道德经第五十章原文及译文
答：这一章老子讲生与死。先贴下原文:出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；而民生生，动皆之于死地，亦十有三。夫何故也？以其生生也。盖闻善摄生者，陆行不避兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地焉。从出生到死去，长寿的人有3...
答：《老子·第五十章 》人一生出来，就进入了死亡。人以四肢九窍活著，人以四肢九窍死去，人以这四肢九窍，将自己的生命送到死地。为什么会这样?因为世人太贪婪今生的享乐了。听说善于得到并持守真生命的人，行路不会遇到老虎，打仗不会受到伤害。在他面前，凶牛不知怎么投射它的角，猛虎不知怎么扑张它的...
答：按照本章老子的意思，人出世为生，入地为死。在老子看来，一个人一出生，就是在往死亡这条路上走。庄子继承和发展了老子的生死观。《庄子·至乐》记载庄子的妻子死了，老朋友惠施前往庄子家吊唁，只见庄子岔开两腿，像个簸箕似地坐在地上，一边敲打着瓦缶一边唱着歌，老朋友就有点愤愤不平质问庄子...
答：《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章，全文共约五千字，是中国历史上首部完整的哲学著作。@泽光书院 计划用81天时间，对《道德经》中的81章，每天一章节进行解析和译文，希望能帮助大家学习理解《道德经》。第50章 ...
答：化是化生,也就是繁殖.一般是指女人月经来潮到绝经,男人从第一次遗精到最后一次射精.从中医上讲,女人到七七49岁,男人到八八64岁.收就是衰退,收敛.一般指女人从绝经到死,男人从闭精到死.老子在这一章中,把出生入死也分成三段,其中生十有三,死十有三,生死之间十有三.老子这里的生龙秀才理解为...
答：道德经第五十章——生死的智慧 生如草木萌芽，死如大地归尘。在生命的大舞台上，我们看到三种截然不同的生命路径：十之三的生之徒，他们在自然的庇护下蓬勃生长；十之三的死之徒，因命运的不公或早衰而离世；然而，令人惊叹的是，还有十分之一三的人，他们在看似生机盎然的生命中，却自行步入了死亡...
答：第五十章 出生入死；生之徒，十之有三；死之徒，十之有三； 人之生，动之於死地，亦十有三；夫何故？以其生生之厚。 盖闻善摄生者，陆行不遇兕[sì]虎，入军不被甲兵； 兕[sì]无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃； 夫何故？以...
答：”第三十一章的“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”第八章的“上善若水”等等，这些章句无不是在告诉和提醒我们行走世间所要时刻注意的。\r\n路行不遇兕虎，其实人行路有多少概率会遇到猛兽呢？猛兽又怎会平白无故跑到大路上袭击人？个人认为老子这里所指的应该是那些懂得不去...
答：第五十章 出生入死 人从生下来到死亡，长寿的人有三成，短命的有三成，本来可以长命但最终短命的也有三成。为什么会这样呢，因为他太想活了，供养过度。听说善于养生的人，走路碰不到犀牛猛虎，当兵从军也从不受伤，犀牛的角碰不到他，老虎的爪子抓不到他，兵器也伤不到他。这是为何呢，因为他从...
网友评论：
咸盛13947083180：
老子的道德经第五十章 -
39837东泰
： 圣人常无心,以百姓心为心.善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德[善.信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信.圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心.百姓皆注其耳目,圣人皆孩之. 【译文】 圣人总是没有自私的意念,常以百姓的意念为...
咸盛13947083180：
老子的生命观(《道德经》第五十章) -
39837东泰
： 第五十章 出生入死.生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三.夫何故?以其生之厚.盖闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃.夫何故?以其无死地.
咸盛13947083180：
道德经全文诵读
39837东泰
： 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,名万物之母.故常无,欲以观其妙常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄...
咸盛13947083180：
道德经全文及解释 -
39837东泰
： 第一章 [原文]道可道也①,非恒道也②.名可名也③,非恒名也.无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨.两者同出,异名同谓⑩.玄之又玄⑾,众眇之门⑿.[译文]“道”如果...
咸盛13947083180：
老子《道德经》第四十一章的翻译
39837东泰
： 第四十一章 1 上士闻道,勤而行之.中士闻道,若存若亡.下士闻道,大笑之.不笑... 百姓们全神贯注,凝视凝听,圣人则把他们当婴 孩看待. 第五十章 1 出生入死.生...
咸盛13947083180：
入军不被甲兵 里的 “被”字读那个音?bei pi?老子《德经·第50章》 出生入死生之徒 十有三死之徒 十有三人之生 动之於死地 亦十有三夫何故?以其生生... -
39837东泰
：[答案] 原句的意思是 :据说,善于养护自己生命的人,在陆地上行走,不会遇到凶恶的犀牛和猛虎,在战争中不会受到武器的伤害. 所以＂被＂在这里的意思是＂蒙受＂ 查古代汉语词典 P59 第3个意思 蒙受,遭受.读bei4 只有作为披肩,披着东西,披散的...
咸盛13947083180：
道德经 全文和翻译 记得以前有一句原文 一句翻译的那种 -
39837东泰
： ●《道德经·政道君德三不原则章》 ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 不尚(超过、高出)贤(艰难、劳苦),使民不争(抗争); 不过度徭役人民,人民就不会反抗.不贵难得之货,使民不为盗(逃避...
咸盛13947083180：
道德经的第55条是什么意思 -
39837东泰
： 《道德经》“第五十五章 含德之厚 ”.[原文] 含德之厚,比于赤子.毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏.骨弱筋柔而握固.未知牝牡之合而朘作,精之至也.终日号而不嗄,和之至也.知和曰＂常＂,知常曰＂明＂,益生曰祥,心使气曰强.物壮...
咸盛13947083180：
道德经全文及直译怎么没说完? -
39837东泰
： 第一章 道可道,非常道;名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母.故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼(jiào).此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门.第二章 天下皆知美之为美,斯恶(wù)已;皆知善之为善,斯不善...
