读书百遍+其义自现
答：书读百遍其义自见的最早出处三国志·魏志·王肃传 一般作书读百遍，其义自见见，通现原文为“读书百遍而义自见”三国志·魏志·王肃传“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世”裴松之注。亦历注经传，颇传于世”裴注魏略曰“初，遇善治老子，为老子作训注又善左氏传，更为作朱墨别...
答：这句话的意思是：凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的口。出处：宋·朱熹《训学斋规》选段：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。译文：凡是读书必须先要熟读，让...
答：人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。翻译：有人想跟从他向他学习，董遇不肯教，却说：“一定要（将书）读一百遍！”接着又解释说：“书读过一百遍之后，书中的道理就自然明白了。”其中，“人有从学者”是文言文常见的句式，定语后置，现代汉语...
答：读书百遍，其义自见 本文分类：词语大全 发布时间：2014/6/18 【拼音】：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 【解释】：见：通“现”，显现，显明。反复地将书读上百遍，他的意思也就明白了。指书要熟读才能真正领会。【出自】：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，...
答：通常的说法是“读书百遍，其义自现”，读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会，其中见：显现。【拼音】dúshūbǎibiàn，qíyìzìxiàn 【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”【用法】作定语、...
答：概述读书百遍，其义自见dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn〖解释〗见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书读了上百遍后，它的意思自然就会明白。〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。...
答：解释，见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。读书百遍，其义自见用法示例如下：1、“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。2、俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。3、学习是一个积累的过程，...
答：[成语解释] 见：显 现。读书上百遍；书中的意义自然显现。指书要熟读才能真正领会。也作“读书千遍；其义自见。”[成语出处] 《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》：“（董）遇善治《老子》；为《老子》作训注；又善《左氏传》……人有从学者；遇不肯教；而云：‘必当先读百遍’。言...
答：原文 遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余...
答：王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。造句：1、林萧点点头，俗话说‘读书百遍其义自见’，一个道理。2、俗话说读书百遍其义自见，我想对于习武也是一样的。3、古话说读书百遍，其义自见，而此时只能说听道百遍，听道百遍慧根自现。
网友评论：
邱很13064489078：
书读百遍,其义自现 是什么意思 -
26001狄泡
： 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'”说解:见,读xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书白遍其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣.
邱很13064489078：
晋代的陈寿的名言:“读书百遍,其义自现.”什么意思 -
26001狄泡
：[答案] 读书百遍,其义自现:见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.
邱很13064489078：
什么叫读书百遍,其义自现? -
26001狄泡
：[答案] 读书百遍,其义自现. 出自:《三国志•魏志•王肃传》晋•陈寿 原文:“读书百遍而义自见.” 解释:读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.
邱很13064489078：
读书百遍 其义自见原文及译文 -
26001狄泡
：[答案] 读书百遍,其义自见① dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书...
邱很13064489078：
书读百遍,其义自现的意思急 -
26001狄泡
：[答案] 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《... 更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'” 读书上百遍,书意自然领会.指...
邱很13064489078：
读书百遍其义自现文言文意思 -
26001狄泡
：[答案] 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见....
邱很13064489078：
问“读书百遍,其义自见”的意思(是陈寿说的) -
26001狄泡
：[答案] 读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不...
邱很13064489078：
读书百遍,而义自见的意思是什么 -
26001狄泡
：[答案] 见,读xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书白遍其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣....
邱很13064489078：
读书百遍而义自见是什么意思? -
26001狄泡
：[答案] 〖解释〗见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书读了上百遍后,它的意思自然就会明白.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'...
邱很13064489078：
读书百遍,其以自见的文言文解释 -
26001狄泡
：[答案] 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见....
