人的一生要有正心正念
答：在后天的成长中要不断地修正自己的内心，让自己的内心不断完善、端正。然后用端正的心去指挥自己的意念，用端正的意念去做符合社会、伦理、道德、法律等行为约束的事。在做人做事的过程中不断修炼和完善自己的德性。 正心才能正念，正念才能正行，正行才能正德，正德...
答：逆境总是有的，人生总要进击。愿你不要屈从于命运的安排，坚韧不拔，锲而不舍!做永远的生活强者!无论生活的路上会遇到多少障碍，都希望我们能竭尽所能地跑完这一程，没有人为你的失败负责，只有人为你的成功喝彩。就算全世界都否定你，你也要相信你自己。不去想别人的看法，旁人的话不过是阳光...
答：正心即正直善良心。比如孟子的:“恻隐之心”_同情怜悯;“羞恶之心”_羞耻憎恶;“辞让之心”_谦逊礼让;“是非之心”_明辨是非。正念即正直善良的念头、想法。希望、愿望他人一切都好即正念;“见色起淫心，祸及妻女”_这里的淫心是邪恶的念头、想法。
答：有情有义有担当。正心正念正能量下一句是有情有义有担当，这句话的意思是要心怀正义，并且要散发正能量，下一句就是要有情有义，这样才能够成为一个正直的人，这句话是在告诫人们成为一个好人。
答：人人都渴望成功,很多人为追求他的成功投机钻营,不断寻找捷径。殊不知,真正的成功之路道阻且长,从正心,到正念,到正知,到正行,脚踏实地,堂堂正正,清清白白,一步一个脚印,根本没有捷径可走。人生匆匆百年,就如草木荣枯,纵使生前鲜花称誉如潮涌,掌声欢呼如雷鸣,人死之后不过一方坟茔,一副棺木而已。生前辛苦积累的...
答：原文 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。译文 古代想要弘扬光明正大品德于天下的人，首先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；...
答：“正心正行,成己成人含义:使自己的知、情、意与外界融合,使人心归向于正。扩展知识：1、正心正行,成己成人。是坚定的信心和信念。是一种力量,是一种放下生死的正念,没有执着,没有人一切不好观念的干扰,有一个坚定的意志,金刚不动的意志。使自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。2、佛家...
答：观察自己的心念 ，清楚明白自己的观念是否正确，会带来好的还是坏的影响和后果，这样去辨别，就知道哪些事该做，哪些事不该做，就会避免犯错，久了就养成好的习性，心正身也正。
答：贯彻正道意味着即使遇到艰难险阻，也要迎难而上，即使逆风扑面也要笔直前行。因为目标之宏大，抬头便能望见，心中有希望，脚下有力量。这种对前途的笃定和坚毅也成就了作者非常高的成就。正直，不骗人，关爱他人，这些都是极其朴素简单的道理，也是做人做事的根本原则。人做对了事情自然就做对了。网飞公司...
答：我觉知到启发更多人修心的重要性,还有不少人不仅不会清理自己的心灵,还会把自己感受到的恐惧释放给别人!我们实修群体更多的正心正念,时刻觉察自己的言行,是基于爱的吗?有意义的吗?美好的吗?与实修群体在一起太重要了!每日给自己的心灵清理的伙伴与每日都在给自己的心灵蒙上尘埃的伙伴带给我们世界的美好是天壤之...
网友评论：
俞柳15068411877：
正心正念正行什么意思
56635夹显
： 1、正知:指符合佛教教义的认识,没有败坏戒律的作用.是一个佛教名词.与之相反的是不正知,意思是败坏了戒律.2、正行:是指规范人们的行为,确立行事的准则.3、正念:觉照,同时它也意味着深入地观察.正念是以一种特定的方式来觉察,即有意识地觉察、活在当下及不做判断.是意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊,而是专注于现实的事物.
俞柳15068411877：
人要有正知正念 -
56635夹显
： 人还要有自知知名
俞柳15068411877：
正心正念这句话什么意思 -
56635夹显
： 正心 正念 保持正直的内心 保持坚定的信念
俞柳15068411877：
佛教如何修心?
56635夹显
： 《金刚经 》《心经》中自然流露
俞柳15068411877：
人的一生最重要的是什么? -
56635夹显
： 人生的定义中国幸福学研究认为,人的本性是不满足,幸福是人们的渴求被满足后愉悦感觉,人类的最终追求是幸福.因为人的本性是不满足,——不满足导致了人们的渴求——渴求获得了满足——人们就获得了幸福.根据幸福第一定理我们...
俞柳15068411877：
佛教是修心的吗?咋修 -
56635夹显
： 正心正念,修心是指从你的每一个念头都让它是好的善的,戒断贪嗔痴,明白人生八苦无常,从而体悟大道,出离六道轮回!永得清净安详! 修法当中最主要的是修慈悲心和菩提心,念佛也好,打坐也好,没有慈悲心和菩提心功德特别小,有了...
俞柳15068411877：
正念生起的因缘是什么 -
56635夹显
： 正念升起的因缘是心中的善念,念起于心.每个人都有善根,懂得去向内观照内心,就会发起正念
俞柳15068411877：
举例说明什么是佛教的“正念” -
56635夹显
： 从修行的角度来说,正念是指出离五蕴色受想行识而存在的觉,觉知离五蕴即是正念.比如说有个说法即在发火之前先数十个数,发火的念头是恶念,数数的念头是善念,这个觉知要数数不能发火的觉知性即是正念.六祖慧能大师说的正见名出世,邪见名世间即是这个意思.
俞柳15068411877：
做人应不应该保持一个好的心态? -
56635夹显
： 第一个字:“上”上:上进,积极向上人生如逆水行舟,不进则退,我们唯有保持积极向上的态度,不断前进,我们才能在人生这场艰难的跋涉中,遇见一个更好的自己,活出属于自己的美好.当我们遇到困难的时候,我们要迎难而上;当我们...
俞柳15068411877：
阿弥陀佛,初学佛法,关于正念的问题 -
56635夹显
： 正念是建立在正知的基础上的.首先我们要了解正知,何谓“正知”,“人修无漏道,见四谛分明,破外道有、无等种种邪见,是名正见.”,用我们现代的话来说,就是佛经上记载的佛说的义理,有了这个做依据,才能产生正确的念头,这就是正念了.师父在教导我们了悟“正念”的时候,就是要明白佛说的正见,而使得自己的内心始终保持在平稳、觉知的境界,这种状态下的你,就会变得很沉静、很稳重,无论做什么自己的心都很清楚,不需要刻意去保持,所以不会耽误自己其他的时间,包括生活和工作.——保持正念,这是学佛的基础.
