二十一日宗元白文言文翻译
答：6. 求一篇古文 不好意思,这篇吗? 《答韦中立论师道书》本文选自《河东先生集》。 原文: 二十一日,宗元白: 辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾...
答：宗元白。《答严厚舆秀才论为师道书》文言文阅读题目 1 、对下列加点词的解释，不正确的一项是 (3 分)A. 行且求中以益己 益：充实 B. 吾子无以韩责我 责：指责 C. 攻其车，肥其马，长其策 攻：加固 D. 不敢倦，不敢爱，不敢肆 爱：吝啬 2、 下列“其”字的用法与...
答：3. 在线急等贺进士王参元失火书的全部文言知识,十万火急明天要交的 贺进士王参元失火书 《贺进士王参元失火书》是唐代著名散文家柳宗元写给好朋友杨敬之的,文中对朋友家遭逢火灾、财物殄灭的残酷现实表示同情,同时又以道家的无为思想对受害者进行开导劝慰,鲜明表达出作者自由旷达的人生观。 [作者介绍] 柳宗元 柳宗...
答：（每点1分）小题1:（1）虽然把上面的文字肢解得残缺不全了，还是不能接近古人。（2）何况是在墓地旁边建造房子居住，这难道值得我们去赞扬吗？（3）但是如果弄虚作假之事也可以去做，利益可以靠欺骗来取得，那么道德教化就会败坏了。 小题1:经：合乎常规小题1:都作介词，译为“在”；B、则：...
答：译文： 拓展创新 阅读下列文段，完成11-15题. 二十一日，宗元白： 辱书云，欲相师.仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者.虽常好言论，为文章，甚不自是也.不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取.仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人师.为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？ 孟子称“人之患...
答：(2)尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了。小题4:不愿承担老师之名；实际才能不足以做老师；可以互相学习。 小题1:试题分析：判断实词的解释的正确与否，关键是要理解它在文中的意思。做题时，千万不要把所给的意义带入到句子中去检验是否符合，这常常是个陷阱，还是...
答：…正确，句意各一分）②然而雪和太阳难道有什么过错吗？狂咬乱叫的只是那些狗罢了。（岂、顾、句意各一分） 小题1:(吾子：对人表示亲热的称呼)小题2:(这不过是谦虚之辞，并不是他拒绝“欲相师”的原因。真正的原因是他“不敢为人师”。)小题3:略参考译文：二十一日，宗元告白：承蒙您屈...
答：二十一日,宗元白: 辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎? 孟子称“人之患在好为人师”。由魏、 二十一日,宗元白: 辱书云,欲相师。仆道不...
答：其文理皆有可观者翻译主要是“文理”二字,“文”指文彩,指词句是否优美,对仗是否工整等;“理”指道理,指是否站在正义的角度。是否合乎逻辑。整句话的意思是说,“其文章词句优美,道理通顺,都值得一看”吾子好道而可吾文的意思一、译文:二十一日,宗元写:承蒙您来信说,想要认我做老师。我的道德修养不深,学识非常...
答：其文理皆有可观者翻译主要是“文理”二字,“文”指文彩,指词句是否优美,对仗是否工整等;“理”指道理,指是否站在正义的角度。是否合乎逻辑。整句话的意思是说,“其文章词句优美,道理通顺,都值得一看”吾子好道而可吾文的意思一、译文:二十一日,宗元写:承蒙您来信说,想要认我做老师。我的道德修养不深,学识非常...
网友评论：
壤之13348058994：
求“二十一日,宗元白......如是者数矣”的译文 -
52348令炕
：[答案] 二十一日,宗元向你告白,承蒙来信说想要拜我为师.我的学问不深厚,文章著作亦十分浅薄,仔细回顾一下自己心中,没有什么可供你学习的,虽然常常喜欢谈谈学问,写写文章,却不敢自以为是.不料你从国都来到永州,竟然会看中我.我自己...
壤之13348058994：
《答韦中立论师道书》翻译 -
52348令炕
：[答案] 答韦中立论师道书 柳宗元 【原文】 二十一日,宗元白:辱书云欲相师,仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者.虽常好言论,为文章,甚不自是也.不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取.仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师.为众人师且不敢...
壤之13348058994：
二十一日,宗元白 -
52348令炕
： 二十一日,宗元向你告白,承蒙来信说想要拜我为师.我的学问不深厚,文章著作亦十分浅薄,仔细回顾一下自己心中,没有什么可供你学习的,虽然常常喜欢谈谈学问,写写文章,却不敢自以为是.不料你从国都来到永州,竟然会看中我....
壤之13348058994：
蜀犬吠日的译文 -
52348令炕
：[答案] 〖出处原文〗 辱书云,欲相师.仆道不笃,业甚浅近,不敢为人师. 孟子称:“人之患在好为人师.”由魏晋氏以下,人益不事... 而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎? 〖原文译文〗 二十一日,宗元告白:承蒙您屈辱地来信想拜我为师,我的道德修养不...
壤之13348058994：
求<答韦中立论师道书>的翻译 -
52348令炕
： 译文: 二十一日,宗元告白:承蒙您屈辱地来信想拜我为师,我的道德修养不够深厚,学业也非常浅近,检点其中,没有值得别人师法的地方.虽然常常好发表一些言论,写一些文章,但很不敢自信.想不到您从京师来到这蛮夷之地,我有幸被...
壤之13348058994：
柳宗元 答韦中立论师道书 注释 -
52348令炕
： 由魏晋氏以下,人益不事师.今之世不闻有师,有,辄哗笑之以为狂人.独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师.世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞.愈以是得狂名.居长安,炊不暇熟,又挈挈而东.如是者...
壤之13348058994：
阅读下面的文字,完成1~3题.二十一日,宗元白:辱书云,欲相师.仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未 -
52348令炕
： 1.(1)专、深厚(2)从师(3)指态度严正不屈(4)就(5)对人表示亲热的称呼(6)冒犯,学生 2.仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师.为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?孟子称:“人之患在好为人师.” 3.例证 师道衰落
壤之13348058994：
“二十一日,宗元白:辱书云欲相师”中的“辱”什么意思 -
52348令炕
： 兼词,一般指使对方受屈辱了.
壤之13348058994：
阅读下面的文字.完成第1 - 10题. 答韦中立论师道书 柳宗元 二十一日,宗元白:辱书云欲相师,仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者.虽常好... -
52348令炕
：[答案] 略 (1)B(应为“赞许,肯定”) (2)A(B、C、D古今异义词) (3)A(A为名词用作动词,B、C、D均为名词) (4)D(A、B、C与“耻”都是意动) (5)D(①为“多次”,②为“几个”,③为“过分”,④为...
壤之13348058994：
“二十一日,宗元白:辱书云欲相师”中的“辱”什么意思
52348令炕
： 兼词,一般指使对方受屈辱了.
