选自列子的初中文言文
答:原文 列子①学射,中矣,请②于关尹子。尹子曰:“子③知子之所以④中者乎?”对⑤曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之,三年,又以报关尹子。尹子问:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。"译文 列子学...
答:《两小儿辩日》就出自于《列子汤问》。
答:《薛谭学讴》,《愚公移山》,《 杞人忧天》,《纪昌学射》,《两小儿辨日》,《齐人攫金》,《歧路亡羊》,《人有亡者》,《列子学射》《关尹子教射》
答:由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣.《列子》 愚公移山原文(选自《列子·汤问》 )太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北. 北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许...
答:【原文】(作者:列子)选自《列子·说符》列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身...
答:2. 列子学射文言文阅读答案+全文翻译 非A 独射也 / 为国与身亦皆如之/【原文】(作者:列子)选自《列子·说符》列子学射,中矣。 请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。” 关尹子曰:“未可。”退而习之。 三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。
答:1 文言文两则 一、教材解读1.课文简说。 这两篇文言文的内容都是中国古代故事,内容和道理比较适合学生的认知水平,文中所蕴涵的古人的思想能给学生以积极的引导。《学弈》选自《孟子·告子》。 文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人,接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋,学习效果也截然不同,最后写这两个人学...
答:1、出自《列子·杨朱》2、翻译:背对太阳,暖和极了。1、原文如下:昔者宋国有田夫,常衣缊黂,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐貉。顾谓其妻曰:'负日之暄,人莫知者。以献吾君,将有重赏。2、译文:从前宋国有一个农夫,经常穿乱麻破絮,勉勉强强地挨过寒冬,...
答:5. 列子学射文言文阅读答案+全文翻译 非A 独射也 / 为国与身亦皆如之/ 【原文】 (作者:列子)选自《列子·说符》 列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。
答:1. youguan 射箭的古文 关尹子教射 关尹子教射 列子学习射箭,射中了靶子,去请教关尹子。关尹子说:“你知道你能射中靶子的原因吗?”列子回答说:“不知道。”关尹子说:“那还不行。”列子回去再练习。过了3年,列子又来向关尹子求教。关尹子又问:“你知道你是怎样射中靶子的吗?”...
网友评论:
帅申13822669593:
初中课本中出现了哪些选自《列子》的文言文? -
65351羊制
: 两小儿辩日
帅申13822669593:
初中六年级学过的什么出自列子
65351羊制
: 《愚公移山》出自列子.《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文.这则故事的发源地,通常被称之为愚公故里的河南济源.文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖...
帅申13822669593:
《愚公移山》选自《________》,列子,名________,战国时郑国人,________家学派的代表人物之一. -
65351羊制
:[答案] 列子·汤问,寇,道
帅申13822669593:
初中学过《列子》中的作品 -
65351羊制
: 《列子》中的 《愚公移山》
帅申13822669593:
《余音绕梁,三日不绝》的文言文解释这是选自《列子.汤问》的,赶快回答我哦,1 -
65351羊制
:[答案] 传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食.她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象.三天以后,人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕,人们...
帅申13822669593:
文言文知音中“逃”的解释选自《列子》中的“吾欲何逃声哉” -
65351羊制
:[答案] “子之听夫志,想象犹吾心也,吾于何逃声哉?” ——“你能从琴音中听出我的心意,你所想像的完全和我的心意相同,我哪里还能隐藏我的心声呢?”“声”应理解为琴声、心声,所以“逃”应是“逃避”、“藏匿”、“隐藏”的意思.
帅申13822669593:
文言文《列子不受栗》的翻译 -
65351羊制
:[答案] 【原文】 子列子穷(1),容貌有饥色.客有言之于郑子阳者曰(2):“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟(3).子列子见使者,再拜而辞. 使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰(4):“妾闻为有道者...
帅申13822669593:
《高山流水》古文全文解释全文132个字的那篇,以“吾于何逃声哉?”结尾,出自《列子》,请帮我翻译成现在汉语. -
65351羊制
:[答案] 一日,伯牙与钟子期共游于泰山之阴,逢暴雨,二人止步于岩下.伯牙心情郁闷,于是弹奏了一会琴.琴曲起初表现的是雨落山涧的情景,接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音.每段曲弹奏完毕,钟子期“辄穷其趣”,把曲中意象说的穷极通透.伯牙于是离...
帅申13822669593:
出自列子的关于伯牙得遇钟子期的句子 -
65351羊制
:典故:《高山流水》,为中国十大古曲之一.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」.伯牙惊道∶「善哉,子 之心而与吾心同.」子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲.“高山流水”最先出自《列子.汤问》,传说俞伯牙善鼓琴,钟子期善听音.俞伯牙所念,钟子期必得之.俞伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水” 钟子期死,俞伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.后用“高山流水”比喻知音或知己.