如何实修菩提心
答：4．三摩地菩提心 “三摩地”是坚固不动之意。三摩地菩提心，包括“五相成身”，就是经过五个阶段的观想而达到具体的证量。这五个阶段是：一通达菩提心，二修菩提心，三证金刚心，四证金刚身，五佛身圆满。前三者与愿菩提心有关，经此三阶段而后脉易开张，故能证金刚身。此身是一切脉的总集处，如...
答：三、胜义心：于诸教中选择殊胜真实。亦作：深般若心、胜义菩提心。四、大菩提心：决定舍劣择胜之际，十方诸佛即现眼前证知，诸魔见此则退怯不前。亦作：三摩地菩提心。以上四心虽一度区分，但本为一体，以至佛果间无须臾或离，此为自行化他、世出世间修诸尊三密所得者，故称：有相菩提心；...
答：实修就是在生活中消除自己的烦恼习气，转烦恼为菩提心，就没有烦恼了，分为两类，自修法和发菩提心行菩萨道，两者结合就是上了一条成佛的高速路，非常给力。读诵佛经掌握理论知识就是解，在生活中转化烦恼习气就是行，所以我们学佛要解行并进。不然光懂了理论行动上没跟上，生死大事同样不能解脱，...
答：这段是《广论》里边所谈到的:“若尔,理应先从上士引导,云何令修共下中耶?谓修此二所共之道,即上士道发起前行”。也就是,我们引导大家发心,发菩提心,这就是上士道的内容,上士道的内涵,主要部分。 但是呢,我们在修的时候,为何又要强调从共下士跟共中士开始?我要说明的是一个什么问题?就是说,我们常常讲到...
答：己二、修自他相换菩提心： 修自他相换菩提心的方法：亲眼目睹遭受病痛、饥渴等痛苦的众生，或者在自己面前观想一位正在遭受痛苦逼迫的众生，当自己向外呼气的时 候，观想自己的安乐、善妙、身体、受用以及善根等犹如脱下衣服给他穿上一样完全施给他，当向内...
答：须菩提,汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭,莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者,於法不说断灭相。 译文: 须菩提,你如果这样想:以为如来说实无有众生如来度者;实无有法得无上正等正觉,如来就不辛勤修行,不断除种种欲贪,不修梵行,不修福德智慧,不具足种种庄严相,而得以成就不...
答：实贤大师《劝发菩提心文》译白(未经鉴定仅供参考)不肖而愚下的凡夫出家僧实贤,悲伤不已,血泪交集,礼拜至诚,以悲哀之心告诉现前大众及当代专修净业的善男子、善女人等。希望你们生出慈悲之心,化一点时间听一听我的劝告,思考审察一下。常常听说修行佛道的重要门径,是以发心为首。修行最急要的,是以发愿为第一,...
答：修学佛法的目的是就要修、要证。那么在学佛的过程中，行人会涉及到哪些问题呢？这是大家需要知道的。在第三讲中，主要讲述了世尊的修持、什么是佛法僧、五戒十善。当我们对佛、法、僧、戒的基本概念有了认识后，就要开始探讨如何学佛。关于如何学佛，我们分五大部分来讲，一、学佛要发菩提心。二、学佛...
答：答：慈悲心实际上已经是佛心的所在了，所以有慈悲心的人就有佛缘。怎么样有菩提心呢？就是要广结善缘、广度有缘，然后用一种真正的菩萨的心来在这个世界上做任何事情。因为菩提心充满着智慧，所以菩提心已经有正等正觉了，正等正觉的人已经是无缘大慈了。无缘大慈不是因为你今天对我有利我才帮助...
答：生起愿菩提心的方法 「我要利益一切有情众生,为了让他们能够成佛,我愿意去付出」,口头上说说,只是口号;当我们用头脑认真思惟时,形成一种愿力,仍须实修,才能渐进圆满。发出了这样的愿菩提心,可用三种不同的方式实修:自他平等、自他交换、他比自重。 自他平等 首先要学会「自他平等」,这与「平等舍」很类似。
网友评论：
怀香17194765963：
什么是菩提心,如何修菩提心 -
1165申脉
： 菩提心(बोधिचित्त,Bodhicitta)即是成佛的心.菩提,梵文为 बोध(bodhi),意译为觉.大乘佛教中,佛菩提称为阿耨多罗三藐三菩提,即无上正等正觉.发心求阿耨多罗三藐三菩提,名为发菩提心.发菩提心为菩萨因行...
