西游记批注第一回
答：西游记第一回合批注介绍如下：【批注】美猴王把樵夫当成了神仙，与樵夫有了这么一场对话。美猴王上来就称呼樵夫为神仙，并且向樵夫“起手”，就是行礼的意思，这可把樵夫吓了一跳，直接把斧子都丢掉了，口中念着“不当人”，就是担当不起的意思，连忙解释自己不是神仙，并向美猴王解释自己口中念的词...
答：【批注】“源流”本无所谓出现和隐没，“大道”也无所谓生出与消亡。但是，没有“育孕”和“修持”，那么身处“源流”与“大道”也不可知。标题既暗示了美猴王的来历，也告诉读者这第一回，是所有故事发生的开端。 【翻译 】 天地还没有划分出界限的时候，一片茫茫渺渺的无人看得清楚。...
答：●第十七回 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。●第十八回 高老庄高...
答：【批注】菩提祖师依照“猢狲”来给美猴王取姓，本意是要取“胡”，但是“胡”代表“老阴”，不能化育，也就是无法进一步修行成长了，显然这在菩提祖师看来不好，故而菩提祖师又取了“孙”，而“孙”，代表“婴儿”，还有这无限的成长空间，正合美猴王此时的状态。菩提祖师给美猴王取姓的时候，借用...
答：【批注】原来，按照西游的世界观，菩提祖师所在的西牛贺洲与美猴王所在的东胜神洲，中间隔了两重大海，还有一座南赡部洲。这其中的距离，菩提祖师没有说，但是可以想见，必然是千万里遥远，一个没有任何能力的石猴如何过了这千万里？这自然引起菩提祖师的怀疑了。美猴王只得向菩提祖师解释自己数年来的经历...
答：第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 【夫所谓灵根者，乃先天虚无之一气，即生天、生地、生人、生物之祖气；儒曰太极，释曰圆觉，道曰金丹，虽名不一，无非形容此一气也。真人下笔显道，首叙天地之数，一元十二会，混饨初分，天开于子，地辟于丑，人生于寅，以明天地人三才，皆自一气而...
答：西游记第一回摘抄和点评的句子：1、摘抄：盖闻天地之数，有阴阳之别，更有五行相生相克，万物之灵，人最为尊。点评：第一回中，作者借孙悟空的出世展现了天地的玄妙和万物的规律。其中，盖闻天地之数，有阴阳之别，更有五行相生相克这句话揭示了世间万物之间的相互关系和规律。2、摘抄：海外有一国土...
答：【批注】本段叙述众猴在玩耍的过程中看到一道水流，便寻找源头发现了一道神奇的瀑布。作者用一首五言律诗描绘了水帘洞瀑布的壮观。诗歌中第一句“白虹”“雪浪”都是对瀑布的比喻，中间“海风吹不断，江月照还依”，化用了唐代李白的《望庐山瀑布》诗句“海风吹不断，江月照还空”，写出了瀑布气势壮观的...
答：【批注 】 这一段仍旧写石猴在水帘洞的所见所闻以及出了水帘洞后向众猴的介绍。石猴向众猴介绍水帘洞的这首诗歌通俗易懂，也道出了石猴与众猴的心理。对于猴子们而言，他们在自然之中常常受到风吹雨打，如今有了这么一个安身之处，其内心之欢愉可想而知了 【批注】这段运用动作、语言...
答：第一回灵根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 ...
网友评论：
莘荣13141621026：
西游记1至18回批注 -
53994巴届
： ●第一回东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王.又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼.根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上...
莘荣13141621026：
急求西游记第一回赏析(在线等) -
53994巴届
： 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王.又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼.根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空. 或 吴承恩的《西游记》描述了唐僧师徒不辞千辛万苦艰难险阻,前往“西天”取经的故事.其中第一回“美猴王出世”堪称经典. 西游记是以美猴王孙悟空的经历为时间线索的.美猴王出世这一回描写了孙悟空出世,奋发学习本领的经历.昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感.可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔.
莘荣13141621026：
西游记第一回点评 -
53994巴届
： 第一段从开头至“故曰人生于寅”,主要讲了三个问题:一是阐明了《西游记》主题,指明“造化会元功”与“西游释厄传”的关系.二是阐明了造化会元与参照系,演示“道生一,一生二,二生三,三生万物”的过程.
莘荣13141621026：
西游记第一回原文提纲 -
53994巴届
： 西游记第一回原文提纲:东胜神洲有一花果山,山项上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居为“水帘洞”,被群猴拥戴为王.又过三五百年,根据一老猴指点,被菩提祖师收为徒,名曰孙悟空. 具体情节:在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块...
莘荣13141621026：
西游记一到四十四回每回点评 五十字 -
53994巴届
： 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 ...
莘荣13141621026：
西游记第一回好词好句摘抄赏析? -
53994巴届
： 一、西游记第一回好词:混沌、茫茫渺渺、流润二、西游记第一回好句:1、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞2、虚窗静室,滑凳板生花三、赏析:花果山山顶上有一仙石,仙石中孕育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王.如此过了三五百年,有一日,石猴忽为“人生无常,不得久寿”而悲啼.后在一老猴指点之下,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空
莘荣13141621026：
西游记第1回批注 -
53994巴届
： 直接把章回名用上去,灵根孕育源流出,心性修持大道生
莘荣13141621026：
西游记的批注 -
53994巴届
： 1.取经是个象征,是指人性走向完满的过程.取经只是手段,目的是为了自己的完满.而自己的完满必须自己达成,因此取经的过程是必要的,这是佛教自度的观念.人只能靠自己拯救自己,只能靠自己去取经.所以观音不能把现成的经书朝大...
莘荣13141621026：
《西游记》中第一回主要写什么? -
53994巴届
： 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 展开全部 花果山山项一仙石孕育一石猴.石猴在涧水源头寻到名“水帘洞”石洞被群猴拥为王.过三五百年,石猴忽为不得久寿悲啼.后石猴上方寸山,拜见须菩提祖师,收为徒,名孙悟空.
莘荣13141621026：
西游记中第一回《美猴王》的赏析 -
53994巴届
： 通过石猴发现水帘洞,带众猴进洞居住,而被拥戴为王的故事,交代了美猴王的来历,刻画了其聪明灵巧、本领高强的形象,歌颂了他不畏艰难、敢说敢干的精神.
