沙弥律仪白话文译文
答：别解脱中比丘戒、沙弥戒、居士戒所有律仪也都依靠皈依,所以皈依是必不可少的。除此之外,一切大乘发殊胜菩提心、密宗金刚乘的灌顶等之前必须具足真实皈依,甚至仅仅受持一天的布萨戒(八关斋戒)之前也必须皈依,同时皈依可作为一切戒律功德之根本。不用说了知三宝功德后生起信心而皈依,甚至仅仅耳闻佛号或对佛的身语意所...
答：古代出家人五年学戒，那是基础教育，现代没有了。五年学戒不是学律藏，而是五年当中遵守老师的教诫。老师的教诫就是沙弥律仪，男众是比丘戒，女众是比丘尼戒，三聚净戒。要认真学习，成就自己的德行，这是儒佛相同之处。孔夫子教学四科，第一是德行，第二是言语，第三是政事，最后是文学。政事，即...
答：1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即...
答：学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。
答：寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、 [非佛制]学习沙弥律仪 [佛制]、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装 [佛制]。 [非佛制]去俗...
答：此外还有很多情节较轻的戒条，以及有关日常修行和生活的规则、仪规等。中国在唐以后依用道宣对《四分律》的论释，他将此小乘律纳入大乘佛教的体系。具足戒又称近具戒、大戒，略称具戒。为比丘、比丘尼所应受持的戒律，因与沙弥（尼）所受十戒相比，戒品具足，故称具足戒。具足戒的内容，南北传佛教...
答：第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人...
答：杨仁山居士在《大藏辑要》序例中说“小乘律，声闻调伏藏，非受具戒者，不宜检阅。”释道安在《增一阿含经》序中说：此经往往有律语，有些在外国不许沙弥与在家人阅读。“而今以后，幸共护之，使与律同，此乃兹邦之急者也。斯谆谆之悔，幸勿藐藐听也。”戒律是如来秘宝，古来不轻以示人。小众...
答：第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。第三个条件：证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明（由派出所开）、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（...
答：正议大夫，守右散骑常侍,充集贤殿学士，兼判院事，上柱国，赐紫，金鱼袋，柳公权书，并篆额。 玄秘塔者，大法师端甫(4)灵骨之所归也。于戏(5)!为丈夫者，在家则张仁、义、礼、乐，辅天子以扶世导俗；出家，则运慈悲定慧，佐如来以阐教利生。舍此，无以为丈夫也。背此，无以为达道也。 和...
网友评论：
农郑17212161022：
弟子规 白话文全文 -
55566苗斧
： 白话译文:《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范.首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹.其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用.和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,...
农郑17212161022：
白衣人能读《沙弥律仪》么
55566苗斧
： 居士没有必要研究出家人戒律.
农郑17212161022：
楞严经译文 -
55566苗斧
： 《大佛顶首楞严经》白话译文唐天竺沙门般剌密帝 译http://bbs.my0511.com/viewthread.php?tid=1635312&extra=&page=1
农郑17212161022：
翻译成白话文 -
55566苗斧
： 话说这两人,(孔子派子路)问渡口尚且不告知,怎么可能把姓名流传下来让我们得知?应该是下文两人各有,所以为两人假设了名字以示区别.“沮”也好“溺”也罢,是可惜这两人沉沦迷失不返.“桀”是指“桀然(高大)”;长和桀,都是指代其形状身材罢了.把这些当做两人的真实姓名,实在是太拘泥了.
农郑17212161022：
哪位学霸告诉我这个文言文的译文 -
55566苗斧
： 词句注释 持:用来.羹:用肉或菜做成的糊状食物.漉:过滤.豉(菽):豆.这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹.萁:豆类植物脱粒后剩下的茎.釜:锅.3 本:原本,本来.煎:煎熬,这里指迫害 白话译文 锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹;豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣;豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象,后一句话锋一转,集中抒发了曹植内心的悲愤,他显然是在质问曹丕:我与你本是同胞兄弟,为什么要如此苦苦相逼?
农郑17212161022：
《中山窃糟》的译文,很需要啊! -
55566苗斧
： 客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉.郁离子谓之曰:“昔者鲁人不能为酒,惟中山之人善酿千日之酒.鲁人求其方弗得.有仕于中山者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰'中山之酒也.'鲁人饮之,皆以...
农郑17212161022：
《世说新语》:期行 和 乘船 的白话文翻译 -
55566苗斧
： 1.期行 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君【尊君】对对话人父亲的尊称.在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒,曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方...
农郑17212161022：
孔子的成人誓词翻译成白话文 -
55566苗斧
： 冥冥上苍,正道向善庇佑吾族.宽重地母,厚德载物哺育吾众.龙之传人,天命东方.烈祖赐我荣光,苍生降我大责.今且生如夏花,莞尔韶华,奕奕容光.弱冠既加,如之栋梁.道义不辞,大任始承.今且生逢盛世,环球一体,万...
农郑17212161022：
谁能给我讲一下这首古诗的白话文翻译. 及时采纳,谢谢! 蒲剑① (明)唐寅② 三尺青青太古阿③, -
55566苗斧
： 注 蒲剑:指菖蒲的叶子,因其狭长尖锐,形似长剑,故名. 唐寅:字伯虎,明代著名画家,江南四才子之首. 太古阿:远古时的宝剑,阿指太阿剑,古剑名. 砟:此处通“炸”. 风棱:风骨,指蒲剑亭亭玉立的样子. 大意:(菖蒲)三尺长青翠的叶子就像远古的宝剑,临风而舞炸破一江粼粼细波.长桥的影子投在水中让江里的蛟龙也感到惊恐(因为桥影被蒲剑扎破了),江水虽然无声无息,却在日夜磨砺着这一把把的宝剑.两岸连绵茂密的蒲剑在朝雾中生出阵阵杀气,五更雨打在蒲剑上发出飒飒的声响,跟远处的渔歌相唱和.只恐秋天来时西风又要作恶了,把这亭亭玉立的蒲剑弄得残败凋零,让人倍增惆怅.
