中国幼儿教育之父是谁 有"中国幼儿教育之父"之称号的教育家是谁
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他提出了“活教育”理论，主张中国儿童教育的发展要适合国情，创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。1982年12月30日，在南京逝世。
人物思想编辑
活教育
目的论
陈鹤琴
陈鹤琴
陈鹤琴指出，“活教育”的目的是“做人，做中国人，做现代中国人”，他从“做人”开始，把教育目的划分为依次递进的三个层次。“做人”是“活教育”最为一般意义的目的。如何建立起完美的人际关系，借以参与生活，控制自然，改进社会，追求个人及人类的幸福便是一个做人的问题。所以活教育提倡学习如何做人，如何求社会进步、人类发展。第二层次“做中国人”就是要培养每一个国民，使其热爱祖国、热爱人民，保卫祖国、建设祖国的爱国主义品质，这体现了教育目的民族性。陈鹤琴最后把教育目的归结到“做现代中国人”上。他认为这样的人应具备以下五个方面的条件：要有健全的身体，要有建设的能力，要有创造的能力，要能够合作，要有服务精神。
课程论
陈鹤琴认为，传统教育的课程内容是固定的，教材是呆板的，先生只是一节一节课地上，学生只是一节课一节课地学。这样的读书只能造就“书呆子”。鉴于传统教育的严重弊端，唯有提倡“活教育”，到大自然、大社会中去寻找“活教材”。 陈鹤琴所谓的“活教材”是指取自大自然、大社会的直接的书，即让儿童在与自然和社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。“活教育”的课程论并不摒弃书本，只是强调历 来为教育所忽视的活生生的自然和社会，而书本知识则应是现实世界的写照，应能在自然和社会中得到印证，并能够反映儿童的身心特点和生活特点。 他把活教育的内容具体化为“五指活动”。即健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动和文学活动，其目的是培养儿童理想的生活。
方法
陈鹤琴指出，活教育方法的基本原则，是“做中学，做中教，做中求进步” 。他认为“做”是学生学习的基 础，因此也是“活教育”方法的出发点。陈鹤琴在强调做的同时，还强调思维的作用。他把活教育的教学过程分为以下四个步骤：一是实验与观察；二是阅读与参考；三是发表与创作；四是批评与研讨。这四个步骤是教学过程的一般程序，不是机械的、割裂的，它们同样体现了以“做”为基础的学生主动学习。
陈鹤琴先生，即“中国幼教之父”，是我国著名的儿童心理学家和儿童教育专家，他将中西方理论融会贯通，不仅提出了“活教育”的理论体系，还创办了中国幼儿教育实验中心——南京鼓楼幼稚园，编写了幼稚园、小学课本以及儿童课外读物数十种，并设计与推广了玩具、教具和幼稚园设备等，创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系，是我国幼儿教育发展史上的重要人物。陈鹤琴先生用自己一生辛勤耕耘的硕果向我们揭示了正确的儿童教育观的内涵，主要著作有《儿童心理之研究》、《家庭教育》、《我的半生》、《陈鹤琴教育文集》等。其中，《家庭教育》一书是陈鹤琴先生早期有较大影响的著作之一，在这本书中，陈鹤琴先生详细地讲述了家庭教育的诸多原则，他以儿子陈一鸣为教育观察对象，列举了大量所见、所闻、所感的案例，通过记录日常生活中发生的具体事件，告诉家长和老师们应该怎么做父母，怎样教儿童，是一本实用的家庭教育范本。读伟人，还要善于从其身上汲取对我们有帮助的启示。纵观陈鹤琴先生的儿童和家庭教育思想，对当今的幼儿教育和家庭教育有巨大的启示意义。
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