齐王晋文之事读后感

  • 齐桓晋文之事原文
    答:齐宣王询问孟子关于齐桓公、晋文公的事迹,孟子回应说,孔子的门徒并未详细讨论过这些事,因此后世没有流传。齐宣王接着问,什么样的德行才能称王。孟子回答,真正能称王的,是保护百姓。宣王自问是否有能力保护百姓,孟子肯定了他的能力,并通过讲述齐王在牵牛事件中的表现,说明他内心深处的仁爱足以称王...
  • 《先秦散文·孟子·齐桓晋文之事》原文鉴赏
    答:《先秦散文·孟子·齐桓晋文之事》原文鉴赏 齐宣王问曰①:“齐桓晋文之事②,可得闻乎?” 孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者③,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎④?” 曰:“德何如,则可以王矣?” 曰:“保民而王,莫之能御也⑤。” 曰:“若寡人者,可以保民乎哉?” 曰:“可。” 曰:“...
  • 东周列国志读后感
    答:诸侯国的政治、经济发展的不平衡,形成了诸侯国大国争霸的局面,出现了齐桓公、晋文公、楚庄公、吴王阖闾和越王勾践的“春秋五霸”。在这个时期,还出现了像祭足、管仲、百里奚、曹刿、孙武这样著名的历史人物,发生了“城濮之战”这样以弱胜强著名的古代战例,也出现了越王勾践“卧薪尝胆”发奋图强的诸侯国王。
  • 齐桓晋文之事原文翻译一一对应
    答:《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”及翻译及重点词翻译。——(2)以[yǐ],译为:做动词使用,解认为。例子《邹忌讽齐王纳谏》:“皆以美于徐公。”(3)爱[ài],译为:做动词使用,解吝啬。例子《齐桓晋文之事》:“吾何爱一丰?。”《齐桓晋文之事》出自先秦的孟子及...齐桓晋...
  • 齐桓晋文之事翻译
    答:即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也”齐宣王说“是的,的确是这样对我误解的百姓齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝惜一条牛?就。2、2以 yǐ,译为做动词使用,解认为例子邹忌讽齐王纳谏“皆以美于徐公”3爱 ài,译为做动词使用,解吝啬例子齐桓晋文之事“吾何爱一丰?”齐桓晋文之...
  • 齐桓晋文之事中'百姓皆以王为爱也'及翻译及重点词翻译
    答:重点词翻译:(1)皆 [jiē],译为:做副词使用,解全、都、尽之意,表示范围。例子《论语》:“过也,人皆见之。”(2)以 [yǐ],译为:做动词使用,解认为。例子《邹忌讽齐王纳谏》:“皆以美于徐公。”(3)爱 [ài],译为:做动词使用,解吝啬。例子《齐桓晋文之事》:“吾何爱一...
  • 齐桓晋文之事全文翻译
    答:齐桓晋文之事(1) 齐宣王问曰(2):"齐桓、晋文之事(3),可得闻乎?" 孟子对曰:"仲尼之徒,无道桓、文之事者(4),是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎(5)?" 曰:"德何如则可以王矣?" 曰:"保民而王,莫之能御也(6)。" 曰:"若寡人者,可以保民乎哉?" 曰:"可。" 曰:"何由知吾可也?" 曰...
  • 此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?的翻译
    答:这样,只是使自己摆脱死亡还怕不足,哪里还顾得上讲求礼义呢?该句出自《孟子·梁惠王上》的《齐桓晋文之事》。所在段落原文:今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡;此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑,...
  • 齐桓晋文之事原文及翻译 齐桓晋文之事原文及其翻译
    答:《齐恒晋文之事》原文:齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:...
  • 齐桓晋文之事原文注音
    答:齐桓晋文之事原文及翻译拼音如下:原文:齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。”曰:“何...

  • 网友评论:

    孔佩13175835765: 齐恒晋文之事的鉴赏 -
    33157红卿 : 本文是孟子的代表作品之一,本文意在宣扬王道,却不直言王道,而以齐宣王问齐桓晋文之事发端. 孟子的答语既表明了对霸道的态度,又机智委婉地把谈话引向王道.但下文又不正面谈王道,而以“以羊易牛”的事例肯定齐宣王有不忍之心,...

    孔佩13175835765: 试以《齐桓晋文之事》说明孟子论辩文字的特点 -
    33157红卿 : 一、循循善诱,因势利导. 孟子生活在战国时期,当时政治上诸侯纷争,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”.各诸侯国国君都野心勃勃,追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位.他们崇尚的是“霸道”.而孟子宣扬的是王道仁政学说...

    孔佩13175835765: 结合《齐桓晋文公之事章》分析孟子的艺术特色. -
    33157红卿 : 《孟子》的艺术特色可归纳为:1、长于辩论,具有艺术表现力和文学散文的性质.他论辩的方法大多是产用类比论证的方法.2、善于运用比喻论证.3、气势浩然,感情激越,具有浩然之气.4、平易晓畅、精炼简约的语言风格.结合本篇《...

    孔佩13175835765: 孟子在《齐桓晋文之事》一文中是怎样用比喻来说理的? -
    33157红卿 : 本文是孟子的代表作品之一,颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴这些基本特色.本文是对话体议论文,孟子要在与齐宣王的对话中,使他接受自己的政治主张,他就必须揣摸对方的心理,诱使对...

    孔佩13175835765: 孟子在(齐恒晋文之事)一文中宣扬了什么意思?你对这种思想如何评价 -
    33157红卿 :[答案] 本文是孟子的代表作品之一,颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴这些基本... 曲折起伏,颇有意趣,最终把齐王对齐桓晋文之事的注意转到对仁的注意上.孟子仍不直说自己的仁政学说,而是以一系列比...

    孔佩13175835765: 孟子在 齐桓晋文之事 一文中是怎样用比喻来说理的? -
    33157红卿 : 本文是孟子向齐宣王宣扬自己的王道理论,是其民本思想的具体体现.开始,齐宣王 向他打听齐桓、晋文之事,实际上就是想得到“称霸”天下的方法.孟子巧妙地把“霸道”的话题引到“王道”上来,鲜明地提出了“保民而王,莫之能御”的...

    孔佩13175835765: 齐桓晋文公之事 原文 -
    33157红卿 : 《齐桓晋文公之事》 曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻.今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.”

    孔佩13175835765: 阅读下面一段材料,根据要求作文. 孟子在《齐桓晋文之事》一文有这样一段话:“挟太山以超北海,语人曰:'我不能.'是诚不能也.为长者折枝,语... -
    33157红卿 :[答案] 略 面对这样的话题,人人都有话要说.但是要说得精彩,恐怕就不那么容易了.假如我们仅仅满足于这样的构思:对“不能”与“不为”作一下简要对比,将话题材料中的现象重新“复述”一遍;然后再列举现实生活中一两个类似于话题材料中的例...

    孔佩13175835765: 读《皱忌讽齐王纳谏》有感 -
    33157红卿 : 读《邹忌讽齐王纳谏》有感 春秋战国时期,诸侯争霸,弱肉强食.在这样的社会中,一个国家要生存发展乃至称霸当然离不开明君的治理,一个君主要成为明君当然离不开贤臣的辅佐,而一个臣子要成为贤臣当然离不开善于发现的“眼睛”....

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