道德经上善若水全文及译文
答：翻译：身居高位的人最好的行为 像自然界的水一样呵护大家。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发...
答：上善若水①。水善利万物而不争，处众人之所恶②，故几于道③。居，善地；心，善渊④；与，善仁⑤；言，善信；政，善治⑥；事，善能；动，善时⑦。夫唯不争，故无尤⑧。[注释]①上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明”圣人”是道的体现者，因为圣人的言行有类于...
答：出自春秋战国时期思想家老子的《道德经》第八章。1、原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。2、译文：最好的德行就像水。...
答：【原文】水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能； 动，善时。 夫唯不争，故无尤。 人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。【翻译】最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人...
答：1、意思是：最善良的人好像水一样，默默地付出，善于滋润大地中的万物并且不与bai万物相互争夺资源。本句节选自《道德经第八章》，将人的高尚情操同滋润万物的水相比，衬托出人的善良。2、原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治...
答：上善若水，出自老子《道德经》第八章 原文：译文 ：最高境界的善行就像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。居处善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于有条有理，办事善于发挥能力，行动...
答：原文：上善若水，至柔则刚，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。白话译文：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利，最极致的柔和比任何事物都刚强，不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。此文出自春秋·老子《道德经》...
答：老子的《道德经第八章》（易性第八）：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。翻译：上善：至善，最完美；水：这里喻指与...
答：出自老子《道德经》第八章 上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。道德经的注释有很多种，各人理解不同，关键看你自己是怎么理解的。上善若水。注：最善良好像是水。水善利万物而不争。注：水的善利益...
答：一、上善若水出自老子的《道德经第八章》。二、1、原文为：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。2、整句话意思为：最好的德行就像水一样。水善于滋养万物而不争功德，能够在众人都厌恶的...
网友评论：
闾冯17014097053：
《道德经》中“上善若水. -
8856容朗
：[答案] [原文] 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时.夫唯不争,故无尤. [译文] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方...
闾冯17014097053：
上善若水, -
8856容朗
：[答案] 上善若水 解 释:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 上善:至善,最完美; 水:这里喻指与世无争的圣人.达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了. 若水:古水名.即今雅砻江.其与金沙江合流后的一段,古时亦称若水.[1] ...
闾冯17014097053：
道德经第八章上善若水的详细解释 -
8856容朗
：[答案] 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几余道矣….我的理解是,最聪明的处世方法要像水一样,不骄不躁,水总是往低处留,可是万物都离不开水,人不论在什么时候都该谦虚一点.这样才会真正地接近于”大道”.
闾冯17014097053：
《道德经》第八章全文及翻译 -
8856容朗
： 第八章 [原文] 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时.夫唯不争,故无尤. [译文] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在...
闾冯17014097053：
翻译《老子》三章“上善若水” -
8856容朗
：[答案] 是这篇吗?上善若水.水善利万物而不争,处众人所恶,故几於道矣.居善地;心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫惟不争,故无尤.译文:最好的行善事像水那样,水润万物却从来不与万物相争.它总是从高处往低处流,所...
闾冯17014097053：
上善若水解释 -
8856容朗
：[答案] “上善若水”意为最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人.达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了; 若水:古水名,即今雅砻江,其与金沙江合流后的一段,古时亦称若水.这句...
闾冯17014097053：
请问“上善若水”是什么意思?它的比喻意义是什么? -
8856容朗
：[答案] 出自于老子《道德经》上篇《道经》的第八章. 原文: 上善如水.水善,利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣.居善地,心善渊,予善天,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. 章旨: 本章承上一章歌颂“圣人”谦退不争的品格....
闾冯17014097053：
上善若水 原文… -
8856容朗
： 道经·第八章作者:李耳上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几於道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤译文最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机.最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎.
闾冯17014097053：
上善若水,水善利万物而不争. -
8856容朗
： 简介:“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨.老子便说出了这一番话:...
闾冯17014097053：
上善若水,水善利万物而不争.全文是什么?好像是老子说的话,全文是什么? -
8856容朗
：[答案] 上善若水 老子(八章)原文:上善若水(1).水善利万物而不争,处众人之所恶(2),故几于道(3).居善地(4),心善渊(5),与善人(6),言善信(7),正善治(8),事善能(9),动善时(10).夫唯不争,故无尤(11).---------------------...
