马说全文注音图片
答：《马说》全文注音如下图：译文：世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。能日行千里的马，吃一次食物有时能吃下一石粮食。喂养马的人不懂得要根据它能...
答：《马说》注音版 shì yǒu bó lè，rán hòu yǒu qiān lǐ mǎ。qiān lǐ mǎ cháng yǒu，ér bó lè bù cháng yǒu。gù suī yǒu míng mǎ，qí rǔ yú nú lì rén zhī shǒu，pián sǐ yú cáo lì zhī jiān，bù yǐ qiān lǐ chēng yě。世有伯乐，然后有千里马...
答：马说原文带正确拼音：世shì有yǒu伯bó乐lè，然rán后hòu有yǒu千qiān里lǐ马mǎ。千qiān里lǐ马mǎ常chánɡ有yǒu，而ér伯bó乐lè不bù常chánɡ有yǒu。故ɡù虽suī有yǒu名mínɡ马mǎ，祗zhǐ①辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén之zhī手shǒu，骈pián死sǐ于yú槽cáo枥lì之zhī间jiān...
答：马 说 朝代：唐代 作者：韩愈 世(shì)有(yǒu)伯(bó)乐(lè)，然(rán)后(hòu)有(yǒu)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)常(chánɡ)有(yǒu)，而(ér)伯(bó)乐(lè)不(bù)常(chánɡ)有(yǒu)。故(ɡù)虽(suī)有(yǒu)名(mínɡ)马(mǎ)，祗(zh...
答：关于马说古诗带拼音版如下：马说唐代著名诗人韩愈。世shì有yǒu伯bó乐lè，然rán后hòu有yǒu千qiān里lǐ马mǎ。千qiān里lǐ马mǎ常chánɡ有yǒu，而ér伯bó乐lè不bù常chánɡ有yǒu。故ɡù虽suī有yǒu名mínɡ马mǎ，祗zhǐ辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén之zhī手shǒu，骈pián死sǐ于yú...
答：1、原文注音 世(shì)有(yǒu)伯(bó)乐(lè)，然(rán)后(hòu)有(yǒu)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)常(chánɡ)有(yǒu)，而(ér)伯(bó)乐(lè)不(bù)常(chánɡ)有(yǒu)。故(ɡù)虽(suī)有(yǒu)名(mínɡ)马(mǎ)，祗(zhī)辱(rǔ)于(...
答：《马说》原文及注音：shì yǒu bó lè，rán hòu yǒu qiān lǐ mǎ。qiān lǐ mǎ cháng yǒu，ér bó lè bù cháng yǒu。gù suī yǒu míng mǎ，qí rǔ yú nú lì rén zhī shǒu，pián sǐ yú cáo lì zhī jiān，bù yǐ qiān lǐ chēng yě。世有伯乐，然后有...
答：bù、kě、dé，ān qiú、qí、néng、qiān、lǐ、yě。cè、zhī、bù、yǐ、qí、dào，shí、zhī、bù、néng、jìn qí、cái，míng、zhī、ér、bù、néng、tōng、qí、yì，zhí、cè、ér、lín、zhī，yuē：“tiān、xià、wú、mǎ!”wū、hū!qí、zhēn、wú、mǎ、yé?qí、zhēn...
答：马说的拼音是【mǎ，shuō】，作者是唐代的韩愈。马说全文注音：【shì yǒu bó lè，rán hòu yǒu qiān lǐ mǎ。qiān lǐ mǎ cháng yǒu，ér bó lè bù cháng yǒu。gù suī yǒu míng mǎ，qí rǔ yú nú lì rén zhī shǒu，pián sǐ yú cáo lì zhī jiān，bù ...
答：食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材 ，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不...
网友评论：
陈视18246836106：
急用?《马说》
13561董促
： 马说 韩愈 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. 马之千里者,一食或尽粟一石.食...
陈视18246836106：
语文鱼我所欲也,马说.请把语文课本上的拍下来,谢谢!……….,.,.,.,一定要语文课本上的.!? -
13561董促
： 鱼我所欲也(444人评价) 8.2 朝代:先秦 作者:孟子及其弟子 原文:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生...
