申之以孝悌之义句式

  • 申之以孝悌之义、树之以桑中的“之”什么意思?
    答:“申”是“谓语动词”,“之”代词作“宾语”,“孝悌之义”名词性结构的音节助词,"树"是谓语动词,“之”代词作“宾语”。以下是“之”的用法 助词 1.用作书面语,用在定语和中心词之间,组成偏正词组。例子:赤子~心;以子~矛,攻子~盾。2.用作书面语,用在主谓之间,取消句子的独立性,...
  • 必修4寡人之于国也句式
    答:4、直不百步耳。(省略句)5、是亦走也。(判断句)6、是使民养生丧死无憾也。(判断句)7、养生丧死无憾,王道之始也。(判断句)8、五亩之宅,树之以桑。(状语后置句)9、鸡豚狗彘之畜。(宾语前置句)10、数口之家可以无饥矣。(被动句)11、申之以孝悌之义。(状语后置句)12、颁...
  • 下列是什么句式 1.蒙辞以军中多务。 2.何苦而不平? 3.遂率子孙荷担者...
    答:【翻译】:吕蒙用军队中事务太多为理由来推脱。【相同句式】:方其系燕父子以组,(《伶官传序》)、饰以篆文山龟鸟兽之形(《张衡传》)、申之以孝悌之义(《齐桓晋文之事》)。2、“何苦而不平?”【句式】:固定反问句。【翻译】:哪里用担心有什么铲不平的呢?【相同句式】:此不为远者...
  • 寡人之于国也特殊句式,寡人之于国也特殊句式
    答:这不是我杀的,这是兵器杀的。(同上)4、是使民养生丧死无憾也。(句式:是……也)这就是让百姓对生养死葬没什么不满 5、养生丧死无憾,王道之始也(句式:……也)生养死葬没什么不满,就是王道的开端。【倒装句】1、状语后置句(介宾短语后置):(1)申之以孝悌之义 反复进行孝敬父母、敬爱...
  • 辨别下列各句的句式特点及加点字词并翻译出来
    答:8.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。[解析]五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。状语后置 9.申之以孝悌之义。[解析]把尊敬父母.敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。状语后置。10.颁白者不负戴于道路矣。[解析]须发花白的老人就不会在路上背负或头顶重物行走...
  • 帮忙找下孟子梁惠王上下重点词句及句式
    答:树之以桑:介宾结构后置,“以桑树之”;之:代词,复指桑树。衣:yì,名词活用作动词,穿。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。鸡豚狗彘之畜:之:代词,复指前面的“鸡豚狗彘”,非宾语提前的标志。“之”提宾一般用于否定句。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
  • 句式请教:然而不王者,未之有也。这句话是判断句吗?
    答:不是的。原句出自于孟子的《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》。原句:谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。翻译:认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶...
  • 高中语文必修三知识点总结
    答:7.指出下面几个句子的句式,并口译 是亦走也:判断句:……也,表判断。 非我也,岁也:判断句:……也,表判断。 未之有也:宾语前置,“未有之也” 则无望民之多于邻国也:状语后置,“则无望民之于邻国多” 申之以孝悌之义:状语后置,“以孝悌之义申之” 树之以桑:状语后置,“以桑树之” 《劝学》需要掌握的...
  • 请总结出下列诗词中的特殊句式,如:宾语前置
    答:加之以师旅,因之以饥谨(状语后置)为国以礼(状语后置)<寡人之于国也>:宾语前置 :然而不王者,未之有也。以五十步笑百步,则何如?状语后置:谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者可以不负戴于道路也.判断句:非我也,岁也。(……也,表判断,句意为“不是我,是年成啊”)宾语前置句...
  • 君子博学而日参省乎己的句式
    答:定语置于中心词之后,属于倒装句式中的特殊句式.答案书上的答案._另外,还有定语置于中心词之后,修饰 名词的量词放在名词之后等特殊现象。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉举所佩玉抉以示之者三。《鸿门宴》〈史记〉若亡郑而有益于君,敢以烦执事。...

  • 网友评论:

    公的19340489595: 申之以孝悌之义句式 -
    18315应黎 : A.状语后置句,“以孝悌之义”作“申”的状语,后置了,译文为:用孝敬父母敬重兄长的道理教导他们;B.宾语前置句,“之”作“有”的宾语,前置了,译文为:从没有过这样的事情;C.宾语前置句,“谁为”为宾语前置,译文为:你(苏武)还打算为谁守节呢?;D.宾语前置句,“何以”为宾语前置,译文为:你凭什么知道燕王会这么做?故选:A.

    公的19340489595: 申之以孝悌之义 是啥句式? -
    18315应黎 : 介宾短语做状语,状语后置.倒装句的一种类型,现代汉语语序是“以孝悌之义申之”.这句不用我翻译吧.

    公的19340489595: “谨庠序之教,申之以孝悌之义”是什么句式? -
    18315应黎 : 这句话的句式是状语后置,正常语序为“以孝悌之义申之”.1、“谨庠序之教,申之以孝悌之义”这句话出自《寡人之于国也》,意思是:认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听. 2、状语后置的解释:现代汉语中,状语置于谓语之前,若置于 谓语之后便是补语.但在文言文中,副词、形容词、动词词组、介宾词组等用在谓语后面.如果谓语后面有宾语,则用在宾语后面.是单音节词的,前面无语音停顿,书面上不用逗号隔开;是多音节词或词组的,前面有语音停顿,书面上用逗号隔开.意义上对谓语起修饰限制作用,就是状语后置.

    公的19340489595: 阅读题《寡人之于国也》申之以孝悌之义 什么句式 -
    18315应黎 : 状语后置,以孝悌之义申之

    公的19340489595: 申之以孝悌者也是什么句式 -
    18315应黎 : 申之以孝悌之义是介词短语后置句 相当于“以孝悌之义申之”

    公的19340489595: 选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项 -
    18315应黎 : 1.则无望民之多于邻国也(状语后置) 河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内(定语后置) 是何异于刺人而杀之(状语后置) 五亩之宅,树之以桑(状语后置)

    公的19340489595: 申之以孝悌之义 以的用法是什么? -
    18315应黎 : 状语后置 可译为【以孝悌之义】申之 句式为:“谓(动)+(宾)+【介+名】” “申”应该是“谓语动词”,“之”作“宾语”,“以”是“介词”,“孝悌之义”是“名词性结构”,“以孝悌之义”构成【介+名】结构,即状语.将状语放到动宾结构之后,即为状语后置.

    公的19340489595: “申之以孝悌之义”是倒装句中的哪种? -
    18315应黎 : 介宾短语(也就是通常说的状语)后置.以孝悌之义申之.

    公的19340489595: 下列句式与所给例句相同的一项是( ) 例句:不拘于时,学于余 -
    18315应黎 :[选项] A. 申之以孝悌之义 B. 蚓无爪牙之利,筋骨之强 C. 为天下笑者,何也? D. 三人行,则必有我师

    公的19340489595: 下列句子句式与例句相同的一项是()例句: 龟玉毁于椟中 -
    18315应黎 :[选项] A. 申之以孝悌之义 B. 然而不王者,未之有也 C. 且在邦域之中矣,是社稷之臣也 D. 使快弹数曲

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