道德经第十二章感悟50
答：【译文】五颜六色令人眼花缭乱，形形色色的声音扰乱人的视听，山珍海味令人口腹之欲得到满足；草原上驰骋打猎，令人心生狂野；奇珍异宝令人犯罪。所以圣人只要生活必须品，所以要抛弃前者而选择后者。【悟道心得】1. 存天理，去人欲；人活着所需要的真的不多，我们大部分每天在追求的都是人欲在作祟。2...
答：《道德经》第十二章提醒我们：过多的色彩会让人眼花缭乱，过多的音乐让人耳朵失聪，过多的味道让人口感丧失，纵情狩猎让人心灵疯狂，稀有的物品让人行为不轨。因此，有智慧的人追求内在的充实而非外在的贪欲，从而摒弃多余，注重本质。佛家讲“一切皆空，四大皆空”。我认为，这一观点与道家思想不谋而...
答：道德经第十二章告诉的道理如下：“五色令人目盲”，这里的“五”并不是一个确切的数字，“五色”并不是就指黑白黄绿青五种颜色，它是一个不确定的概念，泛指五颜六色、五彩缤纷。“目肓”也不是指瞎眼，而是指令人眼花缭乱的事物，使我们的眼睛丧失了辨别事物本原的能力。眼睛的功用就是观察事物，一...
答：读《道德经》随感（第十二章：五色令人目盲）文/衣者郭郭 原文：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。译文：五种颜色让人眼花缭乱；五种音调让人听觉失灵；五种滋味让人口不辨味；纵情于狩猎作乐，让人内心...
答： 第十二章 去奢取淡 五色、令人目盲。 五音、令人耳聋。 五味、令人口爽。 驰骋田猎、令人心发狂。 难得之货、令人行妨。 是以圣人为腹不为目。故去彼取此。 ...
答：译文：颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人听觉失灵，味道太多让人感觉失调，纵情打猎让人身心张扬发狂，稀奇的宝贝让人为了得到而不择手段。因此，圣人只求吃饱肚子，而不追求过度的物欲之乐，所以应该摒弃物欲的诱惑，保持安定知足的生活方式。老子在《道德经中》对声色犬马，对人们过度的贪婪物欲是持否定...
答：我写的文章：第十二章 去彼取此 《道德经》第十二章：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。佛家说：“一切皆空、四大皆空”。我认为，也可以用道家的观点来阐释它：“空、无”并不是什么都没有，反而是什么...
答：【深度解读】在《道德经》的第十二章，老子以敏锐的洞察力，从视觉、听觉、味觉、情感和行动五个维度，对过度享乐的帝王生活进行了犀利的剖析。他揭示了这种无度追求的背后，是对内心虚空的忽视。老子提倡的，不仅仅是俭朴的生活态度，更是一种超越物质的内心修炼，主张摒弃对名利的执着，回归内心的宁静...
答：《道德经》第十二章 释义：爽：古代口病专用名词。个人感悟：解析完本章，心生感慨。这简直就是对现代社会状态的一个非常好的描述。人类社会的进步，带来了物质的极度丰富。吃穿用住行，都越来越精致华美，推陈出新的速度简直就是日新月异。有一句话是这么说的：只有你想不到的，没有做不到的。但...
网友评论：
黎股15820929242：
<道德经>第十二章的感想 -
42445酆叶
： 我写的文章: 第十二章 去彼取此《道德经》第十二章: 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人,为腹不为目,故去彼取此.佛家说:“一切皆空、四大皆空”.我认为,也可以用...
黎股15820929242：
第十二章的感想 -
42445酆叶
：[答案] 我写的文章:第十二章 去彼取此《道德经》第十二章:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人,为腹不为目,故去彼取此.佛家说:“一切皆空、四大皆空”.我认为,也可以...
黎股15820929242：
老子第十二章体现的哲学原理 -
42445酆叶
： 大道从简.一个人越是投入外在化的漩涡里,则越会流连忘返,产生自我疏离感,而心灵则会日益空虚.所以,老子才提醒人们要摒弃外界物欲的诱惑,保持内心的安足清静,确保固有的天性.如今,现代文明高度发达,许多人只求声色物欲的...
黎股15820929242：
《老子道德经》第十二章 -
42445酆叶
： 意思就是: 五光十色的花花世界使人眼花缭乱 嘈杂的急管繁弦使人震耳欲聋 山珍海味,美酒佳肴,使人口不辨味 射雕逐鹿,骑马打猎,使人精神疯狂 金银珠宝,钻石玛瑙,使人犯法背德 因此,圣人治理天下,首先让民众吃饱肚子,而不在色彩斑斓的大千世界里东张西望. 所以舍弃繁华奢侈,而选取淳厚朴素.
黎股15820929242：
从道德经里选一句话写2000字感想 -
42445酆叶
： 通读了老子81章的《道德经》,一个特别强烈的感受是老子思想所处的智慧高度和对自然的领悟及对人类社会关系的宏观视角.对事物发展的辩证和转化能给出融入自然规律的基本解剖.特别难能可贵的是能够脱离“从众定势思维”的习惯而独...
黎股15820929242：
有一批货物至少12节车厢才能装走,每节只限60吨,这批货物至少多少吨 -
42445酆叶
： 60*12=720t
黎股15820929242：
遣其欲而心自静 何谓欲何谓需求 -
42445酆叶
： 有道友说:既然五色、五音、五味、驰骋畋猎、难得之货容易干扰及引起欲望,那如何辨识自身之需?如何判断辨识后的结果是真实之需而不是干扰后的虚妄?之所以这样问,是小道在《道德经·第十二章》讲了下面这段话:圣人知常,辨识真...
黎股15820929242：
急需《老子》二章里面的十二章和三十三章的译文 -
42445酆叶
： 《老子》原文 第十二章 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田 猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人为腹不为目. 故去彼取此. 【译文】 沉溺在五颜六色的缭乱之中,会令人眼盲;沉溺在五音六律的嘈 杂之中,会令人...
黎股15820929242：
老子的道德经第五十章 -
42445酆叶
： 圣人常无心,以百姓心为心.善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德[善.信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信.圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心.百姓皆注其耳目,圣人皆孩之. 【译文】 圣人总是没有自私的意念,常以百姓的意念为...
黎股15820929242：
《老子》十二章,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.“妨”字怎么解? -
42445酆叶
： 诸多解释如下: 第一;意为害、危害、损害,行意为德行、操行. 第二;意为限制、有所顾虑、制约.行意为行为,日常活动. 不懂再问!