陈视18246836106：
马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》中的说读什么
13561董促
： 你的意思是“马说”的“说”读音是什么吧?说:(shuō).“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点.作者通过对骂的感叹,从而诉说自己怀才不遇的愤懑不满之情,以及自己的惋惜和想要得到伯乐一样的期盼.
陈视18246836106：
初二语文~关于《马说》一课~要分的来~~1千里马常有,而伯乐不
13561董促
： 《超越自我》 ---谈“千里马常有,而伯乐不常有” 谈起马,什么“一马当先、万马... 最先认识伯乐,是唐宋八大家之一的韩愈《马说》,文曰:“世有伯乐,然后有千里马...
陈视18246836106：
马说的朗读节奏划分 -
13561董促
： 世\有伯乐,然后\有千里马.千里马\常有,而伯乐\不常有.故\虽有名马,祗\辱于\奴隶人\之手,骈死于\槽枥之间,不以\千里\称也. 马之千里者,一食\或尽粟一石.食马者\不知\其能千里\而食也.是马也,虽有\千里之能,食不饱,力不足,才美\不外见,且\欲与常马\不可得,安求\其能\千里也? 策之\不以其道,食之\不能尽其材,鸣之\而不能通其意,执策\而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其\真无马邪?其\真不知马也!
陈视18246836106：
韩愈的马说 - 第三段如何理?韩愈的马说 - 第三段如何理解
13561董促
： 第三段,归纳全文中心,对“食马者”的无知妄说进行辛辣的嘲讽. 先用揭露矛盾的方法刻画“食马者”的形象:“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,这三句紧承上文,全面总结了这种人“不知马”的表现;“执策而临之”,写他们洋洋自得、以“知马者”自居的神情,“之”指代千里马,他们在千里马跟前竟然宣称“天下无马”,这是十足的妄说.两相对照,生动地揭露了这种人的愚蠢、荒唐.然后用“呜呼”领出作者的感慨:“其真无马邪”承上文“天下无马”,是作者对“食马者”的反诘,也是向读者发问,用来为下句蓄势;然后以“其真不知马也”作答,结住全文.
陈视18246836106：
铁骑的读音这个我已经知道答案了,我想具体问一下<br/>br
13561董促
： 现代汉语,正如你所说的,85年改成了tiě qí 但是要注意的是,“铁骑突出刀枪鸣”是文言,属古汉语范畴,所以读的时候应该遵从古汉语的发音标准,念作tiě jì 好比“石”字,同样是作为量词,现代汉语念作dàn ,古汉语则念作shí(苏教版初中语文课本有《马说》一文,文中有句“一食或尽粟一石”,课本上标的注音是dàn,其实应该遵从古汉语标准念shí) 所以平时说话时应念tiě qí ,而遇到诗词、古代文学作品时要念tiě jì 希望我的回答能够解决你的疑惑~
陈视18246836106：
《马说》是不是世上现有伯乐,然后才有千里马呢?
13561董促
： 不是,千里马就是千里马,伯乐只是赏识它的人.即使没有伯乐赏识,千里马依然日行千里,只是不为人知罢了.
陈视18246836106：
古代有关千里马的传说很多,韩愈写马说的目的是本文借“涓人”买马?
13561董促
： 韩愈写《马说》的目的: 借千里马不遇伯勒的悲惨命运,讽刺了当时宋朝统治者不识人才和埋没人才,也表达了自己怀才不遇的苦闷之情. “涓人”买马 目的:以高价买马首,生马更不用说,以高价吸引千里马的到来. 启发:办任何事情要讲究方法策略.
陈视18246836106：
《马说》在说理上有何特点?
13561董促
： 《马说》的结构,也十分精巧.「世有伯乐,然后有千里马」,是从正面提出问题的.然而笔锋一转,「千里马常有,而伯乐不常有」,便从反面展开起议论来了.第一段...
