道德经第十二章理解
答：《道德经新译》第十二章（国篇第三章）非智治国 德深乃顺 （原第65章）古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦楷式，常知楷式是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。【注解】1、以明民：以精明、智慧...
答：译文：颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人听觉失灵，味道太多让人感觉失调，纵情打猎让人身心张扬发狂，稀奇的宝贝让人为了得到而不择手段。因此，圣人只求吃饱肚子，而不追求过度的物欲之乐，所以应该摒弃物欲的诱惑，保持安定知足的生活方式。老子在《道德经中》对声色犬马，对人们过度的贪婪物欲是持否定...
答：还原版《道德经》第十二章全文如下: 本章对应王弼本《道德经》第五十六章,但不含此章首句。本章文本以楚简《老子》为准。 本章的主题是“玄同”。“玄”是老子哲学的专有名词,表示正反合一,即“绝对”。“玄同”指道与宇宙完全重叠,是道无处不在的另一种表述。万物皆似道,道又恰似万物,道与物不可分,是...
答：道德经中五色的意思是：青、黄、赤、白、黑；五音的意思是：宫、商、角、徵(zhǐ)、羽；五味的意思是：甜、酸、苦、辣、咸。出自《道德经》第十二章：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子是用这些来代表...
答：读《道德经》随感（第十二章：五色令人目盲）文/衣者郭郭 原文：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。译文：五种颜色让人眼花缭乱；五种音调让人听觉失灵；五种滋味让人口不辨味；纵情于狩猎作乐，让人内心...
答：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。五色使人眼花缭乱， 五音使人听觉不灵， 五味使人丧失味觉， 纵情打猎使人心发狂，稀有之物使人时时提防。因此圣人主张务内不务外，所以要抛弃外物的引诱而确保固有的天真。一、...
答：《道德经》第十二章：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。佛家说：“一切皆空、四大皆空”。我认为，也可以用道家的观点来阐释它：“空、无”并不是什么都没有，反而是什么都有。“五色”、“五音”、“五味...
答：第十一章 无之为用 车轮中的三十根辐条围着一个车轴转，因为中间是空的所以才能插入车杠，才能发挥车的用处；黏土做的器皿，因为中间是空的，所以才能装东西；盖好的房子，因为中间是空的，所以才能住人。所以是“有”提供了便利，但“无”真正发挥了它的价值。第十二章 去彼取此 缤纷的色彩让人...
答：《老子道德经》第十二章 [原文]五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发狂⑨;难得之货,令人行妨⑩;是以圣人为腹不为目⑾,故去彼取此⑿。[译文]缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人...
答： 第十二章 去奢取淡 五色、令人目盲。 五音、令人耳聋。 五味、令人口爽。 驰骋田猎、令人心发狂。 难得之货、令人行妨。 是以圣人为腹不为目。故去彼取此。 ...
网友评论：
党水18923078531：
<道德经>第十二章的感想 -
21694通弘
： 我写的文章: 第十二章 去彼取此《道德经》第十二章: 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人,为腹不为目,故去彼取此.佛家说:“一切皆空、四大皆空”.我认为,也可以用...
党水18923078531：
老子第十二章体现的哲学原理 -
21694通弘
： 大道从简.一个人越是投入外在化的漩涡里,则越会流连忘返,产生自我疏离感,而心灵则会日益空虚.所以,老子才提醒人们要摒弃外界物欲的诱惑,保持内心的安足清静,确保固有的天性.如今,现代文明高度发达,许多人只求声色物欲的...
党水18923078531：
《老子道德经》第十二章 -
21694通弘
： 意思就是: 五光十色的花花世界使人眼花缭乱 嘈杂的急管繁弦使人震耳欲聋 山珍海味,美酒佳肴,使人口不辨味 射雕逐鹿,骑马打猎,使人精神疯狂 金银珠宝,钻石玛瑙,使人犯法背德 因此,圣人治理天下,首先让民众吃饱肚子,而不在色彩斑斓的大千世界里东张西望. 所以舍弃繁华奢侈,而选取淳厚朴素.
党水18923078531：
哪位能讲解道德经第十二章 -
21694通弘
： 别人的翻译: 缤纷的色彩,使人眼花缭乱,嘈杂的音调,使人听觉失灵.丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狞猎,使人放荡发狂,稀有的物品,使人行为不轨.因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的...
党水18923078531：
急需《老子》二章里面的十二章和三十三章的译文 -
21694通弘
： 《老子》原文 第十二章 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田 猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人为腹不为目. 故去彼取此. 【译文】 沉溺在五颜六色的缭乱之中,会令人眼盲;沉溺在五音六律的嘈 杂之中,会令人...
党水18923078531：
五色令人目盲 五味令人原文和翻译 -
21694通弘
： 五色令人目盲,五味令人原文和翻译如下: 原文:五色令人目盲, 五音令人耳聋, 五味令人口爽 , 驰骋畋猎令人心发狂 , 难得之货令人行妨. 是以圣人为腹不为目 , 故去彼取此. 译文:光线太强眼会失明,声音太响耳朵会聋,口味大重嘴...
党水18923078531：
《老子》十二章,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.“妨”字怎么解? -
21694通弘
： 诸多解释如下: 第一;意为害、危害、损害,行意为德行、操行. 第二;意为限制、有所顾虑、制约.行意为行为,日常活动. 不懂再问!
党水18923078531：
道德经中的无为,寡欲,静,水有关内容 -
21694通弘
： 157****1176 :你好.【道德经】 老子教导我们说【无为】就是遵循、顺应自然规律.把个人的主观意志强加于自然界,就是【有为】.老子肯定了自然的发展变化有一定的规律.他把这种规律称为【常】.也就是万物不变的规则.老子在道德...
党水18923078531：
汉字是这样创造出来的爽 -
21694通弘
： 现在我们说的爽字含义,出自“五味令人口爽”这句话.而这句话出自老子《道德经》第十二章.全文:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人,为腹不为目,故去彼取此.爽字是一...
党水18923078531：
关于老子道德经的理解 -
21694通弘
：做人应该能够委屈求全,要求越少,越容易满足,不要有诸多的要求,要知足常乐,能屈能伸,所以古代圣者均以这些准则来要求自己.做人不要自以为是,不要自夸自擂,不要自大自満,那么你会得到更多;否则将适得其反.另外,你与世无争,那么别人也将无法与你争什么.故古人所谓的委屈求全,并不是一种虚言,而是我们大家应该认真去执行的一种东西.个人的理解不一样,不知道我的回答是否满足你的需求!望采纳
