牧童拊掌大笑的神态和动作
答：牧童是天真烂漫，童言无忌，边拍手边大笑。杜处士是谦虚谨慎，若有所思，一脸谦逊有礼的表情。
答：牧童拊掌大笑曰此画斗牛也运用了什么与什么的描写方法，运用了神态描写和动作描写的方法，引出了故事的另一人物大笑,说小牧童,“拊掌大笑”是对牧童神态和动作的描写,表现了他的天真“此画斗牛也”。
答：《书戴嵩画牛》文中牧童见到这幅画之后抚掌而笑这个笑的含义是：嘲讽。原文节选：“有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也？牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。”白话翻译：一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争...
答：是天真、诚实。《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文，此文先写杜处士爱好书画，尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴；然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景。一个牧童面对这样一幅珍品拍手大笑，表现了孩童特有的天真，然后说牧童诚实的一面，指出了画的错误：“牛在互相争斗时，力量...
答：【原文】蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日，曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛耶？牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。【译文】蜀中有...
答：蜀中有杜处士好书画,所宝以百数,有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴,常以自随.一日,曝书画有一牧童见之,拊掌大笑曰:此画斗牛也,牛斗力在角尾搐入两股间。今乃掉尾而斗谬矣.处士笑而然之:古语有云：耕当问奴，织当问婢，不可改也。译文：江南财主杜处士爱好书画，为求得一件宝贝花了数百的钱，...
答：有牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣！”的意思是：一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”此句出自《书戴嵩画牛...
答：展开全部 1、戴嵩所画的《斗牛图》是一个什么样的情景?答:两头牛摇着尾巴在激烈地争斗。2、牧童为什么拊掌大笑?答:牧童见到这幅画后认为画上的内容跟实际的情况截然不同,所以“拊掌大笑”。 本回答由网友推荐 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他类似问题...
答：参考译文：四川境内有姓杜的读书人，爱好书画，他珍藏的书画有成百件，有戴嵩画的一幅斗牛画，他特别喜爱，用锦囊装起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画...
答：拊掌大笑，意为拍着巴掌放声大笑，比喻心情之愉悦，出自孙策听完太史慈之言后的动作。出自国成语故事见于《三国志·太史慈传》注引《江表传》，时间是在献帝建安四年(公元199年)，故事的主人公为孙策和太史慈。
网友评论：
第仲17019111726：
岳桂与书戴嵩画牛中的牧童有什么共同的特点? -
46547熊叔
： 戴嵩画两牛斗,尾巴翘起来.实际上牛打架尾巴是夹在腿中间的 作品原文 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日,曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:＂此画斗牛耶(也...
第仲17019111726：
书戴高画牛让我们认识了什么样的牧童和什么样的? -
46547熊叔
： 一,牧童观察认真,有丰富经验的聪明孩子,他了解斗牛的情形,能指出图中的错误. 二,他还是个天真活泼,敢于质疑权威的孩子.从他拊掌大笑看出他的天真活泼勇敢.
第仲17019111726：
《书戴嵩画牛》翻译 -
46547熊叔
： 戴嵩画牛 原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之. 古语有云...
第仲17019111726：
《牧童指瑕》的启示.快!!! -
46547熊叔
： 【原文】蜀中有杜处士①,好书画,所宝②以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以身随.一日曝书画,有牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也.牛斗力在角,尾搐③入两股间,今乃掉④尾而斗,谬矣.”处士笑而然之.古唐云:“...
第仲17019111726：
文言文:牧童评画的译文 -
46547熊叔
： 牧童评画 蜀中有杜处士好书画,所宝以百数,有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴,常以自随.一日,曝书画有一牧童见之,拊掌大笑曰:此画斗牛也,牛斗力在角尾搐入两股间.今乃掉尾而斗谬矣.处士笑而然之:古语有云:耕当问奴,织当问婢,不可改也.《牧童评画》 江南财主杜处士爱好书画,为求得一件宝贝花了数百的钱,收藏了一幅名画《斗牛图》,特别是对两牛相斗时那高高翘起的尾巴,经常带在身边.一天,展示书画的时候,有一个牧童观后拍手说:“这画画的是斗牛!斗牛相对时牛尾巴从来是夹紧的.而画上的尾巴是翘起的,这是错的”.处士笑着说:古人说过:耕地的事情要请教农民,织纺的事情要请教织女,这是不可改变的道理.(说明了实践出真知这个道理.)
第仲17019111726：
《牧童评画》扩文 350字 -
46547熊叔
： 苏轼《牧童评画》原文及翻译 苏轼 原文: 蜀中有杜处士①,好书画,所宝②以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以身随.一日曝⑤书画,有牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也.牛斗力在角,尾搐③入两股间,今乃掉④尾而斗,...
第仲17019111726：
有牧童见之.拊掌大笑曰:＂此画斗牛也.斗牛力在角,尾搐回入股间.今乃掉尾而斗,谬矣.＂意思? -
46547熊叔
： 有牧童看见这幅画,拍手大笑说:这画的是斗牛吗,斗牛用力在角,尾巴收回到大腿间,现在牛拖着尾巴而斗,画的不对呀
第仲17019111726：
一曰曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑的意思? -
46547熊叔
： 参考译文:四川境内有姓杜的读书人,爱好书画,他珍藏的书画有成百件,有戴嵩画的一幅斗牛画,他特别喜爱,用锦囊装起来,用玉石作画轴,经常随身携带着.有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛翘着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对.有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女.”这句话是不可改变的.
第仲17019111726：
牧童这首诗的动作学有哪些 -
46547熊叔
： “草铺横野六七里”中的“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了. “笛弄晚风三四声”中的“弄”字,更写出了一种情趣,把风中笛声时断时续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了. “不脱蓑衣卧月明”中的“脱”和“卧”,写出了牧童睡觉的畅意与舒畅.
第仲17019111726：
书戴嵩画牛课文停顿划分 -
46547熊叔
： 北宋·苏轼《书戴嵩画牛》蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数.有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊/玉轴,常以自随.一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑曰:“此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾搐/入/两股间.今/乃掉尾/而斗,谬矣!”处...
