须陀洹果人的特征
答：此中阶次,有四果位:一须陀洹果,灭五利使,兼能去疑。二斯陀含果,能伏欲界贪、嗔、痴。三阿那含果,进灭欲界贪、嗔、痴。四阿罗汉果,灭尽诸使无余。 戒所以治贪,定所以治嗔,慧所以治痴,此言大略也。细析之,则有三十七助道品。即四念处、四正勤、四如意足,五根、五力、七觉支、八正道,文繁不引...
答：今天,我们复习一下“沙门四果断除烦恼的层次”,也就是五下分结和五上分结,这个挺重要的。 1.沙门四果是什么?谁知道? C:须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果(分别对应1-4果)。 老师:都回答的不错,沙门四果,就是指初果、二果、三果、四果。也就是:须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果...
答：这种情况下，往往更多人选择望文生意的自我理解，而千奇百怪。不仅仅是《心经》，许多历来广泛流传的大乘经典毫无例外的存在这个问题。这些广泛流传的大乘经典往往有共同特征：篇幅短，意义浓缩，功德大。如果有缘人能从这些流传广泛的大乘经典缘起，深入到浩瀚的经藏中，这无疑是件功德无量的好事；如果有...
答：若复有人,於此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提,一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提,所谓佛法者,即非佛法。 ─────── 一相无相分第九 ─────── 须菩提,於意云何。须陀洹能作是念,我得须陀洹果不。须菩提言:不也,世尊。何以故。须...
答：你要完全不接受，你错了没有人敢讲你，随你去吧，亏就吃大了。最后一种是“邪见”。“邪见”是不属于上面四种。一切错误的见解，就是错误的看法，都叫“邪见”。这五种“见惑”断尽了，证须陀洹果，小乘初果，我们叫“小小圣人”。这“小小圣人”有什么特征？有，他六根的能力恢复了两种，第...
答：后得须陀洹果,复证阿罗汉果。系佛陀弟子中最善解空理者,被誉为‘解空第一’。于佛陀之说法会中,常任佛陀之当机众,屡见于般若经典中。 参考资料:百度百科_菩提老祖 百度百科_须菩提 须菩提祖师和菩提祖师的区别 《西游记》原文第一次提到此君,是第一回悟空求师时樵夫指路:“那洞中有一个神仙,称名须菩提...
答：如是我闻：一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：‘有沙门法及沙门果。谛听，善思，当为汝说。何等为沙门法？谓八圣道，正见乃至正定。何等为沙门果？谓须陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿罗汉果。何等为须陀洹果？谓三结断。何等为斯陀含果？谓三结断，贪、恚、痴薄。何等...
答：根据爱、取、有三支苦因，依因感果，又出世投生。十二、老死 凡有生，一定就会由少而长，由长而壮，由壮而老，步步向前迈进，最后走向死亡的道路，这是不可抗拒的客观规律。世界每个人的生老病死苦，正如释迦牟尼佛未出家之前，游四门时看到的那样，真是令人感到万分痛苦。而且这种痛苦，我们每人都...
答：普通人是看不出他有什么特征的。已证得阿罗汉果或证得菩萨及佛果位的人，就能看出别人是否是阿罗汉。自己修到了哪一步，一参印佛经就知道了，每步有每步的境界及征候。有网友说小乘佛教的最高果位是阿罗汉或罗汉，这是不对的，罗汉有很多层，如初果罗汉、二果罗汉、三果、四果罗汉等，阿罗汉大致...
网友评论：
鱼章18757944816：
须陀洹 - 百科
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： 须陀洹是声闻四果中的初果,又译为“入流果”,意思就是刚刚入圣人之流.须陀洹果必须要破三见结缚,也就是破我见、疑见、戒禁取见.破我见就是破除认为五蕴身心中有常一主宰的自我的观点.破疑见就是破除对佛教三宝的怀疑.破戒禁取见就是破除执持错误禁戒的观点.此三见结缚破除,即证须陀洹果.但是外道却不破我见,所以禅定功夫再高,也解脱不了生死轮回,而须陀洹破了我见,将来迟早解脱生死轮回,所以被纳入佛教圣人之类.
鱼章18757944816：
怎样才算证得须陀洹? -
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： 南传修行的方法主要四念处,详细分成七清净,这样七个层次,第一个是戒清净、主要起到防护和引导的作用,获得成就的表示是正念的连贯,为第二个步骤心清净打下基础,因为正念的连贯所以获得心清净将比较容易,第三个是见清净,见清...
鱼章18757944816：
须陀洹怎么解释? -
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： 须陀洹(梵语:Srotāpanna,巴利语:Sotapanna),又译为预流、入流,佛教术语,是佛教中最初的修行位阶,为沙门四果中的初果.由于修行者的性格不同,分成随信行与随法行两种.随信行是依四不坏净修行,而随法行是能正确了解四谛...
鱼章18757944816：
三果是什么阶位的菩萨/三果是什么阶位的菩萨 -
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： 阿罗汉有四个阶级:初果、二果、三果与四果阿罗汉是梵语,也是和比丘一样有三种意思.比丘就是阿罗汉的因,阿罗汉即是比丘的果.一、应供——在因地时,比丘是乞士.故在果地时,阿罗汉是应供,即是人间的人与天上的人应当供养的...
鱼章18757944816：
为什么须陀洹往返人天七次不会堕恶道?遇到恶缘也不会? -
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： 小乘里面第一个证须陀,这些名词都是梵语,『须陀洹』翻成中国意思叫入流,这个流,圣人之流,他有资格参加圣人这一类.这一类不是凡夫,好比我们现在这个社会上有很多俱乐部,你参加了会员,你是这个俱乐部的会员.这个地方是须陀...
鱼章18757944816：
修行修到至高处会有什么样的表现 -
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： 1你问这个问题,你得问那些到了至高处的人,没有到那里的,怎么能回答你的问题. 2要想知道,就自己修,也许你看到的和别人的不同. 3其实你不到那个境界,给你讲了你也理解不了,还可能因为无法理解,反而不信,障碍了你的修行. 4小学生问了大学的问题,但是还用小学生的思维思考,那怎么理解? 所以只有自己去上大学吧,别人讲的你未必信. 5修到高处,对宇宙的一切一眼看到底,什么都知道,一切都明白了.哦,原来是这样的.没有迷了,心态平静祥和.有强大的法力,无所不能.当然他不会乱来,境界越高越遵守宇宙的法则.
鱼章18757944816：
如何皈依?有何条件? -
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： 皈依佛教,需要履行一个三皈依的仪式.要缴纳两张照片.和工本费.等待皈依法会,也可以自己找和自己有缘的寺院方丈住持单独履行皈依仪式.这样可以给你单独起个法号.以后去寺院免门票. 出家人过的是寺庙生活,有做功课的殿,...
鱼章18757944816：
什么是出生四果 -
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： 四果指声闻乘的四种果位,即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果. 初果须陀洹,译为入流,意即初入圣人之流; 二果斯陀含,译为一来,意即修到此果位者,死后生到天上去做一世天人,再生到我们此世界一次,便不再来欲界受生...
鱼章18757944816：
如何理解天台 三界天人中的见惑 -
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： 南无阿弥陀佛 惊恐法师----初果修什么?要断“见惑”.“见”就是你对于宇宙人生的看法,可是这个看法错误了;“惑”是迷惑,你不是正知正见,你是邪知邪见,错了.初果修什么?要断“见惑”.“见”就是你对于宇宙人生的看法,可是...
