论语述而篇第七翻译及解析
答：白话译文：他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。这句话出自《论语·述而》，原文：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”白话译文：叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路...
答：《论语·述而第七》20:什么话不当讲 子不语怪、力、乱、神。孔子所倡导的礼，说到底是天地之序在人身上的映射和体现。根本上是为了和谐自然，讲究的是恰到好处。多一点嫌多，少一点嫌少。这种分寸只可意会，不可言传。好在孔子有一帮高明的弟子，他们从老师日常的言行中揣摩出了老师的“道”。“...
答：论语·述而篇原文和翻译如下：1、原文：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”翻译：孔子说：“只阐述而不创作，相信而喜欢古代的东西，我私下把自己比做老彭。”2、原文：子曰：“默而知之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”翻译：孔子说：“默默地记住所学的知识，学习而不觉得...
答：孔子的教育之道，如同《易》之深邃，虽少人能透彻，但方言的多样性启发了他独特的思维视角。叶公之问，他以伯夷叔齐为例，揭示出求仁得仁的无怨精神，强调德行高于富贵。孔子自承非生而知，他的好古求知，源于对知识的热爱和对未知的好奇。他坚信教育的力量，引导人们追求善、真、美，倡导三人行必...
答：一个人的能力和品德决定了他的地位和职责。教育 孔子的教育思想强调个性的培养和人格的塑造。他认为教育应该是个性化的，因材施教，注重培养学生的创造性和实践能力。同时，孔子还强调教育的社会性，认为教育的目标是造就有用之才。第七篇：述而第二 原文：子曰：“述而不作，有耳而无闻，有 ...
答：【原文】子曰:“ 述而不作, 信而好古,窃比于我老彭。” 【译文】 孔子说:“只转述先哲的思想而不创立自己的思想,相信且喜好古人的东西,我私下把自己比做老彭。” 【原文】 子曰:“默而识之, 学而不厌,诲人不倦, 何有于我哉?” 【译文】 孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不...
答：1、子日：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。译文：孔子说：“传述而不创作，对古代文化相信而又爱好，我想自己很像我们的老 彭吧。〞老彭：商朝后商，孔子之先祖。2、子日：“默而识之，学而不厌，海人不倦，何有于我哉？〞译文：孔子说：“默默存想所见所间，认真学习而不厌烦，教导...
答：编辑本段第七则:学习态度 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 孔子说:“ 几个人一同走路,其中必定有可以做我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们的那些短处就要改正" 重点字词解释: 必有我师焉:其中必定有可作为我的老师的人。焉,相当于“于之”,即“...
答：圣人真性情——《述而第七》第九章讲解讲解者:王凯 各位同学,大家好!今天我们一起学习《论语·述而篇》第9章。一起恭诵原文—— 子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。 孔子在死了亲属的人旁边吃饭,从没有吃饱过。孔子在这一天哭过,就不再唱歌。“有丧者”,指有丧事在身的人,就是死了亲属...
答：《论语·述而篇》第七 40.【原文】子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 【译文】孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么困难呢?” 41.【原文】子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 【译文】孔子说:“教导学生,不...
网友评论：
顾华14711139797：
1不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也 (论语第七则述而篇) -
11830祖姚
：[答案] 【原文】 子曰:“不愤不咎,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.” 【译文】 孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的... 你也可以试着从另外的角度来理解《论语》的原文.如果你善于开动脑筋勤思考,往往会有意外的发现和惊喜.
顾华14711139797：
＂述而篇文＂是什么意思 -
11830祖姚
：[答案] 应该是指论语里的《述而》这一篇文章.论语·述而篇第七子曰:「三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之.」子曰:「天生德于予,桓魋其如予何!」子曰:「二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔.吾无行而不与二三子者...
顾华14711139797：
《论语》述而第七的第一句话,是什么意思,有什么深刻的内涵?(诚心求教) -
11830祖姚
： 【原文】 7·1 子曰:“述而不作(1),信而好古,窃(2)比于我老彭(3).”【注释】 (1)述而不作:述,传述.作,创造. (2)窃:私,私自,私下. (3)老彭:人名,但究竟指谁,学术界说法不一.有的说是殷商时代一位“好述古事”的...
顾华14711139797：
君子坦荡荡,小人长or常戚戚?
11830祖姚
： 君子坦荡荡,小人长戚戚 语出《论语·述而》 翻译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子.
顾华14711139797：
孔子世家中“不愤不启,举一隅不已三隅反,则弗复也”是什么意思
11830祖姚
： 论语述而第七【原文】 7·8 子曰:“不愤(1)不启,不悱(2)不发.举一隅(3)不以三隅反,则不复也.” 【注释】 (1)愤:苦思冥想而仍然领会不了的样子. (2)悱...
顾华14711139797：
《论语 述而》 -
11830祖姚
： 述而第七 朱熹《论语集注》 此篇多记圣人谦己诲人之辞及其容貌行事之实.凡三十七章. 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭.”好,去声.述,传旧而已.作,则创始也.故作非圣人不能,而述则贤者可及.窃比,尊之之辞.我...
顾华14711139797：
《论语·述而》原文 -
11830祖姚
：[答案] 述而第七 朱熹《论语集注》此篇多记圣人谦己诲人之辞及其容貌行事之实.凡三十七章.子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭.”好,去声.述,传旧而已.作,则创始也.故作非圣人不能,而述则贤者可及.窃比,尊...
顾华14711139797：
( )以忘( )填入一对反义词,组成成语 -
11830祖姚
：[答案] 乐以忘忧【注音】 lè yǐ wàng yōu【释义】 把忧愁当作快乐来对待【出处】《论语》子曰“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.”【翻译】《论语·第七章·述而篇》叶公向子路问孔子是个什么样...
顾华14711139797：
《论语》中 其不善者而改之 的 而 -
11830祖姚
：[答案] 原文出自于《论语·述而第七》中第二十二章的内容.由于原文“其不善者而改之”省略了述语“择”字,所以这里的“而”应该是表承接的连词,即:后一个行为“改之”承接前一个行为“择其不善者”.“而”可译为:就.原文...
