云老和尚曾说,释迦如来的教义,讲来讲去就说了两个字「因果」,您也曾说「以因果为信仰的准绳」。您认为佛教的因果和科学、哲学讲的因果有区别吗? 净慧长老:相较而言,佛教的因果比世间所讲的因果要广泛、深刻。说「广泛」,是指十方世界一切事一切物、世出世间都是因果所成;说「深刻」,是指佛教的因果...
答：虚云老和尚的传记，叫《年谱》。虚云和尚是中国近现代禅宗泰斗，对中国近现代佛教有着巨大的贡献和深远的影响。此次由中州古籍出版社出版的《虚云和尚全集》，由净慧长老主编，历时三年，全书共约一百二十万字，分十册，包括《法语》、《开示》、《书信》、《文记》、《诗偈》、《规约》、《年谱》、《...
答：虚云老和尚圆寂是在真如禅寺，地处江西永修县云居山，他也是第一任中国佛教协会会长，120岁，圆寂应该是去了兜率宫的弥勒内院，之前他入定曾经去过，跟菩萨说不想回去了，后来弥勒菩萨劝导他说，还未完成使命心愿，才醒过来的。当时他入定有十几天，但是他自己只感觉几分钟。
答：‘物’此处是指老和尚欣赏广州市著名画家吴子玉先生所画的《绯桃瑞应图》中的虚云老和尚以及赵少昂教授所画的《竹禅图》。画虽是无情物，但是无情物能更好体现缘起的一切事物无常无我性。画是由画师们的意识形态所展现出来的事物，万法为心识所现，外境本是幻化无常的。六根缘六尘，如果内在的六根...
答：所谓禅,就是心。心香一柱静中禅,在静的当中,可以参出自己是什么;禅也有味道,经里面讲:「禅悦为食」。你如果在禅里面感觉到忘我的欢喜,在禅里面如果超越了对待的解脱。「禅悦为食」呀,禅可以当饱的。过去虚云老和尚在广东,他一坐,多少天,多少月。在禅里面他也能饱餐。禅不是一定要我们老僧入定,眼睛闭...
答：---虚云老和尚1955年云居山方便开示 二、东瓜和尚:终日走街坊,心中念佛忙,世人都不识,别有一天堂 清朝有一位东瓜和尚,名没有传下来,不知什么名字,喜欢吃东瓜,人们就称他东瓜和尚。 他是杭州人,在华严庵出家,出家以后,专修念佛法门,邻近庵有一位慧照师和他打同参,二人很好的同参道友。很奇怪,东瓜和尚,吃饱...
网友评论：
荆步18867749982：
虚云老和尚的 辞世歌,求解释,谢谢 -
59417仉仪
： 虚云老和尚《辞世歌》今译原文: 译文: 少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫. 很小就离开了家庭,云游四方浪迹天涯. 百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘. 很多年过去人已经老了,多少变化难以忘怀. 但教群迷登觉岸,敢辞微命入炉汤. 为执迷的芸芸众生早日觉醒,赴汤蹈火在所不辞. 众生无尽愿无尽,水月光中又一场! 众人众多欲望无止境,不过是又一场水中捞月游戏.
荆步18867749982：
如何做到“万缘放下,一念不生”? -
59417仉仪
： 虚云老和尚法汇开示录入 “万缘放下,一念不生”是参禅的先决条件,我们既然知道了,那么,如何才能做到呢?上焉者一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无络索.其次则以理除事,了知自性,本来清净,烦恼菩提,生死涅磐,皆是假名,原...
荆步18867749982：
这首诗是谁写的?
59417仉仪
： 作者本名:萧富民 出家后法号:虚云 “岩花寒照月,修竹翠侵人”出自《紫溪寺》 “落花随流水,明月上孤岑”出自《传灯》卷17《通禅师》
荆步18867749982：
《由“虚云老和尚对联”来的感悟》墨林居士 -
59417仉仪
： 上联:坐阅五帝四朝,不觉沧桑几度;下联:受尽九磨十难,了知世事无常.不觉沧桑心智定,了知无常大梦醒.
荆步18867749982：
虚云老和尚如何入定 -
59417仉仪
： 他常常打坐,一坐就是十天半个月,出定后觉得才几分钟.我们知道虚云老和尚生活很清苦,有一年过年时,他在自己的小茅篷里煮芋头,一边煮,一边打坐.有人到茅篷来看老和尚,向他拜年,看到他入定,就拿引磬在他耳朵边轻敲一下,请...
荆步18867749982：
山上拜佛是连续三年吗 -
59417仉仪
： 各地有各地规矩,个人有个人愿力,比如有人拜佛,比如朝拜五台山,有人走路去,有人做车去,当年佛门泰斗,虚云老和尚,自己三步一拜,这样去的,一天当中,除了吃饭,夜间打坐,耗费一点时间,一天当中,不休息的,走三步路,就拜...
荆步18867749982：
虚云老和尚:什么是佛 -
59417仉仪
： 什么不是佛?吾人现前一念之心.全真成妄.全妄即真.终日不变.终日随缘.夫不随佛界之缘.而念佛界.便念九界.不念三乘.便念六凡.不念人天.便念三途.不念鬼畜.便念地狱.以凡在有心.不能无念.以无念心体.唯佛独证.自等觉已还.皆悉有念.凡起一念.必落十界.更无有念出十界外.以十法界更无外故. ----《彻悟禅师语录》
荆步18867749982：
虚云老和尚:为什么才是兜率天的境界 -
59417仉仪
： 兜率天,梵名Tuṣita,巴利Tusita,藏文Dgah-idan,又译作睹史多天、兜驶多天等,意译为妙足天、知足天、喜足天、喜乐天.为欲界六天的第四层天.而在佛教典籍中,此天的内院即是弥勒菩萨的弘法度生之处.人间四百年,为兜率天一昼夜;兜率天人寿为四千岁;其身长二里;执手热恼便息.一切时静,有应触来,未能违戾,命终之后,上升精微,不接下界诸人天境,乃至劫坏,三灾不及.又在此天之人,对于自身及外界感受,生喜乐知足之心,故名喜足.虚云老和尚说六祖在兜率天 在正常不过,因为六祖 对于自身及外界感受,生喜乐知足之心
荆步18867749982：
跟禅有关的诗句 -
59417仉仪
： 禅的诗句,作家杨大侠认为 诗禅化一体, 名利付山岗. 心含野花笑, 著文三年忙.
荆步18867749982：
虚云老和是否有劝从人随息念佛 -
59417仉仪
： 虚云老和尚开示:世人若真为生死念佛,贵先放下万缘.果能放下,情不恋世,于二六时中,将一句弥陀放在心里,念念不间,念来念去,心口如一,不念自念.念至一心不乱,休管生与不生,莫问佛接不接,直至临终寸丝不挂,自然决定往生...
