陆王心学的弊端
答：这个很难说，我们高中时期通唱比较的是 陆王心学和程朱理学的差异 要非说陆、王心学有差异 就是陆象山是把心与理为二，王阳明强调知与行合一，即心与理合一 陆氏心学的特点是不立文字，求心于内，主张“六经注我”，不受儒家经典的束缚，提出“学苟知本，六经皆我注脚”（1），以六经为我心的注脚...
答：陆九渊是“心学”的创始人,其主张“吾心即是宇宙”,“明心见性”,“心即是理”,重视持敬的内省工夫。即是所谓的“尊德性”。朱熹言“理”,侧重于探讨宇宙自然的“所以然”,陆九渊言“理”,则更偏重于人生伦理,明代王阳明赞赏陆九渊的学说,使得陆九渊的“心学”得以发扬,因此学界称之为“陆王”学派,实际上...
答：三纲五常本身并不是理，而是朱程理学认为达到知晓天理的一种自我修身的手段。陆王心学认为理是人心本来就有的，是主观唯心主义。陆解说“宇宙”二字为：“宇宙内事乃己分内事；己分内事乃宇宙内事。”陆“主张‘吾心即是宇宙’，又倡‘心即理’说。断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心，...
答：③根本目的：都要求人们克服私欲，以“仁”的思想规范个人行为，从而维护社会秩序。④地位：都是儒学发展的重要阶段，是中国古代哲学思想的重大成就。不同点：①宇宙构成：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，“理”在人心之外，主张“即物而穷理”，是客观唯心主义。陆王心学认为世界本原是内在的“心...
答：两种学说的异同包括思想来源、思想主张、方法论、对“理”的理解、哲学范畴和社会影响六个方面。1、思想来源：两者都源于儒学，并融合了佛学和道教的思想。2、思想主张：程朱理学和陆王心学都属于唯心主义，强调意识（理或心）的首要性，认为物质次之，同时都主张高调的道德主义，视儒家的伦理道德为世界...
答：陆王心学对明朝的影响不及程朱理学大。但却代表了南宋以后学术发展的新趋向，并对明代及近现代思想学术和社会文化产生了重要影响。陆王心学的特点是重视主体的能动作用和本原地位，把儒家伦理与心等同，提出“心即理”、主体即本体的心本论宇宙观。以及天理即良知的思想和“致良知”说。这对革除程朱理学...
答：大家都说陆王之学是袖手谈心性。你看清朝人怎么反对陆王?不都说陆王之学是闲谈吗?由于陆王之学与其他学问最大的不同之处在讲本心,但是对于实际的民生日用,好像陆王心学只是束手无策的。其实这是我们自己理解有问题,如果以为这就是象山学,恰好就完全搞错了。 象山为什么从经世、从化民成俗的角度来区分儒佛呢?这...
答：陆九渊和王阳明的哲学主要是主观心理主义，二程朱熹的主要是客观唯心主义。不同点：1.代表人物不同。程朱理学代表人物是北宋的“二程”（程颢、程颐）和南宋的朱熹，陆王心学的代表人物是南宋的陆九渊和明朝的王守仁。2.对世界本原的看法不同。程朱理学认为“理”是世界的本原，提出“宇宙之间，一理而已”...
答：程朱理学（代表人物是北宋二程，南宋朱熹）认为，要把握“理”，就需要通过“格物致知”的方法，即通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”。（这是说他们认为“理”应该由己出发，由内心往外面看）陆王心学（代表人物是南宋陆九渊，明中王守仁）...
答：因此,陆王心学就主要强调人的本心作为道德主体,自身就决定道德法则和伦理规范,使道德实践的主体性原则凸现出来。由此可见,理学作为庞大的哲学体系,正是在这样的不断的演变中得到发展和深化的。 南宋陆象山和明代王阳明为代表的心学一系,是在与道学一系的辩论中不断发展的。南宋时期,理学家陆九渊把‘心’作为宇宙万物...
网友评论：
颛群13172659725：
朱熹认为“陆学”存在哪些问题? -
42971霍功
： ①宇宙构成:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,“理”在人心之外,主张“即物而穷理”,是客观唯心主义.陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为“心即理”,主张“宇宙便是吾心”、“心外无物”、“心外无理”,是主观唯心...
颛群13172659725：
由宋至清,“理学”“心学”“实学”之间有什么联系和交流? -
42971霍功
： 宋明理学是客观唯心主义 之后有了陆王心学,是主观唯心主义.到清朝后,文人渐渐意识到弊端,于是发起改革.以黄宗羲,王夫之,顾炎武等人为首,倡导经世致用,反对君主专制等主张.
颛群13172659725：
关于陆王心学和程朱理学的问题 -
42971霍功
： 三纲五常本身并不是理,而是朱程理学认为达到知晓天理的一种自我修身的手段.陆王心学认为理是人心本来就有的,是主观唯心主义. 陆解说“宇宙”二字为:“宇宙内事乃己分内事;己分内事乃宇宙内事.”陆“主张'吾心即是宇宙',...
颛群13172659725：
陆王心学和程朱理学的异同 -
42971霍功
： 区别: 程朱理学:把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴,认为理无所不在,不生不灭,不仅是世界的本原,也是社会生活的最高准则.由此,程朱理学中有一句著名的观点:“存天理,灭人欲”.程朱理学是客观唯心主义学说; 陆王心学:主要强调人的本心作为道德主体,自身就决定道德法则和伦理规范,使道德实践的主体性原则凸现出来.其中一句著名的话:“吾心即宇宙”.由此可见,陆王心学是主观唯心主义学说. 联系: 1、二者都是唯心主义观点,根本上认为人的意识决定物质,强调人的思维可以主宰一切,解决问题也要从“想”; 2、都是宋明时期人类思想进步、社会变革的产物,都对人类社会演变,思维的进步产生的巨大影响.
颛群13172659725：
为什么程朱理学在明朝中后期会被陆王心学所取代 -
42971霍功
： 你这个取代说得有点激进了,陆王心学在明正德年出现了集大成者王阳明,其思想比之程朱理学更进一步,他死后,他的弟子王艮所创泰州学派将心学平民化,后来广为流传,适应了统治需求,又能适应当时的市民阶层所需的思想解放.
颛群13172659725：
内省指的是什么?
42971霍功
： “内省”,是儒家所提倡的修养方法.《论语•颜渊第十二》载:“子曰:'内省不... 后来,内省的修身方法一路传承,无论程朱理学,还是陆王心学,都极为强调“内省...
颛群13172659725：
程朱理学和陆王心学的思想,以及相同点和不同点 -
42971霍功
：[答案] 思想:程朱理学主张格物致知、天理是万物的本源、“三纲五常”即天理; 陆王心学主张“心”即理(心外无物)、反求内心、致良知; 相同点:都属以唯心主义哲学思想派别,主张意识决定物质; 不同点:程朱理学是客观唯心主义,陆王心学是...
颛群13172659725：
陆王心学既然是理学,是对理学的继承和发展,为什么不叫它/理学,而叫它心学? -
42971霍功
： 既然陆王心学也是出自理学,但后来理学以朱子为代表理学以穷物理为主,陆象山提出心即理.与朱子提出相反的观点.心学,作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,而北宋程颢开其端,南宋陆九渊则大启其门径,而与朱熹的理学分庭抗...
颛群13172659725：
程朱理学与陆王心学的异同思路引领 -
42971霍功
： 程朱理学与陆王心学的异同1.相同点:(1)内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”.(2)实质相同:思想实质都是以儒家的纲常伦理来约束社会,维护(专)(制)统治,遏制人的自然欲...
