论语雍也篇下心得体会

  • 《论语·雍也》篇:“不迁怒,不贰过”
    答:【雍也篇第三章】有人说,“ 不迁怒,不贰过 ”是好学的最高境界。我认为是有道理的。本章中,孔子谈及颜回好学,其表现就是“不迁怒,不贰过”。我们把逻辑梳理一下,可以得出这样的结论,即 “不迁怒,不贰过”, 是从 好学 中得来的。孔子接着说,自从颜回过世之后,再也没有像颜回这样(...
  • 论语·雍也篇详解
    答:孔子在《论语·雍也篇》中提到:“子曰:‘雍也,可使南面。’”这表明他认为冉雍具备担任官职的才能,因为古代君主和官员的座位面向南,象征着尊位。冉雍被列为孔子“德行”第一等学科的学生,体现了孔子“学而优则仕”的教育理念。在探讨子桑伯子时,孔子强调办事要简明扼要,但不可过于草率。孔子赞赏...
  • 论语雍也告诉我们的道理
    答:孔子方张办事简明扼要,不烦琐,不拖拉,果断利落。不过,任何事情都不可太过分。如果在办事时,一味追求简要,却马马虎虎,就有些不够妥当了。所以,孔子听完仲弓的话以后,认为仲弓说得很有道理。
  • 论语雍也篇原文及翻译
    答:论语雍也篇原文及翻译  我来答 1个回答 #热议# 作为女性,你生活中有感受到“不安全感”的时刻吗?爱教育的小达人 高能答主 今天09:45 · 我是教育小能手,乐于助人。 爱教育的小达人 采纳数:73 获赞数:29795 向TA提问 私信TA 关注 展开全部 1、子曰:“雍也可使南面。” 孔子说:“冉雍...
  • 论语雍也篇的主要思想是什么?
    答:上一篇《公冶长》,主要是对第一章学而的注释和讨论,本篇第六篇《雍也》则是和第二篇相衔接,是为政、为官、做事的相关讨论。 【原文】6.1、子曰:雍也,可使南面。仲弓问子桑伯子。子曰:可也,简。仲弓曰:居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?子曰:雍之言然。孔子说:冉雍呀,可以做领导...
  • 雍也篇原文及翻译
    答:与上一章对比,我们可以体会原思和冉有的为人,同样的事,孔子不给冉有却主动要,而原思是给了不要。孔子的给,一个嫌少,一个嫌多。两种态度,对待钱财,是不是反应了两类人呢? 【原文】6.6子谓仲弓,曰:“犁牛之子_且角,虽欲勿用,山川其舍诸?” 【译文】孔子评论仲弓时说:“黄黑色毛的牛产下全身通红两角...
  • 《论语·雍也》篇:“居敬而行简”与“居简而行简”
    答:【雍也篇第二章】仲弓就是上一章所提到的 冉雍 。冉雍赞成“居敬而行简”,根据杨伯峻先生的注释,这个“简”指简要、关键,我是非常赞同的。那么,“居敬而行简”可理解为,在面对需要处理的事务时,我们需要在态度上重视它,内心要严肃认真;经历了深思熟虑的思考之后,进入到付诸实践的过程之时,就...
  • 论语雍也篇原文及翻译
    答:论语雍也篇原文及翻译  我来答 1个回答 #合辑# 机票是越早买越便宜吗?懂视生活 2023-09-18 · 百度认证:湖南福仁科技有限公司官方账号 懂视生活 向TA提问 关注 展开全部 1、子曰:“雍也可使动南面。”译文:孔子说:“冉雍这个人可以让他出任政治领袖,治理百姓。”(注:冉雍做过季氏的家臣。)2...
  • “不迁怒,不贰过。”(《论语·雍也》)在管理层面什么意思
    答:“不迁怒,不贰过”,可以说是一个人难以企及的修养。不迁怒,就是自己有什么不顺心的事,有什么烦恼和愤怒不发泄到别人身上去,就是你自己心情不好,不要拿不相干的人当出气筒。不贰过,就是知错就改。放在管理层同样也是这个意思,最为上级不因为自己遇到的工作或者生活上的不顺心的事情把火气发到...
  • 《论语》雍也篇原文及翻译
    答:《论语》雍也篇原文及翻译 1个回答 #热议# 为什么有人显老,有人显年轻?起航教育培训公司 2024-04-18 · 百度认证:淮安腾云起航企业管理培训官方账号 起航教育培训公司 向TA提问 关注 展开全部 子曰:“雍也可使南面。”孔子说:“冉雍这个人,可以让他去做官。”仲弓问子桑伯子,子曰:“可也简。”仲弓曰...

