天命靡常惟德是辅
答：秦皇帝制、实行三公九卿制、郡县制.汉改革管制，组成内朝和外朝.实行刺史制度。颁布推恩令和附益之法隋唐：实行三省六部制，调整和健全了府兵制.宋设三衙统领禁军.实行更戍法。元设中书省、枢密院和御史台，宣政院 参考资料：实行行省治度。明废丞相权分六部；实行三司分权。特务机构，八股取士，设...
答：可以说，殷商时的天命观重心放在了天的一边。到西周武王伐纣取代殷商，天命观有了巨大的变化。周人也认同天命的存在，但是将“德”的观念加入了天命思想中。天在周代的观念中是一个有道德有权威的主宰，它具有赏善罚恶的功能。所谓“天命靡常，惟德是辅”，“天视自我民视，天听自我民听”。也就是说...
答：经由一系列的严肃思考，周人得出了“天命靡常”“皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀”的逻辑推论。简言之，天命是不断变易的，它只会辅助有德的人；民心同样没有常主，只是怀念仁爱之主。基于此，周人不断告诫后代“惟命不于常”“无念尔祖，聿修厥德，永言配命，自求多福”，并构筑了一...
答：首先，周革殷命，颠倒乾坤，确立了一个伟大的信仰，那就是“天”的精神信仰。这一精神信仰赋予周人统一的文化意识，为周人的社会生活提供了价值标准，为周人的社会活动提供了动力。周人的“天”包含两重意义：一层意义是至大无外、至高无上的自然之天；另一层意义是玄妙不测、主宰一切的神明之天。...
答：殊不知皇天无亲，惟德是辅。必有德者，乃克副天子之称。今朕承天佑为国之主，岂敢遂以为天之子为天所亲爱乎？傥不行善道，不体天心，则天命靡常，宁足恃耶！”显然，皇太极用史实，阐明“皇天无亲，惟德是辅”的历史规律，少数民族一样可以主宰天下的道理，为满族即将取代明朝而获得天下寻找历史...
答：历代帝王更都以“天子”自居,以敬天爱民为责,经常举行祭天也就是和天沟通、向天祈求的仪式,一般都设有钦天监的职位持续观察、报告星象、天象的动态并根据这些动态制定政策、指导行动。处处也以“天”为尊,以“天道”为准则,周文王家族就对天命非常敬畏并经过长期参悟得出“天命靡常,惟德是辅”的总结。朱元璋一直对...
答："皇天无亲,惟德是辅"不仅是天命选择和放弃夏、商两朝的依据,也同样是天命将来可能选择或放弃周人的依据。因此,如何才能把好的德行传递给天,让上天知晓并认可呢? 诸侯会盟 "天命"在"民心",得民心者得天下 在这种诉求背景下,周人再次展示了他们作为"联盟者"的大智慧,抛出了"天命在民心"的说法,认为以德配天...
答：周人提倡天命靡常、皇天无亲,惟德是辅、德不失民、民之所欲,天必从之、敬德保民,人的力量和意志第一次超越了神权威,这就从根本理念上否定了殷人宗天尚鬼的神本传统。周公又以礼为社会秩序的基础和核心制礼作乐,明贵贱,辨等级,正名分,创制出基本上涵盖国家、社会和人生方方面面的经礼三百,曲...
答：其次，周人制礼作乐，隆礼重仪，确立了一个伟大的伦理观念，那就是从“德”为先的价值原则。周人认为“皇天无亲，惟德是辅”，要求治理国家必须“明德慎罚”。周人说的“明德”，就是“敬天”、“保民”。“敬天”就是要敬信自然神明之“天”，以“天”为合理性、神圣性的根据。“保民”就是...
答：到了周代，人们对天的信仰开始发生变化。周公是历史上一位杰出的政治家，他为了论证周朝取代商朝的合法性，提出了“天命靡常”和“皇天无亲，惟德是辅”的观念，认为天命是时常变化的，天保佑不保佑你坐天下，要你看是否有德。周公认为，周朝之所以取代商朝，是因为周文王、周武王有德，而商纣王无德。
网友评论：
年饺17567626118：
为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之 -
46420岑风
： 2•1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.” 【通译】孔子说:用道德来治理国政,犹如北极星,安定自身位置,进而群星环绕着它.【解义】 其一,西周立德.立国以德治.“小邦周”代替“大邑商”,周朝统治者必须解决...
年饺17567626118：
怎么理解＂皇天无亲,唯德是辅＂这句话对西周政治文化的意义 -
46420岑风
： “皇天无亲,唯德是辅”,意思是上天公正无私,总是帮助品德高尚的人.要求人服从天命,天就会赏赐,否则,天就会降罚于人.这其中隐含了一种“天人合一”的思想,实际上,从历史社会的角度来说,它是统治者的统治武器,维护宗法分封制和礼乐制度.
年饺17567626118：
“永言配命,自求多福”什么意思? -
46420岑风
： “永言配命,自求多福”出自《诗经·大雅·文王》.意思就是说“常思虑自己的行为是否合乎天理,以求美好的幸福生活”.《大雅·文王》是《诗经·大雅》的首篇,为先秦时代的汉族诗歌.全文: 文王在上,於昭於天.周虽旧邦,其命...
年饺17567626118：
皇天无亲 惟德是辅那篇文章翻译 -
46420岑风
： 原文 蔡叔既没,王命蔡仲,践诸侯位,作《蔡仲之命》. 惟周公位冢宰,正百工,群叔流言.乃致辟管叔于商;囚蔡叔于郭邻,以车七乘;降霍叔于庶人,三年不齿.蔡仲克庸只德,周公以为卿士.叔卒,乃命诸王邦之蔡. 王若曰:「小子胡...
年饺17567626118：
雍正皇帝的为人如何,他的皇帝位是否名正言顺?他各兄弟的命运如何? -
46420岑风
： 1.雍正皇帝是一个毁誉叁半的皇帝.毁是因为在他的统治时期,严惩贪官,所以官僚的人都恨他,而官僚的人是最容易接近历史,也容易窜改历史的人.在...
