记承天寺夜游注音版古诗
答：1. 记承天寺夜游是古诗还是文言文 文言文。 【原文】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【译文】 元丰六年十月十二日夜,(...
答：《记承天寺夜游》优秀教案 篇2 教学目标: 1、感悟作者简洁的语言特点 2、学习记事、写景、抒情的融合 3、背诵全文 教学重点: 背诵、翻译全文 教学时间: 两课时 教学过程: 第一课时 导入新课 课前播放歌手周传雄的新歌<寂寞沙洲冷>,听完之后向学生说明这首歌是在他读完苏轼的一首著名的诗词后有感而发...
答：3. 记承天寺夜游 古文整理 如通假字有: 等等 原文:记承天寺夜游 / 记承天夜游 宋代:苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳...
答：我们还学过哪些“记”? 由“承天寺”你能想到些什么?“名山必有名寺”,环境之美;“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”人文之美。 由“夜游”你能想到什么?时间,朦胧美。 唤起原有的知识,不断主动的参与阅读活动。阅读不是被动的接受,更是主动的参与。让苏东坡带我们去夜游承天寺吧! (二)初读...
答：记承天寺夜游是一个古诗梗。主要用来调侃半夜闹醒朋友，拉着对方和自己一起熬夜的苏东坡。这个梗叫做里面的“怀民亦未寝”，“怀民亦未寝”这个梗，和当代人习惯熬夜的大环境脱不了关系，出自苏东坡的散文《记承天寺夜游》。张怀民早已睡熟，但熬夜冠军苏东坡不干啊，各种手段把张怀民闹醒，拉着...
答：这篇小品(《记承天寺夜游》)极短,但确是瞬息间快乐动人的描述,我们若认识苏东坡主张在写作上,内容决定外在形式的道理,也就是说一个人作品的风格只是他精神的自然流露,我们可以看出,若打算写出宁静欣悦,必须先有此宁静欣悦的心境。(林语堂《苏东坡传》) 我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》,前后读过多少遍都记...
答：苏轼是有宋一代文学大家，宋文、宋诗、宋词都在他的手中达到了高峰，其中苏轼的叙事记游之文更是在文学史上为后人树立了典范。他的游记中，叙事、抒情、议论三种功能常常是结合得水乳交融。这方面的例子很多，这里，我要向大家介绍是苏轼的著名小品文《记承天寺夜游》。全文分三层，第一层叙事。首句即...
答：记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光...
答：《记承天寺夜游》的主旨句是但少闲人如吾两人者耳。这句诗表达了作者在遭受贬谪后，对月夜美景的独特感受，以及与友人一同欣赏月夜的愉悦心情。通过对自然景色的描绘，以及对人生境遇的感慨，诗人展现了一个被遗弃的闲人的内心世界，同时也表达了对自己命运的无奈和悲凉。闲人一词，既代表了诗人在政治上...
答：5. 《游白水书付过》和《记承天寺夜游》的比较阅读 阅读下面的古诗文,分别回答问题.《记承天寺夜游》和《游白水[1]》比较阅读【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月,何...
网友评论：
公泪15238148271：
《记承天寺夜游》中字的读音 -
11549牧彼
： 都是bai三声,意思都是 柏树元丰六年十月十二日夜,(我)脱下衣服准备睡觉时,月光照进堂屋的门户,(于是)我很高兴地起来走动.想到没有(可以)一起交谈取乐的人,于是我就到承天寺去找张怀民.张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步.月光照在庭院的地面上,如清澈透明的积水,水中水草纵横交错,原来是月光下竹子和 柏树 的影子.哪一个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和 松柏 ?只是缺少像我们两人这样清闲的人罢了.
公泪15238148271：
记承天寺夜游 苏轼 念无与()为乐者 读音 -
11549牧彼
：[答案] yǔ 相与,可以和他一起 的意思!
公泪15238148271：
《记承天寺夜游》中字的读音记承天寺夜游<br/苏轼br/>元
11549牧彼
： 分别是xing(二声) ,shao(三声)
公泪15238148271：
《记承天寺夜游》原文+译文
11549牧彼
： 《记承天寺夜游》----苏轼 ①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 元丰六年十月十二日,晚上.解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,我愉快地起来行走.想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民.张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步. ②庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子. ③何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳. 哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人
公泪15238148271：
记承天寺夜游 苏轼 念无与()为乐者 读音 -
11549牧彼
： yǔ 相与,可以和他一起 的意思!
公泪15238148271：
苏轼 记承天使夜游古诗
11549牧彼
： 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳. 《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,选自《东坡志林》卷一,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职.对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段.文章表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度.
公泪15238148271：
人教版八年级上册记承天寺夜游原文
11549牧彼
： 记承天寺夜游
公泪15238148271：
《记承天寺夜游》 古诗 -
11549牧彼
： 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色 入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦为寝,相与步中庭,庭下如积水空明,水中藻、葕交横,盖竹柏影也.何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾二人者耳.
公泪15238148271：
苏轼 记承天寺夜游
11549牧彼
： 《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职.本文对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段. 原文 元丰六年十月十二日夜,...
公泪15238148271：
记承天寺夜游原文
11549牧彼
：【原文】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭. 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也. 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.【译文】 元丰六年十月十二日夜,(我)脱下衣服准备睡觉时,皎洁的月光照入门内,(于是我)高兴地起来散步.心想没有(可以)一起游乐的人,于是我就到承天寺去找张怀民.怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步,(共享月景).月光充满了庭院,好像积水清澈透明,水中有像藻和藻荇一样的水草交错纵横,原来是竹子和柏树的影子. 哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了.
