重为轻根,静为燥君.轻则失本,燥则失君，什么意思？ 重为轻根,静为燥君.轻则失本,燥则失君,
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重为轻根——相对来说，有重才有轻！
静为燥君——平静相比暴躁来说，当然是平静好，意思是一个人应该要以平静的心态做主导！
轻则失本——做事轻浮就会丧失了根本的原则！
燥则失君——这里的君是指君主，就是说躁动就会丧失主宰的地位！
“重为轻根，静为躁君。”
行为狂妄是谓轻躁。姿情纵欲是谓飘浮。轻以重为根本，躁以静为主宰。
“是以君子终日行，不离辎重。虽有荣观、燕处，超然。”
行军以车载战械与军饷者为“辎重”。因此，有道德的君子仁人，应事接物，一言一行，必守重静，常率其性，犹如行军运载着战械与军饷的车一样，不敢轻躁妄动。“荣观、燕处”是指声色、货利、荣贵、宴乐的胜境。此境最易使人失性动心。有道的君子遇此境，皆超然不顾。
“奈何万乘之主而以身轻天下？轻则失臣，躁则失君。”
君子仁人，处事接物尚且不可轻举妄动，何况理万民之生息的万乘大国君主，岂能轻举妄为，姿情纵欲，贪享世情？
这是道德经里面的话。
解释很多。
最浅显的，说的是轻和重，静和燥之间的辩证关系。
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