谈谈庄子的生死观
答：庄子对于自己的生死能够做到坦然面对，同样的，他对自己的老伴朋友的死也是如此的。当自己的老婆去世的时候，庄子一点不伤心，一点都没有哭泣，反而是鼓而歌。这种做法太出乎意料，也实在是太绝情了，就连庄子的朋友都看不下去，认为庄子实在是没心没肺之人。庄子为此辩论道，每个人的生死都是决定好的，...
答：整本南华经里都散落着庄子的生死观，就像在古老漆园里随意分布的璞玉待人发掘，摘录喜欢的几句:上与造物者游，而下与外死生，无终始者为友夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也独与天地精神往来 ，而不敖倪于万物总之，庄子就是主张要“以天为宗，以德...
答：庄子。这个观点是在庄子的著作《齐物论》中被提出的。庄子的生死观是辩证的生死观。“方生方死……方不可方可。”死与生都是以对方为依据的，从“道”的角度来看，死也就是生，生也就是死。“芴漠无形，变化无常。死与？生与？天地并与？”无形元状，变化无常，庄子把死与生看成和天地一样...
答：这是庄子的“齐物论”思想的具体体现，在哲学上则体现了矛盾的同一性，即矛盾双方相互依赖，相互贯通，在一定条件下相互转化的观点，也可以说是一种“相对论”思想的体现，生与死、可与不可二者都只是相对而言的，抛弃任何一方，另一方都不存在。
答：庄子在生死观上有哪些见解?你如何评价庄子的生死观? 如题... 如题 展开 我来答 2个回答 #热议# OPPO超级会员日会上线哪些专属权益?匿名用户 2013-10-20 展开全部 庄子(约公元前369-约前286),名周,是战国中期宋国蒙地(今河南商丘市东北)人,大约生于公元前369年。庄子一生隐默无闻,却著述甚丰,...
答：大多数人对生死的观念是这样的，好恶是这样的。齐物论的意思就是告诉你不要有类似二元论的观点或者固有的根深蒂固的观念来看事物，对错好坏都是有他的角度的，生死亦然。大多数人恐怕不是怕死，因为他并没有死过，只是对未知的恐惧或者怕痛苦，觉得死那一刹那也许有难以忍受的痛苦。这句话庄子想传达...
答：相濡以沫，不如相忘于江湖，出自《庄子·内篇·大宗师》及《庄子·外篇·天运》。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。但是互相用吐沫湿润来生存，倒不如河水涨满，全都回到水里，相忘于江湖的好。。庄子所追求的生死观就像他在《庄子·大宗师》中说的“真人...
答：4、我的看法是：死亡带给我们的不仅仅是恐惧，还有珍惜。人生短暂，珍惜身边的每一个人，珍惜每一天。庄子达观的生死观 老子在生命的生发问题上也表达了很清晰的观点，即将生命的发生视为一个自然而然的过程：道生一，一生二，二生三，三生万物。这一点老、庄是合拍的。但是庄子更进一步的是认为“死生...
答：读懂了这个故事，我终于明白，庄子面对相濡以沫，为他生儿育女的妻子的死亡，敲击着瓦盆唱歌，并非绝情寡义。而是在他看来，生死存亡，本来就是一个美丽的轮回，就像春夏秋冬四季的变化，一切都是轮回。死亡，也不过是从忙碌的生活回到寂静，回到天地之间罢了。那么在我看来，庄子的生死观是具有现实意义...
答：庄子认为生活虽然是艰苦的,但是只要我们保持一种逍遥的超脱的生活观念,对于生活中的种种苦难也就不会再觉得有多放不开了.一切都只是身外之物,我们要顺从自然的规律,任其自然的发展.对自己的生活是这样,而对于别人也是一样,对于万物都应该有一种崇敬的精神,因为每一中事物他的存在都是合理的,要包容....
网友评论：
相隶13035513110：
庄子是如何看待生死的?你赞许庄子的生死观吗?儒家和道家生死观很不同,谈谈你的理解. -
24262劳冉
： 庄子提倡苦生乐死,直面生死,他认为死后什么也不用管、没有烦忧是快乐,但是绝不是庄子提倡轻生,他反对自杀,我很欣赏庄子的生死观,直面生死以达逍遥是非常好的,我不是很喜欢儒家的生死观,他们避讳死这个命题,为死而过度悲伤,不好,
相隶13035513110：
结合至乐谈谈庄子对生死的看法 -
24262劳冉
： “至乐”是首句中的两个字,符合《庄子·外篇》大部分以首句非虚词二字命名的规律,意思是最大的快乐.人生在世什么是最大的快乐呢?人应怎样对待生和死呢?篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题.作者认为“至乐无乐”.生老病死都是人们不可躲避的苦恼,作者以几个寓言说明死亡、疾病都是自然的变化,只要认识到这一点,就不值得为之忧伤了.在生活中排除了这些引人忧伤的事,顺其自然,也就可以得到最大的快乐了.
相隶13035513110：
简单的用几句话来概括庄子的生死观! -
24262劳冉
： 劳我以生,佚我以老,息我以死,未生前无我,死后我又是谁,人偶然受形,寓生于天地之间,天地不过是人的寄寓之处,死是造化给人的永久的休息.建议楼主看庄子妻死鼓盆那一段,自己生发一下
相隶13035513110：
庄子是如可的笑谈生死? -
24262劳冉
： 《列御寇》篇记庄子将死时的一段话说:“庄子将死,弟子欲厚葬之.庄子曰:吾以天地为棺廓,以日月为连壁,星辰为珠玑,万物为济送,吾葬具岂不备耶,何以加此?”弟子曰:“吾恐鸟鸢之食夫子也.”庄子曰:“在上为鸟鸢食,在下为...
相隶13035513110：
简述齐物论中的相对论思想 -
24262劳冉
： 析《庄子》思想:例:《山木》和朋友家的鸡. “朝三暮四”. “庄周梦蝶”.归纳庄子所说,我们可以领悟他的思想.一句话,世间上的事物本来是没有什么规定的,它们都是处在同一个位置上,所以叫“齐物”.这种观点,庄子将其称...
相隶13035513110：
古代文人的生死观 -
24262劳冉
： 生和死,是永恒的哲学命题.有人谈生因之苦恼,有人论死为之色变,也有人三缄其口不置可否.叔本华在他的《悲观论集卷》中开篇就指出,人生来只以受苦为目的,因此死亡似乎是脱离悲惨世界的一种不错的方式,苦难“直至死亡才结束”...
相隶13035513110：
庄子寓言天地棺椁寓意
24262劳冉
：弟子要厚葬庄子,庄子反对说要“以天地为棺椁”,其实就是抛之荒野而已.弟子说“吾恐乌鸢之食夫子也”,怕乌鸦、老鹰来吃老师的身体.庄子说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”或者被乌鸦、老鹰吃掉,或者被...
相隶13035513110：
老子思想是如何看待死亡的
24262劳冉
： 精神不灭,天地永存
相隶13035513110：
请高人介绍下老庄的道家养生功法 -
24262劳冉
： 远在二千多年前的战国时期,我国著名思想家、哲学家庄子,就认识到生老病死如同昼夜一样,是不可抗拒的自然规律.他以古人“不知悦生,不知恶死”的生死观为训,在生之年不寻欢作乐,空耗精力,也从不因为“老之将至”而畏惧死亡....
相隶13035513110：
庄子的简介 -
24262劳冉
： 庄子(约前369年—前286年),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县人).著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人.他的学说涵盖...
