子夏问孝文言文翻译及原文
答：【原文】子夏问孝，子曰：色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？（2.8为政第二第八章）【翻译】子夏问什么是孝道，孔子说：”在父母面前，始终和颜悦色很难。有事情，年轻人去帮着做，有了酒饭，让长辈吃，难道这样就是孝吗?”在这里，先生有两种翻译，一种就是老师，还有一...
答：全文翻译：子夏请教孝的问题。孔子说：“有个良好的态度是难以做到的事情。逢到了需要做的事情，晚辈要把父母要做的事情做了；有了好吃的，要让父母去享用，难道就把这些当做了孝吗？”含义：孝，这里说到的是勉强与发自内心的区别，孝顺不是表面文章，而是由心而生的实际行动，脸色只是内心的体现之...
答：子夏问孝,子曰：“色难.有事,弟子服其劳.有酒食,先生馔.曾是以为孝乎?”【翻译】色难：态度很难.有事,弟子服其劳：有事的时候,像我们做后辈儿女的,看见父母扫地,接过扫把来自己做.有酒食,先生馔：（先生是现代的一般称呼,古代对前一辈的人都尊称为先生）有好吃的,就拿给父母长辈吃.曾是以为孝...
答：译文：孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊。”孔子说：“用礼来约束自己，所犯的错误就少了。”
答：子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”【译文】子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”【注释】色难：色，脸色...
答：子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”【注释】 有子：孔子的学生，姓有，名若，比孔子小13岁，一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中，记载的孔子学生，一般都称字，只有曾参和有若称“子”。因此，许多人认为《论语》即由曾参和有若所著述。孝...
答：【原文】子夏问孝。子曰：“色难(1)。有事，弟子(2)服其劳；有酒食(3)，先生馔(4)，曾(5)是以为孝乎？”【注释】(1)色难：有二种解释：一解谓侍奉父母，以能和颜悦色最为困难；此色指子女的脸色。二解谓子女能顺承父母的脸色最为难得；此色指父母之脸色。色，脸色。难，困难、不容易做到...
答：”子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？子夏问孝，孔子说：“有事故，让年轻人负担其中的烦劳；有酒食，让年长者吃喝；但如果这些行为不是发自当下的情感，只是由于一种道德规范的力量，内心不情愿甚至在外显露出脸色为难，那么，难道就能把这种行为当成孝吗？
答：子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”【翻译】色难：态度很难。有事，弟子服其劳：有事的时候，像我们做后辈儿女的，看见父母扫地，接过扫把来自己做。有酒食，先生馔：（先生是现代的一般称呼，古代对前一辈的人都尊称为先生）有好吃的，就拿给父母长辈吃...
答：有事，弟子服其劳：弟子，在此处不是学生的意思，晚辈、子女的意思。“服其劳”的其，指代父母。遇到需要做的事情，子女要承担起父母们要做的事情。有酒食，先生馔：先生，通常可以解释为父母兄长，而在此处，也有人做此解。孝的对象是父母，此解不妥。当仅指父母。馔，通常意义为名词，食物；此处...
网友评论：
郗熊13911447724：
翻译下面句子 子夏问孝子曰色难有事弟子服其劳有酒食先生馔曾是以为孝乎 -
67328夔钟
：[答案]子夏问孝/子曰/色难/有事/弟子服其劳/有酒食/先生馔/曾是以为孝乎
郗熊13911447724：
翻译下面句子 子夏问孝.子曰:“色难.有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” -
67328夔钟
：[答案] 子夏问孔子孝道.孔子说:“保持和颜悦色是最难的.有了事情,孩子操持他们的劳务,有酒和食物,父母吃喝,竟然是你认为的孝道吗?”
郗熊13911447724：
翻译下面句子 子夏问孝,子曰:“色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔;曾是以为孝乎?” -
67328夔钟
：[答案]子夏问孝,孔子说:“和颜悦色很难.有事情,子女都去做;有酒肉,老人随便吃;这样就是孝吗?”色:脸色.弟子:晚辈.先生:长辈. 馔(卷):吃喝. 曾:难道.
郗熊13911447724：
古文:孔子论＂孝＂ 翻译 急~ -
67328夔钟
：[答案] 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 子夏问孝.子曰:“色难.有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 【注释】 有子:孔子的...
郗熊13911447724：
孔子孝是什么意思 -
67328夔钟
： 仁的根本和起点是孝悌,尤其是孝道,是中国文化的核心内容.孔子是如何看待孝道的呢?《论语•为政》篇中关于孝道有四章. 第5章: 【原文】 孟懿子问孝.子曰:“无违.”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:无违.”樊迟...
郗熊13911447724：
论语的孝敬篇,不要译文 -
67328夔钟
： 子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎.”(《为政》)子曰:“父母在,不远游.游必有方.”(《里仁》)子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.”子曰:“父母之年不可不知也,则以喜,一则以忧.”孟懿子问孝,子曰:“无违”.子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”
郗熊13911447724：
古文:孔子论＂孝＂ 翻译 急~ -
67328夔钟
： 【译文】 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的.君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长,这就是...
郗熊13911447724：
三十而立四十不惑五十知天命的原文 -
67328夔钟
： “ 三十而立,四十不惑,五十知天命 ”的原文为“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”该句出自《论语·为政》,意思是孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能够自立,...
郗熊13911447724：
请翻译论语为政第二要写出每句的原文还有每句的解释最后是每句的译文 -
67328夔钟
： 1.子曰:「诗三百,一言以蔽之,曰思无邪.」 ◎白话解:孔子说:「诗经三百首,可以用其中的一句诗来概括;即是:心里没有邪念.」 ※ 心为根本,心无邪念即心正,心正则身正,言语行为皆正矣.2.子曰:「道之以政,齐之以刑,民免...
郗熊13911447724：
古文翻译子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” -
67328夔钟
： 子游问什么是孝...孔子说:.现在所称为孝的,只是说能够奉养父母.跟犬马一样,人都能豢养他们,如果没有敬重之心,那跟圈养犬马有什么区别呢?.