怀香17194765963：
怎样修持菩提心 -
1165申脉
： 不是修炼的 是一种内心的愿力 菩提心的本体就是利益一切众生、让他们获得如来正等觉果位的希求心,《现观庄严论》中所说:＂发心为利他,求正等菩提.＂求无上菩提之心.又称无上菩提心.
怀香17194765963：
如何培养菩提心 -
1165申脉
： 《优婆塞戒经》-- 怎样算是发菩提心? “善男子:发菩提心有五事:一者亲近善友,二者断嗔恚心,三者随师教诲,四者生怜愍心,五者勤修精进.”1、亲近真正善友,此善为善男子善女人的善,十善业道之善.非世间狭义之善 2、断除嗔恚...
怀香17194765963：
怎样发菩提心. -
1165申脉
： 是对普度众生的大愿心,是看到六道众生轮回不息,头出头没,油然而生的悲悯之心.伴随它的就是象四大菩萨那样的旷世累劫地救度众生.所以菩提心对成佛至关重要但是也是最难的,口头说发菩提心是无济于事的.
怀香17194765963：
大乘经典提到的几种发菩提心方法 -
1165申脉
： 佛法的精华教义是大乘菩提心1.《华严经》云:“欲得最胜第一道,为一切智解脱王,应当速发菩提心,永尽诸漏利群生.”《中般若经》中云:“须菩提,诸凡夫一旦发无上菩提心时,彼等所行之十善与四禅、四无色等即成随解脱分善而...
怀香17194765963：
如何发菩提心、勇猛心? -
1165申脉
： “菩提心发不起来”的主要原因,是没有真正懂得其中的道理.大乘佛教提倡的“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”这种境界是真正体悟事实真相后,所发出来的!关键在认知上来体悟菩萨如何能发起,“无缘大慈,同体大悲”.自私自利之心,贪嗔痴之心,是久远劫以来,长期熏习的结果所导致的,几乎被我们误认为所谓的“本能”了!放下分别执着,清净的本性即会显露,同时业障随即渐消,圆满的智慧德能逐渐恢复!希望你能勇猛发心,而且法喜充满,自在无碍.阿弥陀佛!
怀香17194765963：
什么是菩提心,如何发菩提心? -
1165申脉
： 我们学佛,什么是最重要的? 对于这个疑问,相信很多学人都思考过.然而经典浩瀚,犹如佛经中“盲人摸象”的比喻,难以找到一个基础和根本. 末学浅陋,以自己学佛的感受勉强回答这个问题: 答案是:发菩提心! 对初学而言,发菩...
怀香17194765963：
如何才能发起殊胜的菩提心 -
1165申脉
： 菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称.“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心.发菩提心,就是发无上正等正觉之心,也就是要发“上求佛道、下化众生”之心. 《华严经》中...
怀香17194765963：
如何证菩提? -
1165申脉
： 八万四千法门,法法都可以速证菩提,关键看自己能不能善用自心! 善用自心的人,修密则能三密相应,参禅则能明心见性,念佛则能往生净土!至于什么时候证得菩提,就要看自己精进的程度了! 在因地时,弥勒菩萨比释迦如来还要早修行,可是释迦如来却比弥勒菩萨早成佛,关键就在于释迦如来比弥勒菩萨精进! 不过就就契机而言,还是修净宗比较容易,毕竟不是单靠自力.不过,还是要看自己是不是真的在修行了!
怀香17194765963：
净土行人如何修菩提心
1165申脉
： 我们本性具有平等般若圆满,修是方法,我们只要把这些烦恼,分别,执着逐渐去掉就好了.佛法法门众多,选择一项容易切入境界的一门熏修,循序渐进.一门通则百门通.道理要懂,我们就很自在的修学修行了.善哉!