  • 网友评论:

    郑邦18245545293: 知之不如好之,好之不如乐之,这是为什么?有什么体会? -
    44020蔚钟 :[答案] “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”语出《论语·雍也》 【译文】 孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.” 【评析】 孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密,那就是对学习的热...

    郑邦18245545293: 求一篇出自《论语·雍也篇》智者仁者的读后感,急!!! -
    44020蔚钟 : 【译文】 孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.” 【读解】 以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨论:“没有对仁和智极其深刻的体悟,绝对不能作出这样...

    郑邦18245545293: 对“己欲立而立人,己欲达而达人”的感悟.学生的感悟 -
    44020蔚钟 : “己欲立而立人,己欲达而达人”源自《论语》中《雍也》篇. 自己立身修德,也要让别人立身修德.自己通达事理也要让别人通达事理.从人的本性是善的这一人性假设出发的.要求用自己的仁心和善心去推度别人的心,从善心出发去处理人与人的情感关系和物质利益关系.在这个命题中包含着要分清两个对立的的概念,即“所欲”与“所恶”,这是从人的个人主体出发而体验到的,人的全部心灵活动和行为追求,不外乎就是这两个东西,也整个人类主体所能共同感悟到的.

    郑邦18245545293: 论语译注读后感高中优秀作文
    44020蔚钟 : 我读完《论语译注》,也算是对《论语译注》有了些了解,还有了些兴趣,感到孔老夫子既有学问又有思想,一部《论语注释》流传至今好几千年,被人们捧若圣经,怪不...

    郑邦18245545293: 论语心得 读书笔记 300字 -
    44020蔚钟 : 《于丹论语心得》读书笔记 宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下.可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇. 那么,对于我们现代...

    郑邦18245545293: 根据《论语·雍也》“觚不觚,觚哉!觚哉!”联系现实谈感想(1000字左右) -
    44020蔚钟 : 子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”觚(gu一声):古代的酒器,喇叭口,细腰,高圈足,青铜制.孔子说:“觚不像原来的觚,这还叫觚吗!这还叫觚吗!”孔子是在慨叹西周早期的礼仪制度,慢慢被人改变,担心礼崩乐坏之后,天下乱矣.

    郑邦18245545293: 论语读后感400字
    44020蔚钟 :全部都是自己写的,纯手打版本.其他人请勿复制粘贴.如果有帮到你的话,请采纳,谢谢~ 文质彬彬 然后君子 ——读《论语》有感 《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文...

    郑邦18245545293: 论语全篇210字读后感 -
    44020蔚钟 : 《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神.读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!一部《论语》让我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴.尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合.儒学的那种品德和功能,是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的.正如《论语•雍也》中所提到的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子.”

    郑邦18245545293: 《论语》的读书心得600字 -
    44020蔚钟 : 孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知.这本书中字字珠玑,其中我认为最精辟的是:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?””和“子曰:“三人...

    郑邦18245545293: 读论语的心得体会 -
    44020蔚钟 : 假期中,我读了学校推荐的书《于丹心得》.于丹老师在“百家讲坛”中的“《论语》心得”我听的不完整,有了一些了解.从心底讲,很欣赏于丹“腹有诗书气自华”的知性女子气质,侃侃而谈间流露着一个学者的聪明睿智,从容自信.刚开...

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