屈原列传呼唤父母
答：韩愈说过两句话很有道理：“穷极则呼天，痛极则呼父母。”一个人穷困无立锥之地，没钱穿衣吃饭，到了没有办法的时候，就喊我的天啊！时候不小心受了伤，或是给人打伤，痛极了，哎呀我的妈，自然呼叫出来。
答：屈原列传第三段原文如下：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，...
答：疾痛惨怛,未尝不呼父母也的翻译是病痛伤悲，没有不呼爹喊娘的
答：疾痛惨怛。未尝不呼父母出自《史记·屈原列传》，上一句为疾痛惨怛，是汉司马迁所写的，全句为：人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也，屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。《史记·屈原列传》是一篇极为优秀的传记文学，以记叙屈原生平事迹为主...
答：屈原列传第三段翻译是：屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和...
答：高中语文屈原列传原文及翻译如下：原文：屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因...
答：《屈原列传》原句是：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”应该是这个吧··
答：屈原列传对照翻译如下：原文：屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。翻译：屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。
答：21.《屈原列传》中，指出人在困苦疲倦、内心悲痛之时，常常会呼唤本源的句子是：故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。22.《屈原列传》中，陈述屈原品行端正、竭尽忠心侍奉君王的句子是：屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君。23.《屈原列传》中，指出小人离间令屈原处于困厄处境的句子...
答：屈原列传原文及翻译注释如下：【原文】屈原者，名平，楚之同姓①也。为楚怀王左徒②。博闻③强志④，明于治乱⑤，娴⑥于辞令⑦。入⑧则与王图议国事，以出号令，出⑨则接遇宾客⑩，应对诸侯。王甚任(11)之。上官大夫(12)与之同列(13)，争宠，而心害(14)其能。怀王使屈原造为(15)宪令(...
网友评论：
郑泊19830354547：
文言文~＂疾痛惨怛,未尝不呼父母也＂如何解? -
67406韦怡
： 有许多文言实词都不止有一种意思.要根据文段的语境决定. 《屈原列传》原句是: “夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.” 要想知道文段中的某个词义,要根据全...
郑泊19830354547：
文言文~＂疾痛惨怛,未尝不呼父母也＂如何解?主要是这个＂怛＂字参考书上给的解释是＂忧伤＂但我们老师却强调说是＂惊惧＂的意思查了字典,＂怛＂... -
67406韦怡
：[答案] 有许多文言实词都不止有一种意思.要根据文段的语境决定. 《屈原列传》原句是: “夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.” 要想知道文段中的某个词义,要根据全文判...
郑泊19830354547：
求古文 原文忘记了 不过就两句 -
67406韦怡
： 《屈原列传》史记 原句是:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.”
郑泊19830354547：
屈原列传第三段原文 -
67406韦怡
： 屈原列传第三段原文:屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》.“离骚”者,犹离忧也.夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨恒,未尝不呼父母也.屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也.
郑泊19830354547：
穷极则呼天,痛极则呼父母.出自哪里 -
67406韦怡
： 你好,尊敬的用户朋友,很高兴为你解答问题!穷极则呼天,痛极则呼父母 这句话出自于 《定慧初修》如有不足,可以继续追问,如果满意请采纳,谢谢,
郑泊19830354547：
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 翻译 -
67406韦怡
： 屈原列传的话...在网上搜一下整篇的译文就可以了呀人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的.
郑泊19830354547：
写一个人穷困潦倒时就会想念家 古文 -
67406韦怡
： 《史记·屈原列传》:＂人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.＂
郑泊19830354547：
古人有句话意思是人遇到波折困苦的时候,就会想到父母.我想知道这句话是什么?
67406韦怡
： 屈原列传中的“故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.”
郑泊19830354547：
屈原列传正文和翻译 -
67406韦怡
： 屈原者,名平,楚之同姓也.为楚怀王左徒.博闻强志,明于治乱,娴于辞令.入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯.王甚任之.屈原,名字叫平,是楚王的同姓.做楚怀王的左徒.(他)知识广博,记忆力很强,明了国...
郑泊19830354547：
关与司马迁一篇列传的的问题
67406韦怡
： 史记《屈原列传》 原文是:夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.
