中国伊斯兰教为什么会出现新老教派? 伊斯兰教为什么要分教派呢??

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中国内地的伊斯兰常有老教新教(老派新派)的说法,事实上也确实存在。本人就此简单的说一下,不当之处,欢迎指正。
  一、两个不正确的观点:
  1、老教是逊尼派,新教是什叶派。中国伊斯兰中的新教老教都是逊尼派的,中国的什叶派人数较少,主要是新疆的塔吉克族,中国伊斯兰什叶派中间是没有老教新教之分的。
  2、中国伊斯兰没有老教新教之分。实际上中国伊斯兰中老教新教不仅存在,至今还是分的很清楚的。
  二、何为老教和新教?
  伊斯兰传入中国后,1000年来,主流教派是逊尼派,教法学派是哈乃斐派,这个教派在中国流传,接受了一些中华文化。后来逊尼派中的苏非教团进入中国,出现了一些新的教派,就把原来的教派称为老教,也叫“格底目”,格底目至今仍然是中国穆斯林的多数派,可以说最初的老教就是“格底目”,格底目这个词也就是古老的意思。再往后来,只要出现新的教派,就把以前所有的教派都称作老教。所以现在在实际生活中,不同的地区,当地所称的伊斯兰老教新教到底指的是什么教派,需要再进一步了解才能搞清楚。
  三、历史上较为著名的老教和新教。
  1、格底目和虎非耶。虎非耶是康熙十一年(1672)传入中国内地(青海)的第一个苏非教团,后来和中国的一些传统制度结合,被称为虎非耶门宦。虎非耶主张先开斋后礼拜,格底目主张先礼拜后开斋。格底目被称为老教,虎非耶被称为新教。由于虎非耶简便易学,发展很快,格底目赴京告虎非耶惑众,甘肃巡抚因其教争未对地方统治构成威胁,故以诬告反坐处理告状的信徒,教争被平息。虎非耶源于新疆的白山派,因主张道乘修持时默念赞词又被称为低念派。
  2、虎非耶和哲赫林耶。18世纪,源于新疆黑山派的哲赫林耶传入中国,哲赫林耶也是苏非教团,因主张道乘修持时高声念诵赞词又被称为高念派。传入后,哲赫林耶被称为新教,格底目和虎非耶被称为老教。哲赫林耶精简礼仪、廉价收取诵经报酬,将收取的报酬也用于施济贫困的信众,结果改信哲赫林耶的信徒越来越多,引起了虎非耶门宦(分支花寺门宦)的不满,两派教争激烈,开始械斗。由于政府处理不当,偏向老教,又在发生教争时错误的逮捕新教教主马明心,导致苏四十三带领数千信徒围攻兰州,试图救出教主,结果马明心被害,信徒在清军和老教军的进攻下全部战死。后来新教哲赫林耶遭受到了清政府的残酷镇压,这次老教和新教的教争的结果实在让人心痛,要汲取历史教训。
  3、伊赫瓦尼和四大门宦、格底目。伊赫瓦尼十九世纪末传入中国,由于他宣称信仰门宦和伊斯兰教义相逆,号召打倒门宦,不提倡道乘修持,主张吃了不念,念了不吃,受到各门宦的强烈反对和攻击。伊赫瓦尼被称为新教,各门宦、格底目及西道堂被称为老教。这次新老教的教争使中国伊斯兰教教派间的矛盾空前激化。发生了很多事件,酿成了极严重的后果,严重的损害了中国穆斯林的自身利益。新教伊赫瓦尼在伊斯兰教义学、教法学上有很多著作,伊赫瓦尼的主张也有一定的积极意义。
  4、赛莱菲耶和伊赫瓦尼、格底目、西道堂、各大门宦。赛莱菲耶于20世纪传入中国,是最新的新教,被其他教派称为三抬,其他所有的教派成了老教。也有地区称他为新新教或新新派。因为进入了新中国时期,没有发生严重的教争事件。

这是任何一个宗教都会遇到的“本土化”问题。老教是吸收了中国儒家和民俗的一些东西,是最适合中国的伊斯兰教众信仰的。新教是伊斯兰教的原教旨主义者,但因为和国人的习俗不能相容,造成伊斯兰教只能在中国小范围内流传。

历史发展的必然性,没有谁对谁错,只是对教门的理解不同

都在遵守,只是老教是伊斯兰教长期在中国儒家思想的影响下,吸收了一些儒家思想所形成的

是不是因为现在很多回族的年轻人与伊斯兰教脱李的原因呢?
说真的现在很多的年轻人已经汉化了,出门在外的不得已,也有没有礼拜的原因,

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